现在姬铭的脑子里，总是萦绕着那万物皆归混沌的念头，看着眼前所有的一切，都循着这个理儿一番联想。
而清和剑灵则去料理晚餐了，正在姬铭心中感慨之时，却突然觉得面前寒气一现，然后便看到眼前石笋上，那颗正自悠悠然然、便快要落下的水滴，却忽的凝住不动，滞锢在那里，便似那鲛人的眼泪一般，已是凝成了一颗晶莹剔透的冰珠！
“咦？”
回头一看，却是跑上山来准备蹭晚饭的浅浅小姑娘，正对着自己吐舌头扮着鬼脸，嘻嘻笑道：
“见三师兄发呆，便来吓吓你！”
原来是小丫头刚才施了冰冻之术。明白了原委，姬铭倒也不以为意。回头看看这颗晶莹小冰珠似滴非滴、将滴未滴的模样，倒觉得甚是有趣。
蓦的，这原本悠悠闲闲的少年，却突然猛一回身，一把拢住正在那儿嘻笑的浅浅，兴奋的大叫起来：
“我知道了！我知道了！”
突然见自家三师兄这如颠似狂的模样，这位正被不住摇动的娇小女娃，顾不得双肩吃疼，只在那儿连声问道：
“三师兄你怎么了？”
见他又是这副模样，浅浅心中倒甚是担心，不知道出了啥事儿，便在那里急声问询。
“呃！”
这个乐而忘形的少年，听得小小少女这一连串急促的问话，这才醒悟过来，赶紧松开双手，跟浅浅不住的道歉，并解释了方才失态的缘故。
原来，这事儿还真算得上是起因于清和、却得益于浅浅。
初见那只碎陶碗，姬铭便忧那人力有穷，万物总归于混沌；方才突见浅浅这小小恶作剧，少年脑海里却又是灵光一闪！
刹那间，便似那万里的乌云尽皆消散，满天又是那星月交辉！
他现在正是如此想法：既然那水滴可以滴落成散碎的水花，也可以凝成静滞不动的冰珠，这么说来，那向来被认作天地之母、万物本原的纯一混沌，是不是也应该有对应的相反之物？或者说，若以“混沌”为正，那是不是也存在着一个“负”的混沌？若以“混沌”为阳，那应不应该还有一个“阴”之混沌？
正所谓福至心灵，现在姬铭便自然而然的，联想起这些天来一直困扰着自己的问题：
“天地灵气是什么？日月菁华是什么？自己那炼神化虚又是什么？”
现在，他认为自己已经找到了答案：
那天地灵气、那日月菁华，那道家认为的“仙灵之气”，便是那负的“混沌”、阴的“混沌”！而那炼神化虚，便是将充盈于这天地之间的负之混沌，炼化成能够存在于自己身体之里、能够为自己所用的负之混沌，也就是那“太华道力”！
现在，一连串的想法，便像走马灯一般，在他的脑海中不住的闪过：
“天地之母，万物之原，为何一定只能是单一的混沌？也许那一正一负、一阴一阳，才是那完整的天地本原！”
“也许，并不必拘泥于天地本原的数目:道生一，一生二，二生三，三生万物，是一是二其实都无所谓，真正的本原，还是那天地运行之‘道’啊！”
“虽然那生命最后必将终结，但为何我辈生灵仍能存之于世上？究其本因，应该便是在那性命完结之前，世上生灵，都在不停摄入那负的混沌！无论是千年老椿，还是那转瞬蜉蝣，都是因为摄入那负的混沌，才能存活于世上啊！”
“草木之荣枯，乃草木摄入负之混沌之法；时人之饮啄，乃我辈摄入负之混沌之法；凤凰之涅磐，乃仙禽摄入负之混沌之法。而天下修仙求道的教门，究其本原，也都是要寻那吸纳负之混沌之法，超越生死，将人生匆匆百年，变成千年、万年！”
现在姬铭的灵台之中，前所未有的清睿空明：
“现在终于懂了，原来那道理诀上的‘炼神化虚’所强调的‘有心无为’，不仅是召唤‘太华道力’的法门，还是那天下修道的至理。
若止无为，则最多减缓混沌的到来，并不能真正‘无不为’。清静无为，只可养生而已，并不能长生不老。”
“只有循那‘有心无为’，主动炼化那‘负之混沌’，才真正有可能达到我教道门所追求的最高境地：长生久视！”
……
“呃？！”
却说正在姬铭瞑目凝思、为自己的发现兴奋不止时，却突然觉着眼帘前一阵晦暗明灭，这位正沉浸于凝思天地义理之中的少年，顿时便惊得失声叫道：
“不好！难道真让俺悟得天道，便要为老天不容，要将天谴来灭我？！”
惶恐之下，赶紧睁眼一瞧，却见那浅浅小女娃，正伸着一只宛如脂玉的小手，在自己眼皮前不住的摇动！
还没等姬铭说话，却见这浅浅讶道：
“咦？三师兄却没睡着？”
“……”
“唉，正所谓‘道可道，非常道’，至道则无言。那真正厉害的通仙大道，又岂能让俺随随便便就给悟出来？呵，哪还用担心遭什么雷劫天谴哦！”
只不过，经得这不到半个时辰的思潮起伏，却更加坚定了他每晚坚持炼化那天地元灵的决心！
霜雪峰上的日子，就这样波澜不惊的流逝。似乎，这山中的岁月，就会这样一直平淡无奇的继续下去。
直到有一天，在这位自命为剑庐未来掌门的姬大剑仙下山巡察剑庐田产之时，却是看见梦千古正站在不远处，似笑非笑的看着他。
“恭喜小道友，小小年纪就做到了阴阳化生混沌，日后只需确立‘秩序’或者衍生五行即可大道圆满，羽化飞仙，这确实可喜可贺。”
话音刚落，只见吴囿与清和就化形而出，神情凝重的持剑戒备，护犊子的把姬铭护在身后。
“对啊，梦门主，多日不见，还请赐教赐教。”姬铭淡然一笑，正欲激活金色桃花以防万一的时候，才想起上次装逼赐给树行后忘记补货了。
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PS：在老子、庄子所在年代的近两千年之后，才有西人提出与“混沌”相近的理论，“熵”学；
中国古代哲学之灯，照亮了华夏千年的岁月，其光芒至今仍璀璨夺目，不可逼视。在哲学范畴，我等炎黄子孙，似已是固步已久。