石猛笑道：“那些大道理你都懂，圣人之言你也是信手拈来。可就是轮到你自己说话做事之时，就彻底迷失了。”
独孤信也笑道：“古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。只是杨逍现在年纪尚轻，根本不懂什么叫做人心难测，也没有经历过江湖险恶。他可能读过很多的书，但是书中讲的道理，许多他都无法理解。”
杨逍看到独孤信为自己帮忙说话，他也赶紧就坡下驴道：“其实我也没读过多少书，知道的道理也都是大人们讲给我的。前面所说的那番话，其实并不是我自己总结得到的认识，而是程英姑姑潜移默化地让我记住的。这些都是她自己带着血和泪总结的，她的人生经历非常曲折，她吃的苦可以说比任何事都多。”
独孤信想起来以前自己和弟弟在程英和陆无双的教导下，一边学文，一边习武，他们兄弟二人曾经在古墓，在襄阳城都不曾受过半点委屈，纵使父母不在身边，但还是有着程英和陆无双二人无微不至的照顾。
独孤信道：“只可惜无双姑姑早已不在人世，程英姑姑虽然有幸保住性命，可是性情比起以前，深沉了许多。可能是鬼门关前走了一遭，而且曾经在襄阳城下与蒙古大军殊死搏斗好多年，如今看到中原大地沦于敌手，蒙古人仍然残虐不堪，如果不是有杨逍这样聪明的孩子在身边给她一丝安慰，可能她早已经心灰意冷了。”
杨逍道：“是啊！程英姑姑刚开始教我读书之时，一次次地给我讲圣人之言，但是从来不解释，不对比。讲完之后她经常长吁短叹，而且双目无光地看着远方。我问过好多次，她也没有讲给我听，只是让我多读书多思考。等到我十一二岁，读的书越来越多，思考也越来越多的时候，她才愿意和我讨论书本里的东西，才愿意把自己想的东西讲给我听。”
石猛道：“在你年纪太小的时候，是根本无法理解那些大人们的想法的，特别是那些那些经历颇为曲折，颇为传奇的大人，你一个小孩子怎么能够理解呢？后来你长大以后，读的书多了，跟大人们熟悉了，他们的经历，他们的烦恼和忧伤，你才有可能懂的。”
杨逍兴奋地说道：“是啊！是啊！是这样的。后来我读的书慢慢多了起来，对事情也有了自己的看法，有时候大人们有事也会让我发表意见。”
独孤信笑道：“那说明我们的小杨逍不是一个小孩子了，可以帮大人们出主意了，是一个有主见的大人了，你可以自己做决定了。有些决定，有可能是瞬间产生的，也可能是深思熟虑之后做出的取舍，但都很可能会改变你的人生。在你做出决定的时候，周围的人会不停地告诉你：你是什么样的人，什么对你才是最重要的，你应该怎么去做才是正确的。”
杨逍也非常兴奋地应道：“是的，在我小的时候，父母和程英姑姑经常告诉我什么可以做，什么不可以做，可是等我慢慢长大以后，他们就不会再干涉了。只是让我多读书多思考，我的事情他们很少去指手画脚，等到我实在一个人做不来，或者是犯了错误，他们才会帮我，或者是指出问题所在，或者是总结经验教训。而且程英姑姑不止一次地对我说过：很多人宁愿死，也不愿去独立思考。在她看来，思考能力才是决定人生的关键。只有提高思考能力，才能让一个人不被他人的言论所遮蔽，才能更好地自我定位，从而适应这个纷繁复杂的世界。懒惰和怯懦是一个人无法独立思考的主观原因，一般情况下人们太迷恋于受身边人保护的舒适假象，用别人的观点代替了自己的思考，让身边人的理智变成了自己的理智。一个原因是因为甘心于受人保护；另一个原因是有人希望别人永远受他们的保护。特别是长辈，为人父母者这种想法尤为强烈，我很幸运，有程英姑姑悉心教导，父母在她的影响下，对我干涉很少，这才造就了今天的我。”
石猛感叹道：“那些没有独立思考的勇气和决心的人，只能终身为奴。而会独立思考的人，有自己想法的人，往往会三思而后行。所谓的三思而后行，就是一种反思的能力。在问题出现时，稍作停留，给自己一点时间来酝酿答案。因为三思，可以让你发现问题的症结之所在，并转而以正确的态度对待那些琐碎的小问题，节省你的时间和精力。试想，当你要做出一项重大决定或者面对某种矛盾时，情感会占上风，这时候你很容易在冲动之下做出判断或者决策，这样做很容易影响到后续的很多环节，而且很可能会得不偿失。”
此时的独孤信收敛起了笑容，他一本正经地说道：“二位兄弟，关于独立思考这个问题，我有着切身的感受。小时候有无双姑姑和程英姑姑二人悉心教导，我和弟弟风儿只是一心一意地读书习武，他们怎么说，我们怎么做。一直以来，都是相安无事，而且我们也学到了很多东西。后来到了襄阳城，郭大侠夫妇教我们读书练武时，就鼓励我们自己去摸索，自己去感受。就像黄帮主所说的，一套打狗棒法有三十六路，也就是说至少有三十六种变化，到底是怎么变化的，不是师傅能做给徒弟们看的，更不是有固定模式的。这也就充分解释了，为什么同样是练降龙十八掌和打狗棒法的历代丐帮帮主，他们的武功和声望却天差地别。因为那些帮主们对于这两种绝世武功的理解不尽相同，而且他们的武功底子和个人理解能力也千差万别，所以相同的武功招式，不同人使出来，就有不同的威力和效果。”
石猛也笑嘻嘻地插话道：“同样是读圣贤书，为什么有的人成了大学问家，另外的人便成了受人耻笑和奚落的书呆子，成了那些皓首穷经的老学究，这难道是他们看的书不一样吗？肯定不是，那是每个人的心性不一样，对于书本上得来的学问也有自己不同的认识，能独立思考的人与不能独立思考的人，最终的差距会大到不可思议。”