第五百八十七章：高天原的消失。
两个欢愉过后的人，正在一起讨论和他们那副样子完全不符合的正经话题。
永琳自然不可能是无缘无故的出现在这里，出现在这里的原因是因为月读命，月读命从神话方面来说还是夏陌辰的弟妹，另外提一句这个弟妹是分开读的也就是说可弟可妹。
永琳游历的时间很长，结识的存在也不少，虽然绝大多数都在和夏陌辰有关的灾难中死去，但也有存活下来的，而月读命就是其中之一，说到这里永琳就忍不住白了夏陌辰一眼，自然又是一阵暧昧。
在神代中期的灾难之后存活下来的月读命邀请永琳来到了高天原，担任了八意思兼神，当然这不过是一种掩盖，掩盖月读命接下来要做的事情。
永琳将月读命的计划全部告知了夏陌辰，隐藏没啥用，根本藏不住。
月读命想要离开大气，前往宇宙当中和她力量相关的月亮上面，为了这些准备很多包括邀请了属于宇宙人的永琳的八意家族前往月球移居。
说道这里永琳在夏陌辰的胸口上画着圆圈，这已经相当于告诉夏陌辰她要离开的事实了，她想知道夏陌辰想怎么做？
看着八意少女这副纠结的样子，夏陌辰笑了起来，让永琳再次给了这个男人一对卫生球，这个负心人。
接受了这一对卫生球之后，夏陌辰吻着永琳的樱唇，永琳瞪大眼睛，她的瞳孔放大，精神变得恍惚，周围的景『色』彻底的变了。
如同刚刚来到大地的时候看到的景『色』一模一样，宇宙是那样的美丽。
这是太阳和月亮的视角，如果有人现在看着两者的眼睛就会发现两者的眼睛右眼为日，左眼为月。
既然约定好的事情夏陌辰自然不好让永琳去特地的违约，不过夏陌辰需要给自己的女人一点东西，这样在宇宙当中的实力才能更强。
有的时候在地球上对于夏陌辰的实力有些压制，诸天星辰和太阳月亮都有些距离。
身处的位置不同，眼界的宽窄看的东西都不同，夏陌辰要稍微给永琳开一开作弊器，加快对方对于力量方面的感悟和看法。
感觉到永琳的精神承受差不多了，夏陌辰将作弊器关闭了，永琳喘息着，眼睛有些无神，信息量略大，冲击的速度在极限的边缘转悠着。
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即便两者都想，但两者都不可能一直腻在一起，夏陌辰有他需要做的，永琳有她需要实现的承诺，永琳离开了大殿之后回到了属于月读命的范围之内。
月读命向永琳询问了很多，不过都不过分，毕竟是自己的合作伙伴而不是下属，互相平等的尊重才能让之后的很多事情审理的持续下去。
询问的里面有意向很重的腰那就是问永琳素盏鸣尊会阻止她们的计划吗？得到了肯定不会的回答，就彻底的进入了计划实行状态。
整个世界已经开始向着世界意识诞生之后的新规则前进了，神明本身能够留在这个星球的已经不多了，部分将会离开这颗星球，部分将会直接离开人界，但会更多的将会死在这里。
而这个更多基本上都是信仰的神明，他们无法离开，如果是以信仰成神或者直接从信仰当中诞生的神明离开信仰会变得虚弱直到死亡。
信仰成神本就有着极大的隐患存在，不过同样的也是极好的东西，就像是这座高天原本身就是信仰的产物，再加上世界的保护根本不会出现问题，当然如果有神王级别的不要命了干掉也不无可能，但谁会那么干？
信仰的神明只有两种不怕这种隐患，一种是弱，一种是强，弱即便伤害也不会致死，强即使伤害也有着更强的抵御力，当然都是相对于死亡而言，要是说伤害那就是开玩笑了。
三贵子，天照，月读，素盏鸣尊三者在高天原追随者最多的是天照，其次是月读，至于素盏鸣尊很抱歉，无论从神话当中还是夏陌辰塑造的，势力都不在高天原。
天照的离去和神代中期的割韭菜的双重打击让高天原剩余的神明本就不算多，这一次月读也要离开i，整个高天原已经彻底的呈现出萧条的样子了，或许再过段时间这座神国就变成真正的神国了，再也不会如神话时代的时候悬浮于天空之上，为凡人所仰望。
待在充满回忆的宫殿当中，夏陌辰用属于某种带有神『性』的植物编制而成的“布”擦拭着天丛云，这把素盏鸣尊的第一象征，云雾偶尔浮现随后隐没。
整座高天原抖动着，夏陌辰的眼睛半遮，距离上一次已过数月，也就是说已经走了吗？
这座高天原已经差不多了，天照、月读都走了，那么素盏鸣尊也应该离开了，将这座神国交给世界了。
将天丛云放进已经准备好的木匣当中，夏陌辰将拿下抓住，起身，消失，高天原的最后一位神明也离开了，剩下的只有空『荡』『荡』在世界维护下的运转系统，维持着。
此日，此时凡间国度的上空终于『露』出了清澈的天空，也带来了巨大的恐慌。
正如长期生活在地底的生灵，突然出现在地表就会恐惧这么明亮的阳光会不会刺伤他们，会不会从没有地的天掉出去。
不过好在即便离开了，但神系还在，建立在地表的各个神社展现出了神迹，特别是沉寂已久的伊势神宫和出云神社都显示出了神迹，才将这种可能进一步的恐慌扼杀，不然的话很可能造成动『乱』，出现分裂。
至于夏陌辰则带着装有天丛云的盒子来到了现在这片土地上的都城。
都城的皇宫当中，现任推古额田部。
推古额田部是继承这个位置第代（据《隋书》记载推古天皇是最早使用“天皇”称号的日本君主，另外其实在唐高宗之前日本的天皇很少有称呼为天皇而是大王？之类的称呼，而且咱们国家称日本元首为天皇大约是在清末的同治时期开始的。），她是推古天皇是日本最早的女帝，也是东亚最早的女『性』君主。
不过今天统治者却有点被吓到了，因为她的祖宗出现在了他的面前，当然这个“祖宗”指的是名义上的，“她们”一直称自己是天照的后裔，也就是说夏陌辰作为素盏鸣尊是他们的祖宗一点都不为过。
不过很快这位统治者就安定下来了，毕竟不久之前出现动『乱』之后几个大神宫都展现出了神迹，素盏鸣尊出现的情况也不是很难接受，再加上以前的记载中这位神明也曾出现过，甚至帮助过那一代的大王，这次出现应该不是什么坏事的....吧？
{未完待续}........