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所以,摩尼教活跃这么久,必然是有所仪仗的。

关键是,他们很聪明,从来都是站在大义那一边的。北宋末年,他们站在穷苦百姓那一边、元朝年间,摩尼教分裂,中土教派站在汉人一边,明朝时,若不是明太祖镇压,只怕炎黄道统都要被窃取,而清朝,他们又打出了反清复明的旗号……

这个教派的教义未必不好,但是主持这个教派的人……总是野心勃勃。

他们趁着方腊起义的势头,趁机加入,然后又利用教派本身的关系,鸠占鹊巢!

正月时,方七佛挥军北上,方腊更是带着义军南下,在形势一片大好的时候反而扩散力量,这背后出谋划策的就是摩尼教,方腊能拉起这么大一只队伍,自然也是有些手段的。可惜,终究是违拗不过摩尼教大势。

他率军攻打南方,未尝没有摆脱摩尼教的心思。

若是方腊自己坐镇杭州,攻克杭州说不得还要艰难一点。

不过摩尼教也并不是想要的也不是天下,摩尼教鬼精鬼精的,北方气运正在崛起,就算攻克大宋,也终究低档不过北方铁蹄,所以,摩尼教也只是想在这个时节摄取一些利益罢了。

眼看杭州失守,大势已去,摩尼教卷空了东西,放弃杭州,直接神隐去了。

当陆渊他们攻克杭州城的时候,所得到的几乎是一座空城。

陆渊更是发现,这南方一带,根骨比较好的苗子都被摩尼教搜刮走了。

由此可见,摩尼教所图不小!

所以,陆渊在攻克杭州城之后,让本地厢军相继散去,尚武卒则回归东京外的兵营,他自己则只身一人,顺着气息追赶摩尼教的部队……

……

前往徽州的路上。

摩尼教祭司黄安信正带领着最后一波信众前往徽州黄山,摩尼教的总坛就在黄山的光明峰上,在攻掠江南大部分的富庶之地后,摩尼教利用教义,敛财极多,很多信徒都是捧着钱送给摩尼教的。

有些聪明的富户为了谋求权利,更是大把大把的送钱,那些贫农则在看到富人如此做之后,也跟着那么做。

他们相信摩尼教能带他们人人平等。

可实际上……

大部分的财富都被暗中运走,封存在光明顶上,留着以后使用。

如今北方气运渐渐隆盛,几欲化龙腾飞,而且那气运当中黄潮滚滚,灾祸连绵……这种时节下,若当真挡在那气运之前,不管什么势力什么人,都会被碾得粉碎。

摩尼教聪明地选择大赚一波然后隐匿!

黄安信这一波是最后一波,这一趟押送的不仅有钱财,还有许多有根骨的苗子。

这些好苗子都会接受摩尼教在栽培,成为大明尊的忠诚信徒,为了大明尊的降临,肝脑涂地。

黄安信目光欣慰地看着远方那群神色惶然却根骨精奇的少年少女。

在更远的地方,还有一些精壮男子,他们正在押送货物钱财,也在照顾被带走的妇幼,他们因为身强体壮,所以被遴选成为摩尼教的护教军。这一次方腊起义,摩尼教从中获利颇多,总坛方面很是满意。

或许这次之后,他就可以尝试着冲击一下五散人的地位。

黄安信正浮想联翩,突然看到远处走来一道者。

那人貌似中年,模样清奇俊秀,风姿蔚然,一袭白衣飘荡,一看便是神仙中人,哪怕只是走过,仅凭风姿也足以的让凡人倾倒膜拜……相比之下的,便是教中左右光明圣使的风姿也要比这位差上许多。

嗯,好吧,教主也比不上这位的风姿。

黄安信悠哉悠哉地想着,可突然,他警醒起来!

这个地方,这个时候,突然有个仙风道骨的家伙朝自己走来,那可能是好事吗?黄安信不信,怕不是中土道门前来阻挠于他吧!所以他握住了手中的法杖,体内的香火之力已经开始凝聚,随时准备出手。

幸好摩尼教崇尚的平当,平时的时候,即便是教中的高阶人员,也和底层民众同吃同住,不会产生疏离。

所以他能第一时间得知外面的变化。

但见那道人来到营地前,朗声问道:“不知此地主人是谁?”

守卫营地的护教军警惕道:“道士来此为何!”

陆渊笑道:“自然是见一见摩尼教的威风。”

他语气极淡,可话里意思却格外嚣张。

“摩尼教的威风,岂是你想领教就能领教的?!”

黄安信也带着护教军来到陆渊身前,他目光警惕,神态却有礼得多:“不知阁下前来意欲何为?若是交朋友,我摩尼教从来不吝啬好酒好肉。”

反而言之,若是找茬,也有刀枪伺候!

陆渊点点头:“应该是敌人吧。”

“杀了他!”

黄安信当即怒吼,一种护教军挥舞着武器冲了上来,而黄安信则向后一跳,手中法杖上火光绽放,灼热火浪升腾而起,化作一尊愤怒神王,那神王怒吼一声,带着澎湃火焰抓向陆渊!

那祭司人前显圣,施展手段,那许多信众直接匍匐在地,磕头不止,信众敬畏与虔诚一同迸发,让那火焰明尊相愈发煊赫。

然而这般手段在陆渊眼里看来不过尔尔。

最多通窍级的手段,只是因为香火愿力的加成所以威势煊赫。

然而越是往高层级去,力量的多寡能起到的作用就越少,对力量的感悟以及运用才是关键,这也是为何有人可以以下克上的原因。

更何况……

陆渊乃是金丹修士!

不见陆渊如何动作,只是抬起手往下一压,那火焰大明尊身上的火焰便跟缺氧一般层层敛熄,不多会儿就变成一朵孱弱的小火苗……黄安信见了大惊,知道自己这次遇上了高人,他怒喝一声:“恭请明尊降临!”

——情急之下,这黄安信竟然施展出了“神打之法”!

这本是上清茅山派中的法术,随着修为的精深可以召唤神灵上体,施展出强横的力量。

而摩尼教的神打之法乃是神明分神降临,和单纯的借力不同,这种法术对身体的伤害十分大,当然,威力也比神打强出许多。后来摩尼教汲取中土法术的有点,创造出独特的请神秘法,威力强横的同时削弱了神灵分身对自身的伤害,不过一个人依照体质不同,一身最多只能使用三道七次。

黄安信资质一般,只能请神四次,这是他第三次请神!

随着一缕好大意念降临,黄安信体格暴涨,宽大的法袍变得鼓囊囊的,他怒吼道:“妖道,受死!”

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