第160章 160一战即发（4k）
主线任务，伐秦讨晋灭楚吞吴亡越。
简介：或伐秦，或讨晋，或灭楚，或吞吴，或亡越。
所谓牵一发而动全身，在这个争于气力的时代，变化更是复杂无方。
一个小小的举措，便有可能影响到整个大局，也就是因为如此，才会导致众多不可预料的变化。
如今之谋，是偏安巴蜀，还是雄图二分？
若是雄图二分，是雄图南方还是雄图西方呢？
亦或者是剑指中原？
奖励：根据伐秦完成度获取秦国国运，根据讨晋完成度获取三晋国运，根据灭楚完成度获取楚国国运，根据吞吴完成度获取吴国国运，根据亡越完成度获取越国国运。
根据获得的国运判断最终结果。
若最终结果为偏安巴蜀，开启任务固守巴蜀以及任务另辟蹊径
若最终结果为雄图南方，开启任务殖民航海、任务筚路蓝缕以及任务开疆拓土（北方）
若最终结果为雄图西方，开启系列任务惩前毖后、二宫之争、重蹈覆辙以及任务开疆拓土（西方）
若最终结果为剑指中原，开启任务威压楚地、任务势迫秦人、任务吾蛮夷也以及任务改朝换代（周）
国运值可使国家无视某种限制达成某种结果，亦可以使宿主本人的属性值全部提升到最高的一百。
......
由于特殊原因，该任务强制结束，开始结算。
伐秦完成度：98%，讨晋完成度：54%，灭楚完成度：98%，吞吴完成度：98%，亡越完成度：98%。
获取国运计算之中...............
由于吴国被齐国占据，秦国被赵国占据................
最终判断结果为虎据西南剑指中原。
该判断结果涉及偏安巴蜀、雄图南方、雄图西方、剑指中原。
开启任务固守巴蜀以及任务另辟蹊径，由于特殊原因固守巴蜀任务结束。
任务另辟蹊径，山外有山，人外有人，这巴蜀之地的南方和西方是什么呢？去试试探勘吧！
任务提前奖励，恒温战袍十万件。
开启任务殖民航海、任务筚路蓝缕以及任务开疆拓土（北方），由于特殊原因筚路蓝缕任务结束。
任务殖民航海，海外仍有诸多岛屿，时有云气如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。请进行勘察，以及寻找传说中的三座仙山。
任务提前奖励，长安大舰六艘。
任务开疆拓土（北方），北方诸国仍有所反抗，但是最为重要的应该是在北国之北，请驱逐之，或融合之。
任务提前奖励，优良战马十万匹。
开启系列任务惩前毖后、二宫之争、重蹈覆辙以及任务开疆拓土（西方）。
由于杜延年顺利登基毫无阻力，系列任务惩前毖后、二宫之争、重蹈覆辙全部作废。
开启任务禅让帝位。这帝位谁做不得？
不给予奖励。
任务开疆拓土（西方），西域之地可有意呼？欧罗巴之地可有意呼？
任务提前奖励，西域地形图。
开启任务威压楚地、任务势迫秦人、任务吾蛮夷也以及任务改朝换代（周）。
任务威压楚地、任务势迫秦人已经完成，国运索取，秦国旧部、楚国旧部对您的好感升高。
任务吾蛮夷也因为王猛的周礼约战，该任务废除。
任务改朝换代（周），因为王猛的周礼约战，该任务废除。
杜预看着突然弹出的数十条信息有些蒙，不过也是无所谓。
这个事情也就是这么一个事情！
也是没有什么好的。
怎么说呢！
这个事情也就是这个事情，也是没有什么好说的。
毕竟现在的这个情况也就是这么一个情况，也是没有什么好说的。
但是这个奖励确实是有够丰富的。
不过现在来看的话，这个情况到底是如何还是需要另说的，毕竟这个事情也就是这个事情的，也是没有什么办法的事情。
其实吧！
这个事情，也就是这么一个事情，如果这个事情不是很好说的话，那么这个事情也就是这么一个事情。
也不是有很好说的事情。
怎么说呢！
只是这个问题吧！
这个情况就是这么一个情况，这个事情也就是这么一个事情，这其中的道理也就是这么一个道理，这是很显然的事情，这个道理也是大家都是很懂得。
毕竟若是懂了得话，也不会看到这里。
若是部懂得话，那么这里根本是看不到得。
能够看到这里得话，要么是跳了，要么是来看笑话得。
但是这个情况其实也就是这么一个情况，事情也就是这么一个事情。
怎么说呢！
现在杜预带着韩宋两军已经来到了齐军的北边，白起那边也是潜伏了起来。
吴起带着苴军在桐柏山布下了埋伏，王猛带着苴军展开了阵势。
田忌和孙膑两人也是指挥着齐军展开阵势。
怎么说呢！
这个怎么看，齐军都会败。
这个情况也就是这么一个情况，这个事情也就是这么一个事情，真的是很难说的事情。
王猛带着苴军和田忌带着的齐军对阵来开。
双方都没有轻举妄动。
这毕竟还是按照周礼进行的约战。
苴军十五万和齐军二十万对持在平原之上。
齐军士气高昂，而苴军则是略微有些士气低落。
周代的礼法实则是一种规矩，在特定的历史条件下约束人们的行为。
如今再看，也许大多已经不合时宜，但是不得不承认，直到现在真正“礼乐崩坏”之前，有些固守礼法的人文精神是令人神往的。
尤其是最为泯灭人性的战争中，依然强调以礼治军虽然让今人觉得有可笑之处，但其时之人不讲究“兵者诡道也”、对于正义、仁和勇气的执着也令人钦佩不已。
致师。战争礼下尽显贵族的勇悍与优雅。
当然，前提条件是双方都遵守这种战争之礼，不然，若为今人所观，谓之傻子是也。比如被后世嘲笑千古的“宋襄之仁”。
在之前还有更从容的勇士，三人驾战车冲入敌营，斩人头后脱围而出，返回途中，面对汹涌的追兵，竟然一路优雅自若地弹起了琴。
周礼通常说的是仪式，但通过隆重而繁琐的仪式也给人们的行为划上了条条框框，也就是衍生出来的必须遵守之法。军礼是周礼的“五礼”之一，当以礼为中心的亲亲、尊尊统治秩序受到外部或者内部的挑战时，就需要靠战争来解决了。
“以军礼同邦国”，就是“同谓威其不协僭差者。”简而言之，打到你服。
不过在“礼”的束缚下，周朝乃至春秋时期的战争都是有限战争，是为了维护“礼”的正义之战，而不是为抢占地盘或者人口物资而战。有一个国家特别有意思，就是蔡国，战国之前，被各国反反复复打过数十次，还复国了四五次，结果一进入人心不古的战国时代，直接就被楚国生吞活剥了。
也由此可见西周乃至春秋时期，因为诸侯国之间都是有着或近或远的血缘关系，而以此为基础诞生的“礼”融合了宗法制度和等级制度，也随之产生了战争双方一体遵循的、包含政治和伦理属性的战争规范，规定了战争中什么可以做什么不可以做，也就是今人所谓的战争法。
这种周礼下的战争法几乎包含了所有战争中必须遵守的礼仪仪式以及行为规范，现在看，有些规定确实很可笑，比如打仗时还要看对方身份，如果不小心在战场上遇到敌方的王侯，那还必须得停下战斗向人家施礼致敬。
晋国在和楚、郑联军的鄢陵之战中，晋卿郤至在战场上三次追杀楚国士卒，结果三次都看到楚王，“见楚子，必下，免胄而趋风。”不仅停下来，还脱去甲胄施礼。结果当时人评价郤至，说他有勇又守礼。
按照《司马法》规定，打仗各个阶段都是有章程要遵守的。比如不能在农忙时作战，不能在冬夏时节作战，对方闹饥荒和瘟疫时不能作战，对方有丧事时不能作战等等。整体体现了周礼提倡的孝、德与仁。
而这正是先秦时期的所谓贵族精神。
西方影视剧中传达给中国观众的骑士精神，记忆犹新的就是两个罐头人对撞。这种单挑或者斗战在我国自然也有，脍炙人口的各类词话评书中，尤其《三国演义》中的这种描写最为让人热血沸腾。而在历史现实中，热兵器出现之前，武将单挑屡见不鲜，史书中最喜欢单挑的是在混乱的五代十国时代。
若是往前追溯，单挑的鼻祖应该是西周春秋时期的“致师”，只不过“致师”是用的战车，最少也要三人出战，所以不能说是单挑，但在炫耀勇武、鼓舞士气上，目的性是一脉相承的。
最早出现的“致师”勇者竟然是姜尚老人家。
《逸周书·克殷解》：“陈（阵）于牧野，帝辛从，武王使尚父与伯夫致师。”
那么何为致师？
郑玄注解说，“致师者，致其必战之志。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”
姜太公虽然没有打神鞭，但是七八十岁的老人了这勇悍可一点不含糊。
玩光荣版《三国》游戏的朋友大都知道一个词“一骑讨”，就是单挑，而骑兵还没大放异彩的时代，负责向对手发起挑战的致师则是用的战车。
战车作战，至少需要三个人配合，驾车的一位是必须的，还有就是车右边持盾与戈负责近战的，另一位就是位居车左，挟弓远射的。
《左传》中，通过晋楚邲之战中三位楚国勇士的话总结了一下“致师”的作战方式。
许伯曰：“吾闻致师者，御靡旌摩垒而还。”
乐伯曰：“吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下，两马掉鞅而还。”
摄叔曰：“吾闻致师者，右入垒，折馘执俘而还。”《左传·宣公十二年》
这三人中，许伯是御者，他说致师的御者要让战车上的旌旗擦过敌营的壁垒才算成功。
乐伯是负责远射的车左，他说自己不仅要射杀敌人，还要替代御者操控缰绳。这时候御者要做什么，竟然还要下车去整理一下马的护颈甲。
摄叔是车右，他说自己的任务就是杀入敌营之中，或者砍掉敌人的耳朵（古代战争中割掉敌人的左耳计数献功）或者抓一个俘虏回来。
三人的一番话，使得致师者的勇猛以及嚣张跃然纸上。
《左传》记载的“致师”之事，还有一件让旁观者看着都觉得这两位太能装了，而今人不能理解的或许正是古时为人称道的贵族精神。
这一次敌我双方还是晋和楚，不过发难的改为了晋国勇士。公元前549年，晋楚会战于棘泽，距离上一次的邲之战过去了差不多五十年。
为了一雪前耻，张骼、辅砾这两位晋国勇士“致师”楚军。不过有一个问题出现了，就是晋国没有一个勇气与技巧足够的御者来驾车。没办法只好向郑国救援。郑国就派出了宛射犬。结果又出了个插曲。
因为晋国比郑国大不少，所以郑国的高官劝告宛射犬说别想着和他们平起平坐。一腔血勇的宛射犬当然不买这个账，说，在战车之上，御者的地位和左右车是一样的。只能说他太天真，进了晋营，张骼、辅砾果然没把他当回事，两人在帐篷里吃饭，吃完了才让宛射犬单独在外面吃。
敢独闯敌营的哪个不是对勇武极为自负的，宛射犬就在战车冲向楚军阵营的时候开始使坏。
张骼、辅砾一开始是各乘各车，快到楚营了才上了宛射犬的战车，然后就很优雅从容地拿出琴弹起来，结果宛射犬也不打招呼，直接就来了一个加速度，本来没有准备时间的两人也不慌张，从袋子里拿出头盔戴上后就跳下车直扑楚兵。
这两位确实是勇士，抓住楚军一扔，一捆，然后夹在腋下。致师任务算是完成了。可是宛射犬一见两人无碍，直接驾车就往回跑。这两位见机得早，不知道是不是轻功了得，反正是都跳上了战车。
追兵肯定是有，两个人居然还都善射，逼退楚军后，这两人大概是意犹未尽，竟然又坐在战车后边的横梁上弹起了琴来。
《左传》这短短几百字，将致师勇士的勇悍和风雅显露无遗。
现在人讲话，装是要遭雷劈的，所以致师绝对是个危险的工作。《左传》记载了几个失败的例子，居然还都是晋国人。
“晋狼瞫，既阵，以其属驰秦师，死焉。”“齐国观、陈瓘救卫，得晋人之致师者。”