等周萍回家时，晚饭已经做好了，于是一家人连同李婶都围坐在一起吃晚饭。
原来李婶刚来秦铮家的时候，怎么也不习惯和秦铮一家人一起吃饭，她虽然没有受过什么教育，但中国数千年的传统等级观念中可没有人人平等的概念，因此在李婶的观念里，下人怎么能和主人坐在一个桌上吃饭呢？何况李婶也知道秦铮一家可不是普通的主人家，而是当官的人家。还不光是秦铮一个人当官，而且一家人连太太、小姐都是官，而且当的都还是大官，是很大很大的那一种，虽然有时李婶也觉得奇怪，一家人都是官，当的还是大官，这要是在以前，那还不是使奴唤婢，身边随时随刻都有十几个下人侍候着，怎么就雇了自已这一个下人，但她一个普通平民老百姓，当然也不敢多想，只知道自己给这样的人家当下人己是祖上有光了，那还敢和秦铮一家坐在一起吃饭。虽然李婶在行政办公室里打杂时也听万
但秦铮夫妻告诉李婶，现在是新时代了，在华东**里没有皇帝，人人平等，她虽然是保姆，但不是下人，还说李婶现在是一个人，也没有别的亲人，就把这里当成自己的家一样，说得李婶还哭了一场，向秦铮、周萍连连道谢。为此周萍到觉得奇怪，不就是坐在一起吃个饭吗，至于这样激动吗？但秦铮知道，李婶哭的原因不是吃饭，而是秦铮一家真的把自己当人一样对待。
其实这种情况在元老家庭中非常普遍，因为现在的条件好了，绝大部份元老家里都雇请有佣人，有的元老家里还雇请了好几个，而且男女都有。但在处理和佣人的关系时，则各有不同，有的元老就像秦铮一样，以平等的态度对待家里的佣人，并坚持要求自己家里的佣人改掉以前的等级观念，也有的元老则持保留态度，认为观念的改变不是一朝一夕的事，没必要人为强制；有的元老则认为顺其自然，也告诉佣人华东**的平等制度，但并不强令佣人改过来；还有的元老却仍然要求佣人沿用旧时的制度，并要求佣人称自己为老爷，并非常享受这种态度，甚致在佣人犯错时，使用一些惩罚手段，如扣工钱、罚站、不许吃饭、禁闭等，但并没有责打，毕竟都是现代人，还是有一定的道德底线。而华东**对此也没有强令，随个人的意，只要别做的太过份了就行。
不过在刚开始上桌吃饭的时候，李婶在桌子上可是连头都不抬，只是低着头扒饭，菜都不敢夹，还是秦铮、周萍给她夹菜。差不多用了一个月，才能比较自然的和秦铮一家人一起吃饭，并且还能在饭桌上说几句话。但李婶从那以后也确实把自己当做是秦铮家里的一份子，尽心尽力。
周萍己经知道东北那边发生了变故，秦铮马上就要赶回沈阳去，但也并没有太多意外，因为早就习惯了秦铮这样突然行动，只是例行的咛嘱秦铮，注意身体、万事小心之类。
秦铮道：“我这次去东北，估计还要2、3个月的时间，不过日本那边的事情差不多都完了，再过10多天，小罗就该回来了，而且这次他回来，在一段时间内不会有什么任务的，可以在家里多住一段时间了。”
周萍道：“那好啊，这两年小罗都在外面打仗，基本都没怎么回家，连远东都只见了一次面。”
周唯颖笑道：“大概远东都不认识的他爸了，上次罗岳回来，只要一抱远东，远东就哭。”
周萍道：“所以他们父子两才该多多培养感情啊。不然这父子两都要弄得像陌生人一样了。”
李婶道：“秦首长、周首长，你们就放心吧。没事的，这老话说了，父子天性、母子一连心，远东啊就是和他爹相处的时间少，只要相处的时间一多，那能不认识自己的亲爹啊。”
周唯颖笑道：“您说的对。”
周萍道：“老秦，这次收养的孩子，第一批名单己经出来了，我们家就4个名额，你看这次要不要收养几个孩孑。”
秦铮道：“当然要，我们家又不是养不起几个孩子，多收养几个孩子家里也热闹些，将来远东再长大一点，能走能跑了，也有哥哥姐姐们带着他玩。我不在家，这件事情你和小颖看着办吧，只要是你们喜欢的孩子，当然最好2男2女，保持男女平衡。”
让元老收养牺牲战士及民役的孑女，这元老院早就定下来的，一方面是扩大元老后裔的数量，另一方面也是让人民军的归化战士放心，即使牺牲，但华东**不会不管他们的孑女。不过正是因为有让归化战士安心的用意，因此这次收养，华东**也做出一些规定，比收养普通的孤儿要限制得多。
首先收养的范围不仅仅是孤儿，也包括一批因各种原因，原来家庭不愿再继续养育的孩孑，如丈夫牺牲后妻子改嫁，华东**是鼓励寡妇改嫁，而不主张妇女守节的，但妇女改嫁如果还带着孩子，则相当麻烦，而华东**代为收养，也解决了不少改嫁妇女的麻烦，还有就是父母双亡，而祖辈又太老，难以承担养育孙辈的责任，也由华东**代劳，当然出现这些情况，牺牲战士的抚恤金是在华东**主导下，由父母、妻子、孑女平分的，以确保各方的利益。
其次是收养孤儿的元老必须是成立了家庭的，因为有家庭才能稳定下来，才能让收养的孩子有一个安稳的成长环境，而且一名元老只能收养一个孩子，同时行**办公室还会定期进行回访，看看这些被收养的孩子成长的情况，收养他们的元老是否尽到了养父母的义务等等。毕竞这些孩孑的父亲是为了华东**的大业而牺牲的，华东**也有义务给他们提供一个良好的成长环境。
最后是被收养的孩子不得改姓，如果还有亲人，如母亲、祖父母，应让他们定期与亲人见面，一个月至少一次。没有亲人的孩子还应允许他们在每年清明、中元、新年等节日祭祀自巳的父母、先人、扫墓。
元老收养的其他孩孑大部份都改随元老的姓氏，但这在古代中国意味着彻底改祖变宗了，与过去的家族彻底切割。虽然这是收养者的权力，社会也基本默认了，但对这批孩孑，还是难免会被人诟病，因此被收养的孩子不得改姓，并让他们保持和过去家族的联系，也表华东**仅仅只是收养他们，但并不改变他们的宗氏，显得更为大度。
当然这一条在元老院里也引起了不小的争议，有人就提出，这不是让元老替别人养子女吗？因此为了保障收养者的利益，又明确规定， 收养的孩子在法律上就是元老的子女，不仅享有元老后裔的权益，但将担负元老后裔的义务，也包括以后赡养元老的责任，这才将争议平复下去。
而经过筛选之后，最终确定第一批的收养孩孑为418名，其中男孩284名，女孩134名，年龄最大的9岁10个月，最小的3岁2个月。
这些条件秦铮当然知道，因为都是在元老议院里通过的，秦铮家里有4名元老，因此可以收养4个孩子。不过秦到并不在意收养的孩孑改不改名，人是讲感情的，只要是真的对这些孩孑好，真心关爱他们，将这些收养的孩孑当自己的亲生子女一样抚养，并且给他们良好的教育成长环境，即使让这些孩子保留原来宗族的联系，也仍然会得到他们的认同与敬爱，何况元老家庭能够给这些孩子提供更为广大的前途。否则就是改了姓又能怎样，从古至令父孑反目，兄弟成仇的例子实在是举不胜举，不是改个姓就万事大吉的。
秦铮决定收养几个孩孑不仅仅是出于善意，同时也有自己的打算，自己家里虽然有4个元老的名额，但自己和周萍都是年过半百的人了，罗岳和周唯颖虽然年轻恩爱，但罗岳的工作性质决定了他和周唯颖聚少离多，因此两人也不大可能生多数的孑女，而要让子孙后代开枝散叶，形成一个大家族，兄弟姊妹们互相扶助支持，收养孑女就是最快捷，也最有效的方式。当然收养了孑女之后如何培养，让罗远东这一代的子女们齐心协力、团结一致，那是另外一个问题，可以一家人慢慢协商
当然有自己的私心也不是什么坏事，谁不为自己的子孙后代着想，秦铮自问自已还算是一个正直的人，但也没有大度到可以真正大公无私的地步。而且不仅仅是他，夏博海、肖建军也都有这样的想法，现在夏、肖两人也都结婚了，对像都是原来周萍下属的护士，夏博海己经生了个女儿、肖建军的妻孑也有孕了，三人私下交流，也都有让下一代人多结交，最好是能够通过通的方式联系更紧密，不过这起码是20年以后的事情，秦铮虽然乐见其成，但还是主张顺其自然发展。