将不断脑补的一众负责人赶走，唯独将李铁和阿道夫留下，商议流民考核的事情。
说起这个考核问题，一直挂在嘴边，却是没有一个方案和章程。
只是当初吩咐各小组、各小队，按照人品好坏，工作勤奋等基本方面进行选拔，然后报部门负责人推荐，最后是李铁摸排后，确定通过名单，报何杨同意后便能加入村子。
但只是考核人品和勤奋程度，随着摊子铺开，何杨一直担心别有用心之人混进村子。但这考核确实也是个麻烦事情，便留下两人商议此事。
知道了何杨留下自己的意图，两人也在各自思考户籍管理制度。
他们两人一人是大唐时空的村长，熟悉现有户籍相关管理制度。另一个是电影时空的军官，有过开公司的管理经验。对于后世先进的管理制度和管理措施，有更好的建议。
留下二人便是让他们，发挥各自所长。
李铁这边经过充分的考虑，主要参考了大唐户籍管理要求，提议让村坊邻里，相互督察的方式，来检举被推选人。
类似后世群众监督制度，何杨一听觉得这个提议很好，便在推荐的环节中，加入一个群众监督、检举的环节。
检举内容包括：在原户籍所在地是否有过作奸犯科的经历，是否欺压乡里，是否投机倒把、工作是否偷奸耍滑，为了为推荐名额是否贿赂选拔人、推荐人、审批人等。
详细要求交给李铁和阿道夫制定，要求考核内容一定要全面，严防别有用心之人混入村子。
对于举荐有功之人，若无终南村户籍，则可获得推荐机会。
若是身正不怕影子歪，自身没有污点，可以优先通过考核，加入到村子里来。有户籍之人，则可获得一定物质奖励。
同时，如果胡乱泼脏水，同样面临会1-5年，不能获得选拔机会的惩罚。
阿道夫这边也参考二战时期，难民管理方案以及电影时空户籍管理的制度，提出了一些建议。
何杨听完后，觉得难民管理不但严苛，而且没有太多人性。作为身在红旗下的四有青年，果断的否定了那些建议。至于后世的管理措施，貌似只有身份证管理制度，可以借鉴。其他的措施，暂时还无法实施。
听取了两人的意见，何杨结合了种花家的一些措施，将各个环节管理要求及措施完善后，何杨最终定下，按照户为单位进行考核的基本要求。
具体方案为：一家人中有一人获得资格，其他直系亲属均可转入终南村。同样的，全家之中有一人不符合要求，这一家人，同样需要进行重新核定。
将考核流程暂定为：小组长选拔——部门负责人推荐——村长确认——群众监督——何杨批准五个流程。
除群众监督这个流程环节贯穿整个考核环节之外，其他每个环节最长执行不超过3天时间。
将监督环节放在批准之前，其意义在于。
只要何杨没有颁发身份凭证，但凡有人进行检举，且查证是否属实，均可按下不发，取缔其资格。
同时，哪怕发放了，后续作奸犯科，犯了错误被人检举后，也会面临逐出村子的严重后果。
说起身份凭证，何杨打算放弃此前的竹牌不用。
在这次回到现代后，何杨采购了大量的pVc材料、一台pVc卡片制作机器以及配套的涂料。其目的便是制作一种，在目前难以仿制的身份证。
关于身份证的制作，其样式参照后世身份证做法，正面是个人照片、身份证号码、姓名、年级、性别等信息，背后居中设置“终南村村民”五个大字，下部是有效时间以及家庭住址。
说起家庭住址，目前发放的竹牌虽有门牌号，但现在号码多了，也不好寻找具体位置。
故此，何杨准备参照身份证管理制度，按照街道+门牌的方式编写家庭住址。其样式设计为大唐长安蓝田县终南村xxx街道xx号。
由于现在村里新修建的道路，大多还未命名。在确定要做身份证后，又让李铁和阿道夫商议街道的名字。
这个环节何杨没有具体参与其中，只是立下了命名的原则。要他们按照道路等级，以“道、路、街、巷”四个等级，来命名已经建成的道路。
于是在这个命名规则下，贯穿村子连接两地之间的马路，命名为：“xx道”，若有道路过长，则可分段命名为“xx大道xx段。”
大道上的支路，命名为：“xxx路”。
支路上的分叉口衍射的街道，命名为：“xx街”。
街上的分叉口，其分支则是“xx巷”
故此，在两人商议后，以村子中心广场为中心，贯穿村子连接长安和蓝田县的道路，将其命名为：终南大道。
因其长度过长，村子通往外部的叫做终南大道前段，通往村子后面的叫做终南大道后段。
村子里通往各大工坊所在地，也就是当初何杨通过无人机航拍，发现有一个被群峰包围，三面环山的山坳。目前村里大部分工坊，都建设于此。（见第五章）
这个山坳因承担了日后所有工业出产，所生产之物村民们闻所未闻，故被私下称为“天机谷”，而通往这里的道路，也顺势被命名为天机路。
至于住所涉及的其他街和巷的命名，现在还没有统一的叫法，全权交由两人进行商议。
见两人热火朝天的讨论某一条街道的名字，自己也懒得插话。闲的无事之下，便爬上屋顶，自顾自的架设起太阳能电池板。
关于太阳能电池板的安装，在穿越之前，就将安装教程全部下载到了手机里。
在视频的指导下，何杨很快便安装了两块电板。由于目前用电需求还不是很多，只是在增加了对讲机充电后，在屋顶补充两块满足日常所需即可。
从太阳能电池板，将电线一路引至蓄电池上。在安装好屋内的相关线路后，再从蓄电池上接通电源。在将所有的对讲机充上电后，何杨又再次回到了屋里。
一阵忙活下来。
这时两人的讨论，也差不多进入了尾声，坐在那里有一搭没一搭的聊着。
何杨在了解他们已经将大多数街道巷子命名后，随即让两人停一停。.
把村子里，流民和村民工资结算的问题，以及成立钱庄的想法，对两人讲了起来。
目前给村民结算的方式有两种，一种是使用钱币，另一种还是以工代赈，发放粮食。
这样落后的发放方式，也许一时半会还行，时间久了就会滋生各类问题。
比如：温轮家里粮食被盗，某些人工资发放的铜钱遗失，交易携带的不便等各类问题。
而且，现在村民们买卖物品，要么以物换物，要么用粮食折算。
何杨觉得这样操作，十分麻烦。
便准备建立钱庄，发行村子内部的货币来解决这个问题。
说起建立钱庄，发行新的货币，何杨初步想法很简单。
钱庄建立好后，马上收购和储存村子的铜币。然后是发行代币，用以替换现在流通的铜币。
当然，代币仅限于村子内使用，其种类暂定为“元”“角”两种。
发行面额分别为：1000元、500元、200元、100元、50元、20元、10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角。
兑换比例为1:1，既1文钱对应代币1元，1贯钱对应代币1000元。
目前大唐没有比1文钱更小的铜币，何杨特地设计的角票，用于小额交易。
比如目前大唐量价大约3钱10斤，要买一斤的时候，角票的作用就显现出来了。
制定完代币体系，那么代币的制作和设计，何杨准备同样采取，pVc材料来制作。
根据面额大小，何杨设计了几种尺寸和样式。
当初在网上打着开广告公司的名头，采购了的卡片制作机器，在客服远程教学后，何杨已经熟练掌握了卡片制作方式。
根据面额不同，何杨将1000元设计为，金色pVc质地为背景，正反面居中位置，用黑色字体标明金额，左上角印制“终南村代币”字样，右下角则是防伪编号。
所有数字采用阿拉伯数字+汉字大写的方式进行印制，这样能够方便了未学习过阿拉伯数字的其他人，也能正常使用代币。
设计好1000元后，其他面额只是颜色和尺寸上的差异。
百元大钞采用淡红色，10元以上百元以内采用灰绿色，元票使用绿色，角票使用淡黄色。同时，代币的尺寸大小，按照1000元最大，角票最小的方式进行设计。
在设计完成后，何杨并不着急制作代币。具体制作的时间，还得根据钱庄修建、体系建立的情况来具体决定。