一、不周山盘古庙。不周山，亘古之山脊，沐浴着流传千年的神秘与庄严。在山巅之上，坐落着一座庄严肃穆的盘古庙，这是先秦盘古教这个强大的武术门派的发源地和圣地。
盘古庙，信仰开天辟地的盘古，它将盘古视为最高神，坚信：盘古采用混沌宇宙的精神力量孵化开辟天地，将天和地分开，开创了人类文明的时代。盘古的肉身已经消亡，但他的精神和志愿却在后人的口中代代传承，最终形成了先秦盘古教这个强大的武术门派。
据传说，盘古在开天辟地后将自己的精神力量传承给了后人。后来，盘古的传人以一种神秘的方式将盘古的力量修炼，并将其深入研究，最终形成了自己的武学体系，逐渐形成了先秦盘古教这个门派。
早期的盘古庙是一种宗教性质的武术门派，其推崇的是盘古的精神和思想，注重修身养性，穿着奇异。随着时间的推移，盘古庙逐渐发展壮大，并吸纳了大量的武学高手，拥有了自己的武学体系和独特的技艺。
盘古庙逐渐走向了独立的武术门派，其拥有了强大的实力和庞大的势力范围。多次参与名门大派之间的争霸，这个门派曾经一度成为武林界中最为神秘的存在。
盘古庙的武学体系非常独特，融合了先秦时期各种古代文化，包括神秘的符咒、方术、阴阳五行等各种元素，形成了一种奇特的武学体系，被视为武学与道教相融合的代表之一。
盘古庙的武技主要分为内家功夫和外门武学，内家功夫包括太极拳、八卦掌等，外门武学则涵盖了短兵器、长兵器等多种技能，使得该门派武学体系更为完善和优秀。
此外，盘古庙的武学还融合了强大的精神力量，其讲究“内心力量胜于外在实力“，强调的是以内敛为主，以智慧为辅，追求内外兼修的完美境界。该门派的高手不仅具备了百战不殆的身手，更重要的是拥有了超强的内心力量和不可限量的精神力量。
盘古庙是一个高度组织化的武术门派，其内部结构非常严密，由一位教主和多位领袖组成，犹如一个紧密的大家庭，每个成员都有着自己的职责和任务。在盘古庙的内部，不仅有着训练班和晋升路径，还有着高强度的修行体系，每个成员都必须严格遵守门派的规定和要求。
这个门派还有着颇为神秘的传统仪式和祭祀等活动，使其内部更加紧密，融为一体。每年的夏至之日，盘古庙都会举行盛大的庆典，供奉盘古神像，向盘古祈愿祝福，祈求武学的进步和门派的兴旺。凡是盘古庙的信徒，都会在这一天集结于此，共同庆祝盘古的伟大和门派的荣耀。
盘古庙在古代武林界中拥有着极高的声望和影响力，其被视为武学界中的领袖门派之一，并参与过多次武林争霸活动，广受各路名门大派的尊敬和景仰。许多武学大师及名家曾远道而来，向盘古庙寻求指点，希望能够得到盘古庙独特的武学传承。
同时，盘古庙的精神和理念也深深地影响着当时的社会和文化，许多文人和学者都从盘古教中汲取到了丰富的灵感和思想。他们将盘古庙视为修身养性的楷模，将其武学与哲学相结合，通过文字和笔墨，将盘古庙的风采传播到世人之间，加深了盘古庙的影响力和知名度。
盘古庙的传承历久弥新，通过严格的内部传承和外传，将自己的武学和文化代代传承下去。其传统的理念和技艺得到了广泛的认同，吸引了大批武学爱好者加入到盘古庙之中，为其发展壮大打下了坚实的基础。
盘古庙不仅仅代表了一个武术门派，更代表了一种古代文化和精神。它深深地植根于中国古代文化和神话传说中，是中国传统文化与武术文化的完美结合，体现了中华文化的深层次内蕴。
其传承的历史犹如不周山一般久远而辉煌，为世界文化和武术文化的繁荣做出了巨大的贡献。盘古庙如同一颗璀璨的明珠，散发着古老而又耀眼的光芒，永不磨灭。
现如今，人们依然可在不周山上感受到盘古庙的神秘和庄严，那里传承着盘古的精神和武学，吸引着世界各地的武术爱好者。因为盘古庙的存在，武林界依然充满了神奇与传说，中华武学文化在这里得到了完美的表达。
站在盘古庙的门前，远眺山峦起伏，云雾缭绕。众多弟子在这里刻苦修行，日夜不辍。他们以盘古精神为指引，通过苦练武技与修炼内心，追求着身心的完美统一。
入门弟子们需经过严格的选拔和考核，只有真正有才华和决心的人才能得到机会踏入盘古庙的殿堂。一旦成为庙中的一员，他们将一辈子奉行着盘古庙的信条和戒律。
在盘古庙的修行之旅中，弟子们经历着磨难和挑战。他们进行严格的体能训练，通过太极拳和武术训练来提升身体的灵活性和力量。同时，他们也进行着心灵的修炼，学习冥想和内观的技巧，以培养内心的平静和集中力。
在盘古庙，弟子们还深入学习盘古文化和哲学思想。他们阅读有关盘古创世神话的经典着作，学习神话中的智慧和道德价值观。弟子们被教导要以谦逊、勇气和正直的态度对待自己和他人，同时要追求真理和智慧。
修行过程中，弟子们还需要参与庙内的日常事务和仪式。他们负责庙宇的维护和管理，参与宗教仪式的筹备和进行。通过这些实践，他们获得了对信仰和传统的更深入的理解，并将其应用于自己的生活中。
随着时间的推移，弟子们逐渐晋升为高级修行者，他们承担着更多的责任和任务。他们成为庙中的导师和指导者，传授修行的知识和技巧给新一代的入门弟子。
在盘古庙的殿堂中，弟子们不仅仅是个体的修行者，他们是一个团体，一个共同追求精神提升和人类进步的集体。他们通过相互支持和合作，创造出一种充满和谐和平静的氛围。
对于那些能够踏入盘古庙的殿堂的人来说，这是一种荣耀和机会，也是一种责任和奉献。他们将终身奉行着庙中的信条和戒律，为自身的成长和他人的福祉而努力，成为更好的人。
二、天灵山云海洞。天灵山，巍峨挺拔，蓝天白云下如一座仙境。在天灵山的顶峰上，隐藏着一个神秘而壮丽的地方，那就是天灵山云海洞。传说中，这个洞穴是天皇时期部落的武术门派的圣地，也是华夏民族的源头之一。
天皇是一个具有卓越协调能力的部落领袖，他能够团结族人，面对野兽的侵袭，聚洞而居，互相扶持，共同抵御险恶的环境。天皇智慧过人，他懂得如何组织并协调部落的力量，使族人们相互合作，共同保护自己的家园。
天皇有十二个儿子，他们分家而居，成为了十二个部落的领袖，为后来建立起的华夏民族奠定了坚实的基础。这十二个部落中有着丰富的智慧和勇气，他们将天皇的遗志代代相传，继续发展和弘扬古老而神秘的武术。这些武术门派逐渐形成，为后来的武林世界留下了深远的影响。
天皇时期的人们以“淡泊无为，俗自化“为生活准则。他们的思想简单而纯粹，生活方式与其他动物并无明显区别。他们顺应大自然的规律，与自然和谐共处。在天皇时期，人们对于内心修养和平和生活的追求胜过物质欲望的追逐。
考古学家的研究发现，天皇时期属于新生代第三纪的更新世早期，也是旧石器时代早期。社会组织形式为血缘家族公社，婚姻形式为血缘群婚。在这个时期，人类已经开始使用天然火，这标志着人类文明的进步。天然火的使用不仅为人类的生存带来了便利，更激发了人类对于掌握自然力量的渴望。
云海洞位于天灵山的顶峰，它是天灵山武术门派的圣地。洞门一开，便可见到滚滚的云海，美得令人陶醉。天都，即位于山下的古老建筑，宛如一座道观，是普通百姓祭祀天皇的场所，也是后世天子祭祀先贤的地方。
天都也是入门弟子学习武艺的地方。在这里，年轻的学徒们沐浴在神秘而古老的氛围中，跟随着古老的武术传承，学习天皇时期的功夫。他们在云海洞中修炼身体，锻造意志，从而领悟到更高深的武学奥义。
每逢日出时分，阳光透过云海洞的洞口，照耀在学徒们身上，犹如天降神光。他们舞动身体，呼吸自然之气，感受大自然的气息与生命力量。在这个神秘而壮丽的地方，他们修炼着古老的武艺，不仅是为了自己的成长和进步，更是为了将这种传统的武术文化传承下去。
天灵山云海洞是一个奇幻而充满能量的地方，它饱含着天皇时期部落的智慧和力量，是华夏民族历史和文化的重要象征。在这个洞穴中修炼武艺的人们，传承着天皇时期的精神，弘扬着淡泊无为、和谐共处的生活哲学。
对于来到天灵山云海洞的人们来说，这里不仅是一个修行的场所，更是一个心灵的净土。他们在云海洞中感受到大自然的力量和美丽，与内心的自我进行对话和沟通，寻找到属于自己的内在平静与和谐。
天灵山云海洞的壮丽景观和神秘氛围吸引着众多的游客和武术爱好者前来参观和学习。在这里，人们可以欣赏到壮丽的山景和云海，感受到大自然的恢弘与美丽。同时，他们也有机会接触到古老的武术文化，了解天皇时期的历史和传统。
天灵山云海洞是一个值得探索和尊重的地方，在这里，人们可以感受到自然与人文的融合，体验到古老而深邃的武术文化。它不仅是一个旅游景点，更是一个精神的家园，让人们重新认识自己和大自然的关系，追求内心的宁静和平衡。
三、龙耳山幽冥谷。龙耳山，位于中国的一座神秘山脉之中，自古以来就被视为仙山，被赋予了无尽的传说与神话。而在这座山脉的半山腰之处，有一个颇似道观的古老建筑，名曰地府，这里是普通百姓祭祀地皇的地方，也是后世天子祭祀先贤的地方，更是地皇派入门弟子学习武艺的地方。
龙耳山的武术门派，以其卓越的技艺和神秘的起源而闻名于世。这个门派的渊源可以追溯到远古时期，传说中的地皇就是这个门派的创始人。地皇，是中国道教中的后土皇地只，主宰山川大地的女神，即地皇。她诞生于龙耳山的幽冥谷，寿命也是一万八千岁，而山脉之中流传的神话传说，都是关于她和她的十一个儿子的故事。
地皇的功力非凡，可以为人间解决疑难杂症。传说中，在地皇的位期间，人间最大的难题就是日月星辰作息混乱的问题。而地皇通过她的智慧和神力，攻克了这个难题，为人间带来了光明和秩序。正是因为这个事迹，地皇的名字才流传至今，并成为了中国人民供奉和崇拜的对象。
幽冥谷，位于龙耳山底，是地皇的诞生地。即使抬头仰望，也只能看见“一线天”，这是因为幽冥谷的上方有一道厚厚的云雾，遮盖了所有的光线。幽冥谷内常年阴暗潮湿，几乎没有阳光的照射，它如同一个隐藏在大自然怀抱中的秘境，只有极少数人可以进入其中。
而地府，则是幽冥谷中的一处古老建筑，也是地皇派入门弟子学习武艺的地方。这个建筑风格古朴庄严，静谧而神秘。地府内有着宽敞的练功场和精心布置的房间，供弟子们学习和修炼武艺。在地府内，师父们会传授弟子们神奇的武术技巧，并教导他们如何运用内力和精神力量，以达到身心合一的境界。
在地府中学习的弟子们，不仅仅是为了学习武艺，更是为了追求内心的升华和精神的修炼。他们深入研究武术的内涵，去探索宇宙的奥秘，寻找人与自然和谐相处的路径。在这个神秘的山脉之中，弟子们用心感悟，并通过武术的修炼，逐渐领悟到人生的真谛。
然而，龙耳山的武术门派并不仅仅是一个学习武技的地方。在山顶的洞府之中，是有罪弟子闭门思过和遭受惩罚的地方。这个洞府被称为“罪恶之地”，弟子们在这里要面对自己的错误，并接受相应的教训。只有经历过洞府的惩罚，才能真正获得心灵的净化，修正自己的错误，重新开始获得师傅的教诲。
龙耳山的武术门派，是一个融合了功夫和智慧的地方。在这里，传统和现代相结合，古老和现代的智慧相互交融。弟子们通过对武术的修炼，不仅仅是强身健体，更是在追求个人成长和境界提升的道路上，不断超越自我。
龙耳山，一座神秘而瑰丽的山脉，培育了一个卓越的武术门派。在这个门派中，人们学习武艺，同时也学会了自律与修炼。他们以地皇为楷模，通过努力和智慧，将自己的生命延续至久远。这个山脉，这个门派，仿佛是一个奇迹的代名词，向世人展示了真正的力量和智慧的结合。
龙耳山幽冥谷，将永远是一个神秘的存在，在这里，人们可以感受到大自然的奇幻与神秘。在这个山脉上，弟子们修炼武术，寻求境界的提升，他们将自己的生命融入到这座山脉之中，与大自然相互交织，达到身心合一的境界。这里，不仅仅是武术的圣地，更是一座启迪心灵的圣地，带给人们无尽的智慧与力量。
四、刑马山人皇氏。刑马山人皇氏，是中国远古神话中一个具有神秘力量和豪迈气概的门派。据说，他们的创始人人皇孔武有力，法力无边，拥有九个头，并且有九个兄弟，这十兄弟打遍神州无敌手。然而，打架多了，劳伤病也多，最终只活了一万五千年。
刑马山位于中国神州大地，是一个神奇而壮丽的仙山。人皇诞生在这里，寿命高达一万五千六百岁。他与九个兄弟都拥有神通广大，法术高强。人皇的使命是将天下分为九个州，命令他的兄弟们各自担任一州的州长。他自己则居住在九州的中央，经常出巡。
人皇出巡时，乘坐着一辆象云一样可以在空中奔跑的车辆。这辆车由一个拥有六个翅膀的人驾驶，行动迅捷如闪电。他的统治时代也历经万年。
经过三皇的辛勤努力，世界取得了巨大的进步，然而人们的生活依然艰难。于是，伟大的各种神通人物开始出现。刑马山成为了他们的起源之地。
刑马山有着许多特殊的地点。山顶的洞称为魂游洞，是高人隐居和弟子思过的地方。山腰有一个宫殿，名为人宫，是百姓祭祀人皇的场所，也是后来天子祭祀先贤的地方。而山下有一个原野，被称为驰马原，这是入门弟子习武练功的地方。
刑马山人皇门派代代传承，他们坚守着武术的传统，并注重培养弟子的思想修养。门派内的弟子们在驰马原上刻苦练习，一道道驰天地之骄马，使他们的身体更加强健，武功更加高深。
人皇门派的修炼不仅仅是身体的锻炼，更注重心灵的修炼。在人宫中，弟子们向人皇祈祷，感受着他们的力量与荣耀。这些祭祀仪式不仅让弟子们对人皇产生敬畏之心，更激发了他们对自身的责任感和使命感。
人皇门派代代相传，为世人传授了许多武术秘籍和智慧。他们教导弟子们不仅要勇往直前，更要善于思考。因此，刑马山出了许多才华横溢的武术家，他们以自己的力量维护着神州大地的和平与秩序。
人皇门派的存在给人们带来了希望和勇气。他们传承了人皇的精神，继续着神州大地的守护者的使命。尽管时光荏苒，岁月更迭，但人皇门派的精神将永远燃烧。他们的存在，是神州大地的骄傲和力量的象征。
人皇门派，刑马山的子孙们继续着他们的使命，用武术的力量守护和平，用智慧的力量推动进步。他们是中国文化的瑰宝，是武术的传承者，是神州大地的英雄。无论时代如何变化，他们永远值得我们敬仰和铭记。
五、苍梧山木屋派。苍梧山木屋派，是中国武术门派中的一支独特存在。他们以苍梧山为基地，在那里修行、磨砺，创造出独特的武术技艺。这个门派的创始人有巢氏，一位远古时代的部落首领，他的功绩不仅仅在于创造了草木结构的房屋，也在于将中国社会和洞穴居住演变成了部落群居。有巢氏，简称“有巢“，号“大巢氏“，是我国古代历史上的一位伟大人物。
有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期，那个时候人类还处于原始社会，洞穴是人们的栖身之所。然而，有巢氏并不满足于这样的居住环境，他渴望有一种更加稳固、舒适的房屋。于是，他开始思考如何创造一种新的居住方式。
几经思索，有巢氏发现了苍梧山的一种特殊的树木，这种树木坚实而富有弹性，非常适合作为房屋的建材。有巢氏开始亲自采集这种树木，使用巧妙的方法将它们堆砌在一起，构建起了一座座坚固的木屋。他将这种房屋称之为“苍梧木屋“，并因此创立了苍梧山木屋派，将自己的武术技艺传承下来。
苍梧山木屋派的武术技艺与众不同，他们将自然界万物的力量与木屋的结构融为一体，创造出一套独特的拳法。在他们的武术中，每一招每一式都有如木屋般的稳固和坚强，每一拳每一腿都蕴含着山林的灵动和生机。他们擅长利用身体的力量与周围环境相互配合，快速如风，灵活如猿，给人以一种无法预测的感觉。
苍梧山木屋派的修行之地，便是苍梧山。这座山峻峭而壮观，山脉起伏，树木繁盛。每天清晨，有巢氏和他的弟子们都会来到山脚下，凝神聚气，开始他们的修行。他们在山谷间穿梭，攀爬峭壁，跃过深谷，在这个与世无争的山林中，感受大自然的力量，与万物亲近。
修行并不仅仅局限于武术技艺的打磨，苍梧山木屋派更注重心灵的修养。他们崇尚自然、崇尚和谐，将自己融入自然界，与大自然相互依存。他们静心领悟自然法则，体悟人与大自然之间的连结。在这样的修行中，他们的身体和思维得到了极大的锻炼与提升，不仅武艺精进，心性也得到了升华。
苍梧山木屋派的武术在中国武林中独树一帜，被誉为“山林之王“。他们的拳法威力巨大，如同苍梧山上一头猛兽的咆哮，凌厉而震撼人心。他们的身法灵活，如同苍梧山间一只巧妙穿梭的猴子，迅捷而悦目。他们的心境深沉，如同苍梧山的寂静，内心平和而宁静。
苍梧山木屋派的弟子们，常年生活在山林之中，过着与世无争的生活。他们虽然不争名利，但他们的修行却开始吸引了众多有缘人的关注。每年，都有无数的武术爱好者慕名而来，希望能够拜在苍梧山木屋派的门下，学习他们的武术技艺。
在苍梧山木屋派的门派中，弟子们都是一家人。他们相互扶持，一起修行，一起战斗。在他们的拳法中，没有竞争和嫉妒，只有团结和友爱。他们将自己融入到大家庭中，共同努力，共同成长。
苍梧山木屋派的武术不仅仅是一种技艺，更是一种生活态度。他们通过武术的修炼，追求内心的宁静与自由。他们将自己的身心与自然界相融合，与大自然一同生长。他们崇尚和谐与平衡，追求真实与自由。他们的武术不仅是一种技巧，更是一种生命的哲学。
苍梧山木屋派的存在，给了人们很多的启示。他们告诉我们，人类与大自然是相互依存的关系，只有与自然和谐相处，我们才能获得真正的力量和自由。他们告诉我们，修炼不仅仅是一种技艺的提升，更是一种心灵的升华。他们告诉我们，只有平和与团结，我们才能共同成长。
苍梧山木屋派，这个独特的武术门派，以有巢氏为创始人，以苍梧山为修行之地，以团结和友爱为核心价值观，传承了数百年的武术传统。他们通过修炼武术，不仅锻炼身体，提升技艺，更是追求内心的宁静与自由。他们深知自然界的力量，借鉴大自然的智慧，将身心与自然融为一体，以达到身心合一的境界。苍梧山木屋派的存在，不仅是一种武术的流派，更是一种生活态度，一种哲学的追求。他们的存在给了我们很多的启示，希望我们可以像他们一样，与自然和谐相处，以平和与团结的心态面对生活的挑战，追求真实与自由。
六、燧明国火云派。庙堂之上，烈焰如舞，燧人氏指引着火焰的云洗礼，刺激着身心的每一寸神经。自古以来，武术就是传承和发展，而燧明国火云派，就是其中璀璨夺目的一颗明珠。
燧人氏，凭一项伟大的发明成为部落领袖，钻木取火。这项技术让神州人民吃上了熟食，从此中国社会步入文明时代。他的老婆叫弇兹，弇兹也有项划时代的发明，结绳记事，他们的部落后来被称为燧人弇兹氏。燧人氏，姓风，简称燧人，尊称燧皇。燧明国（今河南商丘）人。几十万年以前的旧石器时代，燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，奉为“火祖“。
燧明国的山川河流受到了燧人氏的祝福，艳阳天照耀着这片土地，火焰在这里闪耀。而燧人弇兹氏的后人，为了纪念祖先的伟大贡献，将他们的智慧和热血融入了武术之中，创立了燧明国火云派。
火云派的武术如火般炽热，如云般神秘。它借鉴了火的力量和云的灵动，在动作中灼灼生辉。火云派的拳法凌厉犀利，迅猛无比，仿佛能够点燃整个天地。拳法中蕴含着对火的崇拜，对祖先智慧的敬仰，每一个动作都是对燧人氏的致敬。
在燧明国火云派的门派中，弟子们都是一家人。他们相互扶持，一起修行，一起战斗。在他们的拳法中，没有竞争和嫉妒，只有团结和友爱。他们将自己融入到大家庭中，共同努力，共同成长。
火云派的武术不仅仅是一种技艺，更是一种生活态度。他们通过武术的修炼，追求内心的宁静与自由。他们将自己的身心与自然界相融合，与大自然一同生长。他们崇尚和谐与平衡，追求真实与自由。
火云派的存在，给了人们很多的启示。它告诉我们，人类与大自然是相互依存的关系，只有与自然和谐相处，我们才能获得真正的力量和自由。它告诉我们，修炼不仅仅是一种技艺的提升，更是一种心灵的升华。它告诉我们，只有平和与团结，我们才能共同成长。
燧明国火云派，这个独特的武术门派，以燧人氏为创始人，以燧明国为修行之地，以火与云为象征，流传至今。在这片土地上，燧人弇兹氏的后人们，用自己的拳头和热血，书写着华夏武术的辉煌篇章。
燧明国火云派的弟子们，他们是火的传人，是云的追随者，他们的拳法如火般炙热，如云般自由。他们用火焰燃烧自己的生命，用云雾凝结自己的意志。他们的武术不仅是一种技巧，更是一种生命的哲学。
燧明国火云派，散发着独特的魅力。它是华夏武术的一朵奇葩，是燧人弇兹氏的传承和延续，更是华夏文明的瑰宝。在这片土地上，火焰永远不会熄灭，云朵永远不会散去。燧明国火云派，继续燃烧着华夏的热血，闪耀着华夏的光芒。
七、成纪伏羲洞。自古以来，中国武术有着悠久的历史与博大精深的文化内涵。而在中国武术的发展历程中，伏羲氏的贡献可谓是举足轻重。伏羲氏，姓风名太昊，是五氏中事迹最多的一位，他的发明就数不胜数了。其中有三大发明，一是捕捉猎物的陷阱，二是渔网，教在居住在河海旁边的人们用网打鱼，三是教导人们种植桑树养蚕，抽丝纺织，用来做衣服。
伏羲，又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊。他是中国古籍中记载的最早的王，被誉为中国医药鼻祖之一。据说他生于成纪，所处时代约为旧石器时代中晚期。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他还结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于他的神话传说。
在成纪伏羲洞中，武术门派得以传承发扬。这里是武术的圣地，精神的源泉，更是中国武术传统文化的瑰宝。每一位从这里走出去的武术家，都代表着一种传承与责任。
进入伏羲洞，一股苍古的气息扑面而来，仿佛置身于古代的时空之中。洞内有石壁数十道，刻满了伏羲氏生平事迹和他所创立的武术招式。这些招式曼妙而又独特，融合了天地灵气的精华，具有极高的实用性。每一道石壁上都有一段简洁而富有内涵的文字解释，指导着后人的修行之路。
伏羲洞中还有一座巍峨壮观的武术训练场，耸立在山上。这是武术弟子们修炼的地方，在这里传承着古代的武术文化。每天一早，师傅们就会带领着弟子们进行晨练，太极拳、八卦掌、剑术等各种武术招式在这里翩然舞动。弟子们以虔诚的心态，专注地跟随着师傅的示范，练习着每一个动作。他们融入其中，感受着武术的力量和韵律，体会着历代武者们对武道的不懈追求。
伏羲洞中还保存着一些伏羲氏亲手编纂的武术经典教材，这些古朴而珍贵的书籍记录着伏羲氏对武术的独到理解和体悟。每一位弟子都会在修炼的过程中，认真研读这些经典，不断吸收和领悟其中的精髓。而这些经典也成为了后来武术发展的基石和指南。
在伏羲洞中，武术弟子们还会定期举办各种武术比赛和交流活动。这些活动不仅是对弟子们修炼成果的检验，也是彼此间学习交流的机会。在这里，各个门派的武者们齐聚一堂，互相切磋、互相学习，提高自己的修炼水平。
伏羲洞不仅是武术的圣地，也是一个文化的宝库。这里还开设了一座武术博物馆，展示着伏羲氏及其后人的生平事迹、文物、器械等。游人们可以在这里感受到中国武术的源远流长，领略到中国古代文化的博大精深。
成纪伏羲洞，是一个将武术与文化相结合的瑰宝。在这里，人们可以感受到伏羲氏创造的众多发明带来的智慧和丰富的生活。更重要的是，通过修炼武术，人们可以培养身心的锻炼，强健体魄，追求精神的升华。武术已经不仅仅是一项体育项目，更是一种文化的传承和发展。
成纪伏羲洞，见证了中国武术的发展历程。在这里，武术门派得以传承发扬，让更多的人了解和热爱武术。成纪伏羲洞，作为中国武术文化的圣地，将继续为后人传递着中国武术的博大精深，为世界文化的多样性做出自己的贡献。
八、成纪女娲宫。在远古时代，有一座神秘的宫殿，名为女娲宫。宫殿屹立于华夏大地上，宛如一座神仙世界的寨子，散发出祥和的光芒。而这座宫殿的主人，正是被尊称为女娲的神秘女子。
相传女娲是华夏民族的造人始祖，她拥有着复杂的身份。在传说中，她被称为华夏民族的创世女神，是一位补天女神。她也与伏羲有着复杂的关系，有夫妻之说，也有兄妹之说。
女娲，又被称为娲皇、女阴娘娘、史记女娲氏，她是华夏民族的人文先始，承载着民族的福佑和社稷之神。她创造了人类社会，并建立了婚姻制度。传说中，有一天女娲变化出七十种样貌，以黄泥仿照自己抟土造人。她用自己的智慧和神奇的力量，创造出了人类。
然而，世间并非一帆风顺，天塌地陷，危机四伏。女娲没有眼睹人类世界的毁灭，她化身为一位补天女神，在危难时刻挺身而出。她用熔彩石补苍天，用斩鳖足立四极，以保护人类和整个世界的安宁与和谐。
女娲宫，就是女娲的居所，也是她补天的地方。这座宫殿建立在华夏大地上，它是女娲的故乡，也是无数武者追寻神秘力量的圣地。
女娲宫位于一片山水宜人的地方，周围群山环绕，绿树成荫，山泉清澈如镜。宫殿巍峨壮丽，气势磅礴。宫殿的主体建筑是由纯金打造而成，金光闪闪，耀眼夺目。宫殿的四周环绕着青石围墙，雕刻着生动的神兽和美丽的花纹。
进入宫殿，可以看到宽敞明亮的大殿，大殿内挂满了神奇而古老的图书，那是关于武学、灵力和神秘力量的宝贵知识。在殿中央有一口巨大的玉井，井水清澈见底，散发着浓郁的灵气。传说在井底蕴藏着女娲的智慧和力量。
女娲宫是一座神秘而祥和的地方，这里聚集着来自各地的武者，他们追寻着神秘力量的源头，希望能够得到女娲的指点和启示。在这里，他们刻苦修炼，努力超越自我，追求武学的巅峰境界。
女娲宫的武术门派，被称为成纪。成纪门派在武术界享有盛名，有着光辉的历史和辉煌的传统。门派弟子们以忍耐、坚持和奋发向前的精神为中心，不断探索武学的奥秘，追求内外兼修的境界。
在女娲宫中，武者们学习的不仅仅是技击，更是一种修行的方式。他们通过体悟武学的精髓，通过修炼身心的习性来提升自己，不断超越自我，追求内心的和谐与平衡。
女娲宫的武者们，不仅仅是凡人，他们更是一代代奉行着女娲的理念和信仰。他们崇尚和平、尊重自然，以爱和宽容的态度对待世界。他们是女娲的传承者，也是她充满神力的化身。
女娲宫，是一座带着神秘和祝福的宫殿。在这里，人们可以感受到神奇力量的存在，体验到武学的魅力和奥妙。女娲宫是武者们心中的圣地，他们虔诚朝拜，寻求着内心的宁静和平衡。
女娲宫的存在，让人们相信，神秘的力量在世界的某个角落里等待着被发现。在这里，武者们通过探索武学的奥秘，不断超越自我，成就自己，也成就了整个华夏大地上的武术传承。
女娲宫，成纪门派，承载着神奇的力量与智慧，是一座永远不会消逝的宝藏。在这里，武者们继续坚守着自己的信仰，传承着女娲的理念，将武术推向更高的境界，让世界充满和平与和谐。
女娲宫，是一座流传了千年的圣地，它见证了华夏民族的辉煌与担当，也见证了武者们不懈追求的精神和力量。在这座宫殿中，女娲的传奇故事将永远流传，在武者们的心中，女娲的神秘力量将永远熠熠生辉。
九、杏林神农氏。神农氏，中国古代传说中的一位重要人物，也是五氏时代的最后一位成员。在这个时代，神州大地已然进入了农耕时代，神农氏通过选草尝百草，为神州带来了繁荣与兴盛，成为了神农部落的首领。他的贡献使中国汉族农业社会结构得以完成，并以此撰写了人类最早的着作《神农本草经》。
中华大地在三皇的辛勤努力下取得了巨大的进步，但人们的生活依然非常艰难。谷物的种植和养殖成为了当时社会的主要生产方式，但人们对于作物的认识仍然非常有限。这个时候，神农氏应运而生，他的出现为神州带来了新的希望。
据传神农氏的肚皮是透明的，他可以通过观察肚皮内部的变化来判断植物的毒性和药性。他亲自尝试了各种草药，并以此经验撰写了《神农本草经》，成为了中国历史上最早的草药学着作。这本经书详细介绍了许多植物的特性和用途，对于后世的医药事业起到了重要的推动作用。
神农氏还将他的经验运用到农业生产中。他教会了人们如何种植五谷，豢养家畜，使农业生产得到了很大的提升。他的教导不仅改善了人们的生活质量，也使得社会稳定和繁荣。
神农氏的故事在中国的历史中被广泛传颂，他被尊为中国农业文化的奠基人。他的杏林，成为了武术的源头之一。
杏林，是神农氏创建的一个武术门派，也是中国古代最早的武术流派之一。神农氏深谙自然规律，他将观察植物的方式应用到人体的运动与力量掌控上，创造出了一套独特的武术跃进体系。
杏林神农氏武术注重以自然规律为基础，充分利用人体的潜力。他们认为人体的每一个部分都有着独特的力量和能力，只有通过体悟自然规律，才能将这些力量和能力发挥到极致。
杏林神农氏武术以柔为主，注重以柔克刚。他们通过模仿植物生长的方式，将柔软的力量融入到武术的技巧中，使自己的攻击更加准确、流畅，同时也能更好地应对敌人的攻击。
杏林神农氏武术还注重以内为主，强调内功的修炼。他们通过调理呼吸、练习内气的运行，不断提升自己的内力，使自己的攻守兼备，以内化外，达到身心合一的境界。
杏林神农氏武术被广泛传承和发展。每一位杏林弟子都要继承神农氏的遗志，以农耕的精神和农人的力量，不断探索武术的奥妙，为中国武术的繁荣做出贡献。
在杏林神农氏武术的影响下，中国武术持续发展，形成了众多的武术流派。杏林神农氏武术的特点和精神在这些武术流派中得到了传承，并为后世的武术大师们提供了宝贵的启示。杏林的影响力不断扩大，成为中国武术文化的瑰宝之一。
杏林神农氏武术，它的存在不仅令人惊叹，更是中国武术文化的一颗璀璨明珠。它融合了神农氏杏林的农耕智慧和武术技艺，让人们体会到了自然的力量和人类的潜能。在杏林的指导下，人们不仅练就了高强的身体素质，更培养了谦逊、坚韧和坚持不懈的品质。
杏林神农氏武术的价值不止体现在身体上，更体现在精神上。它教会了人们如何与自然和谐共处，如何放眼世界，追求卓越。它告诉我们，只有通过自律和努力，才能获得真正的力量和进步。
杏林神农氏武术，是一门融合了农耕文化和武术技艺的独特的体育艺术形式。它不仅是中华民族宝贵的文化遗产，也是一种倡导健康、和谐和进取精神的重要载体。相信在杏林神农氏武术的引领下，中国武术的辉煌将会继续延续，为世界贡献更多的精彩与魅力。
四、五帝陵。五帝陵，这个名字听起来就让人感觉神秘而又高贵。它本是天子供奉黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜的地方，但后来却成为了一个独具特色的武术门派。
据说，五帝陵最初是为了练习高超武功而建立的。当时，它只是一个小小的道观，里面住着一些修行者。但是，随着时间的推移，五帝陵的影响力越来越大，越来越多的人来到这里学习武术。不仅如此，五帝陵还吸引了一些退役士兵的加入。
渐渐地，五帝陵不再只是一个简单的修行地方，而是成为了一座重要的武术门派。为了更好地发展五帝陵，巫师们为天子建议，把它变成一个真正的武术门派。
在天子的同意下，五帝陵开始进行了彻底的改革。它招收了许多退伍精兵，进行了严格的再教育。每一位学员都必须经过苛刻的训练和考核，才能成为五帝陵的弟子。同时，五帝陵也开始对外招收弟子，每一位弟子都可以在这里学到高超的武术技艺。
随着时间的推移，五帝陵的名声越来越响亮。它拥有着最高超的武术技艺，吸引了越来越多的人前来学习。甚至连一些国外的武者都来到这里，向五帝陵的武者请教武术技艺。
五帝陵的武术技艺以刚猛有力、飘逸华美和妙趣横生而着名。在这里，学员们不仅可以学到传统武术，还可以学习到一些创新的武术技巧。而且，五帝陵的氛围非常和谐，弟子们之间互相协作，共同学习。
随着五帝陵的发展，它也开始产生了一些特殊的武技。比如，它的“云海剑法”，即使是最基础的攻击方式，也让人感觉非常华丽，令人留下深刻的印象。云海宫还有一种特殊的武器——“云海刀”，这是一种非常威力的武器，能够很轻松地斩断铁锅和铁柱。
另外，五帝陵的武术还有一个特点，那就是“云海阵”。这种阵法可以让一些弱者联手起来，成为不可战胜的力量。在一些重要的比赛中，云海宫的武者经常使用这种阵法，让观众大为惊奇。
当然，五帝陵也有它的限制。对于一些不可名状的武术，云海宫的弟子并不擅长。此外，在一些特殊的情况下，五帝陵的弟子也不能保证胜利。
总而言之，五帝陵是一个非常神秘而又高贵的武术门派。它不仅传承了传统技艺，还创新了很多新的武术技巧。在这里，学员们能够不断提高自己的实力和修养。五帝陵将永远是一个充满神秘色彩的地方，而它的传统，也会被代代相传。
五、峨眉派。峨眉派，创立于先秦时代，其始祖，名叫司徒玄空。在先秦时代，司徒玄空就以自己的智慧和实力，创造了独特的武学体系，成了当时武术界的权威，真不愧为后世武术家的榜样。
据《中国武术史》记载，司徒玄空隐居在峨眉山中，他是中国先秦时代武学宗师之一，被人们誉为武林三祖之一。司徒玄空虽然出生于上层贵族家庭，但他保持着卑微的姿态，始终坚持着对武学的探索和研究，因此他的成就得到了后人的广泛认可和尊重。
战国时期的司徒玄空姓白，名士口，字衣三，据说他仿照山中灵猴的姿态，创造了“峨眉通臂拳”，这是中华武术史上有记载的第一招武学技能。峨眉通臂拳是一种注重拳势和身法的武术技术，不仅要求手臂的力量，而且也要求身体的敏捷度和灵活度。
司徒玄空在创立峨眉通臂拳的过程中，不断地进行实践和改良，使这一技术逐渐成为中国武术中的佼佼者。这项技术不仅在战争中发挥了重要的作用，而且也成为了后世武术家研究的重点之一。
因其爱穿白衣，司徒玄空的弟子们尊称他为“白猿祖师”。除了创造峨眉通臂拳以外，司徒玄空还创立了一种剑术，名为“猿公”剑法。这种剑术继承了峨眉通臂拳的特点，不仅迅猛有力，而且轻灵敏捷，具有极高的实用性。
在司徒玄空的门下，还有一个女弟子，名叫越女。越女承袭了司徒玄空的剑术，加以改良和发扬光大，形成了一种新的剑术体系，被称为“越女”剑法。越女剑法在后来的发展过程中，成为了峨眉派的代表性技术之一。
司徒玄空所创立的峨眉派武术，经过了数百年的传承与发展，逐渐形成了自己独特的风格和特点。峨眉派武术注重身体协调，手法灵活，步伐轻盈，具有很高的攻防效果。峨眉派武术的拳法和剑法都有很高的实用性，被广泛应用于战争和个人保护中。
峨眉派武术的传承和发展，离不开很多优秀的武术家的努力和贡献。这些武术家不仅在技术上保持着峨眉派武术的传统，而且还针对新的形势和需求，进行了不断的探索和创新。他们为峨眉派武术带来了新的生命力和活力。
综上所述，峨眉派武术源远流长，历史悠久，其中最为着名的便是先秦时期的武学宗师司徒玄空。他的创举和贡献，对中国武术的发展起到了深远的影响。峨眉派武术经过多年的传承和发展，已经成为了世界闻名的武术流派之一。
六、昆仑派。昆仑派起源于周朝武王时期，其始祖是元始天尊。元始天尊的十二个弟子，就是昆仑十二祖，他们将传承哲学、道德和武术的理念传承下来，世代相传，终成昆仑派。
昆仑派历经的历史和发展经历过了不少的变化。昆仑派在秦汉时期处于高峰期，成为了当时武术界的领先派别。经过无数的武林争锋和格斗中，昆仑派逐渐形成了自己独特的技法和体系。
昆仑派从起源到今天，已经历过了3000多年的历史。而在这个时间之内，昆仑派的武学和哲学都逐渐地发生了变化。他们经历了不断的挑战与探索，借鉴了其他门派的技法，又在这个基础之上，将其完善和优化，形成了现在的昆仑拳。
昆仑拳是昆仑派的代表功夫之一。矫健有力、动作迅速快猛，更加注重刁滑、凶猛、吞吐、浮沉等人法技巧，使得每一个动作都更加具有攻击性，保护自身的能力更加强大。这种技法的独特性，使得昆仑派成为了无数武林高手的宠儿，深受广大武术爱好者的向往和追捧。
昆仑派除了传承拳术以外，还将身体的养护和健康作为重要的理念融入到武学之中，这样的理念也是昆仑派的核心理念之一。昆仑派研究出了很多保健功法，如水中太极、垂钓养颜等，这些功法可以帮助修炼者获得健康身体与强健体魄。昆仑派的拳法不仅能提高人的身体机能，还可以增强人的精神力量，这种理念也成为了昆仑派拳术的核心精神之一。
昆仑派在传承武术的同时也非常注重传承文化。他们传承了中华优秀传统文化中许多的精华，将这些精华融入到武术教学中。昆仑派注重继承中华传统文化的精髓，更深刻地理解和研究中国传统文化的内涵，将文化融入到武术中，创造出了一种新的艺术形式。
在昆仑派中，弟子可以婚配，且不禁荤食，这也是昆仑派独特的风俗之一。这样的传统法规，也反映出昆仑派在传承武学和文化的同时，也注重弟子之间的交流和互动，以及弟子在生活中的自由和开放。
昆仑派的发展到今天，已经成为了武术界的重要门派之一。他们的技法和理念早已经成为了无数武学爱好者的追求目标。随着时代的不断变化，昆仑派也在不断地创新和发展。他们将现代科技的元素融入到武术教学中，使用新的教学手段和模式，使得昆仑派的传承更加深入人心。
昆仑派不仅仅是一种武术门派，更是一种文化的传承者。他们通过传承武学、文化、科技，不断地挑战和探索，形成了自己独特的理念和体系。而这种自我创新和发展，也为昆仑派的发展打下了坚实的基础。
七、桃源洞。在九仙山的山脚下，有一座深不见底的洞穴，这就是传说中的桃源洞。桃源洞是道家大师广成子的道场，也是广成子最得意的宝地之一。他在此修行数十年，凭着深厚的道法修为和超凡脱俗的智慧，将这个洞穴变成了一个仙境。
桃源洞入口处的山洞前，常常聚集着道家弟子。这里气氛祥和，人们谈笑风生，并不像是修行之地。但是进入山洞后，你会被眼前的景象所震撼，仿佛闯入了一个别样的世界。整个洞穴内部充满着神秘的力量，让人感觉到莫大的敬畏和崇拜。
洞内宽敞明亮，壁上挂满了各种驱邪挡魔的符咒，而穹顶上的五彩灯光不停地闪烁着，仿佛在诉说着什么。周围还散布着几处小山洞和小池塘，极具趣味性和神秘感。
据传，广成子是法力高强的大师，深受元始天尊的宠爱，得到了数量、种类众多的法宝。其中最着名的法宝，就是“番天印”。他这个“番天印”，是由黄金铸成，可大可小，分化无限，分化时，可以复制无限，快如闪电，打死妖魔鬼怪，变大时，可以发出风、雨、雷、电、万道金光，使妖魔魂飞魄散，化为灰尘。
桃源洞中还有一处特别珍贵的收藏品，那就是广成子的道籍。这部道籍不仅记载了他的全部修行经历和心得体会，还传授了天下所有的修行方法和奥义精髓，是真正的法宝。
桃源洞让人感受到了神秘和尊贵，这里不仅是广成子的道场，更是一处仙境，让人梦寐以求。洞内的一切都彰显出道家文化的博大精深和无尽神秘，足以让人永远无法忘怀。它是一座美丽的仙境，也是一个神秘的传说，一步步引领着人们向着美好的未来走去。
八、云霄洞。云霄洞，位于太华山之巅，是一个神秘又神奇的地方。说起云霄洞，人们就会想到一个道家名师——赤精子。
赤精子是元始天尊麾下的得意弟子，他法力高强，性格与广成子性格相似。他有一把一面红、一面白的阴阳镜，这便是其法宝。这个阴阳镜确实神奇，白色那面对着生灵一照，生灵就魂飞魄散，而不得不死；红色那面对着生灵一照，飞散魂魄就聚中再生，而不得不死。
这个神奇的阴阳镜就是赤精子在云霄洞里修炼出来的。这个洞穴嵌在太华山之巅，时常有云霄缭绕，故得名云霄洞。
赤精子在云霄洞中闭关修炼，把自己锤炼成了一个道家名师。这里，不仅具有奇妙的气场，还有古朴的建筑和丰富的文化底蕴。走在这里，仿佛能听到那流淌的溪水和穿越时空的人声。
云霄洞是一个神秘而美丽的地方，到了这里，每个人都会被它的神奇所吸引。赤精子用他的智慧，在这里创造出了一个神话，也留下了一段传奇。
九、麻姑洞。麻姑洞，位于二仙山之巅，是一个神秘的所在。这里不仅有优美的自然风光，还有一位神秘的仙人——黄龙真人。
黄龙真人，兽身人面，本体是一条优美的黄龙。在二仙山麻姑洞修行期间，黄龙真人练就了一身不俗的法力，尤其在练气术方面更是出类拔萃，成为了十二金仙之一。他用自己的智慧开创了一段神话，留下了一段传奇。
在这个神秘的洞穴中，黄龙真人创造出了一些法宝，有开天珠、辟地珠、混元珠等等，在修行中起到至关重要的作用。这些法宝充分体现了黄龙真人智慧的结晶。
此外，黄龙真人的坐骑是一只仙鹤，它美丽而不凡，与它的主人并肩修行。这只仙鹤像黄龙真人一样，拥有非凡的智慧和修行能力。气质高雅，让人不由自主地感到一阵阵的敬畏和惊叹。
二仙山麻姑洞，是一个神秘而美丽的所在。黄龙真人及其仙鹤的传说，让人们感受到了神仙的存在与力量。走在这里，仿佛能听到那流淌的溪水和穿越时空的人声，感受到麻姑洞的神秘与传奇。
十、飞云洞。夹龙山飞云洞是惧留孙的道场。惧留孙，是武功高强、神通广大、法力无边，他会的法术极多，不过最精的两种法术，却是指地成钢和地行术。所谓“地行术”就是：钻入地下，日行千里；所谓“指地成钢”，就是手指往地下一指，土地就会发生变化，变得坚硬如铁，会地行术的人，再也无法钻进地下，日行千里。惧留孙，修成正果后，到佛教任职，当了惧留孙佛。
十一、金光洞。乾元山金光洞是太乙真人的道场。太乙真人，武功极高、神通广大、法力无边、法宝众多，再加上，他悟性极高、根基深厚，恐怕就连广成子、如来佛祖都不是他的对手。因为，菩萨、佛祖的法力，就算再强，也无法改变业力，可太乙救苦天尊呢？却能够改变业力。至于，其法宝，最出名的代表，就是赐给哪吒的乾坤圈。太乙真人，修成正果后，在道教任职，当了太乙救苦天尊。
十二、元阳洞。崆峒山元阳洞是灵宝大法师的道场。灵宝大法师，悟性极高、根基深厚、法力无边，修成正果后，在道教任职，当了灵宝天尊，是阴间的创世老祖。
十三、云霄洞。五龙山云霄洞是文殊广法天尊的道场。文殊广法天尊，法力无边、悟性极高、根基深厚，能够不借外力来渡杀劫。修成正果后，在佛教任职，当了文殊菩萨。
十四、白鹤洞。九宫山白鹤洞是普贤真人的道场。普贤真人，法力无边、悟性极高、根基深厚，也可以不用外力渡过神仙杀劫。修成正果后，在佛教任职，当了普贤菩萨。
十五、落伽洞。普陀山落伽洞是慈航真人的道场。慈航真人，法力无边、悟性极高、根基深厚，玉净瓶里的杨枝甘露，居然变化无穷，法力无边，不仅能灭三昧真火，而且还能医治人参果树。修成正果后，在佛教任职，当了观世音菩萨。
十六、金霞洞。玉泉山金霞洞是玉鼎真人的道场。玉鼎真人，不仅法力无边、根基深厚、悟性极高，而且还足智多谋、见多识广。修成正果后，当了三教圣人——须菩萨祖师。
十七、玉屋洞。金庭山玉屋洞是道行天尊的道场。清虚道行天尊，根基深厚、悟性极高、法力无边，是神通、法术略差于赵公明、三霄娘娘之人。
十八、紫阳洞。青峰山紫阳洞是清虚道德真君的道场。清虚德行天尊，悟性奇高、根行极好、法宝众多，神通广大，法力极强。他能使用混元幡，施展缩地之术而躲避追杀。
十九、桃林派。桃林派起源于上古神话夸父追日。传说，夸父是一个轻功极好、神通广大、法力无边的神人。与一般神人比赛，没有一个神人跑得过他。以至于没过多久，他狂妄自大、目空一切，居然追赶起太阳来了。最后，太阳是追到了，只不过，他一追到太阳落下的地方，就被太阳烤得口干舌燥、极想喝水。发现身边没有水源时，便飞到了黄河、渭河。把黄河、渭河里的水喝完，还不能解渴时，就飞到了大泽湖。大泽湖，北方最大的湖泊之一，水源充足，水质清澈，这让夸父觉得十分惊喜，他往湖边一趴就像野牛一样狂饮起来。只可惜，追赶太阳的他，实在是太渴了，仿佛自己都不知道肚子里到底装了多少水？要是再喝的话，还装不装得下？于是乎，没喝几口，夸父就由于喝水太多，而撑死在了大泽湖边。夸父死后，他的桃木手杖，便倒在地上，变成了一棵桃树。桃树不断复制，便化成了枝繁叶茂、风景优美、能解饥渴的桃林。数万年后，巫教齐天大圣，到这片桃林一来，喜欢吃桃的他，没过多久，就爱上了这个地方，他在桃林中间把巨石木宫一修，这个普通的桃林，就变成了一个武术门派——桃林派。
传说潼关桃林是一个神秘的地方，住着一些神秘的人物。这些人物都是与自然界相通的神仙，他们的修为高深，能够呼风唤雨、驱使灵兽、掌握无数奇门妙术。
这些神秘的人物，有时会帮助普通人解决一些难题和困境，有时也会为了自己的利益而与人争斗。但这并不影响人们对他们的敬仰和崇拜。因为他们的存在，人们相信，在这个充满危机和挑战的世界中，依然有着神秘而美好的存在和力量。
桃林派，就是以桃林这个神秘的地方为信仰源头的一支巫教。桃林派的教义，乃是根据桃林里的人物所传授的妙术和智慧，整合而成的。这个派系的创派祖师，名叫齐天大圣，他武功高强，精通十八般武艺；神通广大，天下绝技无不精通；法力无边，呼风唤雨，驱使灵兽，那简直就是马尾穿豆腐——不值得一提。不过，就算到了这个境界，他都还是谦虚谨慎，一点都不狂妄、嚣张，脑海里只有替天行道、救苦救难、行侠仗义，真不愧为德高望众的前辈高人。
随着时间的推移，桃林派越来越受到人们的重视和欢迎。在后来的嵩林少林寺，也是桃林派的重要流派之一。桃林派的弟子们，对于桃林的妙术和智慧，一直保持着敬畏之心。他们认为，这些妙术和智慧，是从神秘的桃林里传递来的，不可轻易传承，必须时刻铭记在心，细心修习。
桃林派的教义，也在后来的传承中得到了不断的发扬和延续，是中国巫、道两教，不可缺少的重要组成部分。桃林派的精神，至今仍然影响着中国人的思想和生活方式。
总之，桃林派是中国巫教的一支重要流派，它的教义和信仰，源于桃林这个神秘的地方。虽然桃林的存在性质和位置一直存在争论，但这并不影响人们对桃林派的崇拜和敬仰。桃林派的创派祖师白云祖师，是一位既具有妙术、又具有智慧的巫师。随着时间的推移，桃林派得到了不断的发扬和延续，至今依然在中国巫教和道教中发挥着重要的影响。