“真正做起来的时候哪会有说起来这么简单。”
逍遥侯忍不住吐槽王遥这种理想化的说法。
“长期来看的话，确实是做不到，但短期的话还是可以做到的。”
“唉？为什么？”
陈曦不理解王遥为什么会得出这样的结论。
“因为普通人的物质欲望和物质攀比心理是生物本能，不达到心一境终归是治标不治本，光靠灌输社会认可的价值观是无法长久维持的。
尤其是女人的物质消费欲望和男人的性欲望，这两个只能短时间抑制，灌输高层次心境的思想价值观念也无法长时间让普通人维持低欲望的生活。”
“所以我们才不会像那个男人一样考虑这种只存在于理论上的‘最优解’。
无法实现的最优解那还能叫最优解吗？
既然心境可以绑定个人实力，那不如就顺水推舟，将个人实力绑定社会地位，社会地位绑定权力。
这样一来，社会地位越高的人平均欲望就会越低，价值观也会越正确。”
“但是武者们也只是凡人，还是有亲疏远近之分。既摆脱不了亲情的羁绊，也会有自己的私欲。
像世家的那些武者，甚至放任自己的亲属去做亏心事，这也是武者体系社会中不可避免会存在的污浊。”
王遥的这番话确实让逍遥侯没办法反驳，但其实也无需反驳。
对文明的指引者们来说，只要宏观上文明是处于不断向好、进步的势头，微观中出现的具体问题都是只需要思考成因与如何解决，而不是立刻就要全部处理。
“不要把世家看成是社会恶的代表。”
妫因突然站出来帮逍遥侯说话了。
“大夏内陆的世家与东州的世家不同，那边的世家经过了千年的演变，其实已经被家族内宗师净化得较为纯净了。
他们这些地头蛇，与地方官府的关系类似于联合政府。
官府不方便做的事，他们做，官府不方便处理的人，他们处理。
官府吃肉，他们喝汤。
就比如雪州的世家，因为愿意前往那片苦寒之地的武者不多，所以他们那边的世家几乎已经融入了当地的官府体系之中。
为了避免与官府发生直接冲突、破坏现有的合作模式，他们选择只在商业方面做文章，与地方官府互利共赢。
世家负责出资出人手建设各种商业项目、旅游项目，地方官府负责修路、完善基础设施建设、号召并提供大量人手充当服务人员。
世家发展建设，官府提供配套服务收租金、地皮钱和税金。
双方互利共赢、互相扶持。”
“你说的‘避免与官府发生直接冲突’是指什么？”
“就是吃拿卡要等行为衍生出的一系列冲突，目前已经解决了。
在官府体系内，世家安排的弟子有这种手脚不干净的行为很正常，因为官府里的底层官员和外包劳务，只要能这么干几乎都这么干。
但是被查到、抓起来的时候，官府并不会看在你是世家子弟的份上就网开一面。
因为那些提供线索的法三境古修士和巡查组都是珷皇直属，地方官府亲自下场都保不住。被抓到的人直接大范围公开身份信息，进行严肃处理。
如果被发现这种有前科的人再次进入官府系统，整条线上的所有人都要被处理。
世家也知道这种‘小事’是地方官府摆平不了的，但为了世家内部的凝聚力，却又不得不跟官府摆出一副较为强硬的姿态。
这一来二去肯定会起摩擦，降低双方合作的意愿。
所以世家的宗师们一合计，直接整肃家风。
并决定严肃处理一切在官府系统内吃拿卡要的行为，大力支持互相监督、互相举报，无论是家族子弟还是其他底层官员，一经发现统统按规矩办事。
因为他们世家大量武者都在当地任职，完全不怕这些底层官员、底层外包劳工的报复。
说实话，他们不反过来报复那些底层官员都算是‘开恩’了。
老百姓觉得‘官府’严肃处理贪官污吏是大好事，官府高层的利益也没受到什么影响。
毕竟官府高层都是些第三境巅峰的宗师，他们追求的就是通过执政来突破心三境瓶颈达到仙人境界，世家宗师的这个决定本就是他们想要看到的。
那些被波及到的底层小吏大多倒也没多大意见，因为他们很多时候吃拿卡要是因为环境使然，担心被那些收受贿赂的同僚排挤。
毕竟他们自己也知道这些行为是错的，身份地位太低又拿不到多少好处，属于是到手的好处都抵不上天天提心吊胆担心东窗事发的精神损失。
只有那些地主、富农、大家族出身的黑恶势力性质武者，那群类似地痞流氓的人非常不满。
自身收入大幅降低不说，在老百姓面前抖威风和卖弄权势寻找精神愉悦的行为都被禁止了，他们进入官府体系还有什么意义吗？
像这种堕落的第一境武者非常多，他们自知以自己的心境，无论是习武还是从政都不会再有更进一步的空间。
所以最终只好离开雪州，远走他乡，在别处寻找经济收益或者精神收益更高的行当。”
“东州世家如果能有这种觉悟，估计也就不需要我们出手了。”
王遥听完以后有些感慨。
虽然大夏内陆的世家大多都经营着灰色地带甚至黑色地带的产业。
但起码在明面上，在无知的老百姓眼里，他们是真的人畜无害，甚至可以说是为国为民的榜样。
“东州跟大夏内陆最大的区别不是世家，而是官府体系。
农协的官府体系不是按照心境和综合境界来设立准入门槛的，而是按资历。
只要背一些题，通过官员选拔考试，背景没什么污点就能进入官府系统。
而在官府系统中想要晋升，不是看你完成了多少功业，也不是看你有多少能力，而是看你有多少资历，以及背后的势力。
背后的势力越强，跳级晋升的速度越快。
资历熬得够久，在跟同样无背景的一批人竞争时，就会有绝对的优势。
对没有家世背景的普通人来说，能够走到的最高位置就是镇长、小城池里地方官府配套的那些权力机构一把手这种等级了。
就这种连世家子弟入门门槛级别都算不上的级别，对普通人来说也几乎只有两条路才能走到。
一是加入农协的军队，从军二十多年做到千夫长的位置，然后退役转业进入官府体系，先降一到两级，但最后还是有机会做到小城池内地位最高的十几个人之一。
二是从十五岁第三次择校的时候就进入农协培养官员的专门院校，连读七年。
只要毕业很轻松就能进入官府体系晋升的快车道，运气好的话，也能达到小城池部门一把手的位置。
但是无论哪一条路，终点对应的级别也就是农协18级系统中8到12级的位置。
对普通人来说是高高在上存在，但对世家来说，这种级别的人离入他们的眼还差一级。”
“等等，择校又是什么情况。我现在都没有接触过东州的教育机构，完全不了解它到底是怎样的存在、以及它的运作模式，之前我只是大概推演出这些教育机构是对地方的限制。”
“这个倒是值得一提。
东州的大部分有名的教育机构都是仁民会长时期设立的，虽然目前都被污染了，但是也能看出他当时的一些想法。
首先，东州教育机构以年龄和从业方向进行不同阶段、不同方向的划分。
年龄划分对应的是初等、中等、高等、特等四个级别的教育机构。
从业方向划分的是教育、医疗、艺术、知识、技术、武学、政治、军事这八个方面的教育机构。
需要注意的是，在仁民会长来到东州之前，还有家政类教育机构，但是在他整合东州之后把家政方面的教育机构全部改成了艺术类或者教育类。”
“农协直属的教育机构是政治方面？”
“没错，但你为什么只提政治这一个？军事难道不像农协直属的教育机构吗？”
“不像。”
“为什么？”
“我在想，你刚刚所说的‘整合东州’是个什么事件，跟军事教育机构会不会有什么直接关系。”
“不愧是你，很敏锐的洞察力。
当初仁民会长带着农协第一批会员过海来到东州之后，东州人是不认可仁民会长入主东州的。
因为仁民会长要求他们必须服从农协的领导。
换言之，对东州人来说就是空降了一个独裁者。
尽管这个独裁者是圣人，但毕竟还是外人。虽然名义上从三千年前开始东州就已经属于大夏九州了，但因为隔着大海，大夏朝廷的影响力非常弱。
真正开始将东州纳入朝廷势力范围内还是在大衍阵流入东州之后，此时大夏朝廷对东州的掌控力才逐渐增强。
空降的仁民会长虽然带着珷皇的旨意，但那时才刚过三百多年，行政单位、律法、民生都还没有彻底融入，甚至可以说刚好到了矛盾爆发的尖锐期。
这种情况下，仁民会长只能让协会成员们使用武力强行整合，他自己只负责指挥全局，不亲自出手。”