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话说秦穆公吞并了二十个国家,于是在西戎称霸。周襄王命令尹武公赐给秦穆公金鼓表示祝贺。秦穆公自称年老,不便入朝,便派公孙枝前往周朝谢恩。这一年,繇余病逝,穆公心中十分痛惜,于是任命孟明为右庶长。公孙枝从周朝回来后,知道穆公倾向于重用孟明,自己便告老辞官了,这些暂且不表。

秦穆公有个小女儿,出生的时候恰好有人献上一块璞玉,雕琢之后,得到一块碧色美玉。在女孩周岁的时候,宫中摆上周岁宴,各种物品陈列盘中,这个女孩唯独抓取了这块美玉,把玩不舍,因此给她取名弄玉。弄玉渐渐长大,姿容绝美,而且聪明无比,擅长吹笙,不用乐师指导,自己就能吹出优美的音调。穆公命令能工巧匠,把那块美玉剖成笙,弄玉吹奏起来,声音宛如凤鸣。穆公十分疼爱这个女儿,为她建造了一座重楼居住,名为凤楼。楼前有一座高台,也叫做凤台。

弄玉十五岁的时候,穆公想为她挑选一位好女婿。弄玉发誓说:“一定要是擅长吹笙,能和我相互应和的人,才是我的夫婿,其他人我都不嫁!” 穆公派人四处寻访,但没有找到这样的人。

忽然有一天,弄玉在楼上卷起帘子闲看,只见天空明净,万里无云,明月如镜,她便叫来侍女焚香一炷,取来碧玉笙,在窗前吹奏起来,声音清越高亢,直上云霄,微风轻轻拂过,忽然好像有声音与她相和。那声音若远若近,弄玉心中觉得很奇怪,于是停止吹奏侧耳倾听,那相和的声音也停止了,只余下袅袅不断的余音。弄玉在风中怅惘若失,一直徘徊到半夜,月亮西斜,香也燃尽了,才把玉笙放在床头,勉强入睡。

弄玉梦见西南方天门大开,五彩霞光,照耀得如同白昼,一位美男子头戴羽冠,身穿鹤氅,骑着彩凤从天上飞下,站在凤台之上,对弄玉说:“我是太华山的主人。上天命令我与你结为夫妻,应当在中秋之日相见,这是前世的缘分。” 说着,他从腰间解下赤玉箫,倚着栏杆吹奏起来。那彩凤也展开翅膀鸣叫起舞,凤声和箫声相互唱和,音律和谐,声音嘹亮悦耳。弄玉如痴如醉,不自觉地问道:“这是什么曲子?” 美男子回答:“这是《华山吟》第一弄。” 弄玉又问:“这曲子可以学吗?” 美男子回答:“既然我们有姻缘,传授又有何难?” 说完,径直上前握住弄玉的手。

弄玉猛然惊醒,梦中的情景还历历在目。

等到天亮,弄玉把梦境告诉了穆公,穆公便派孟明按照弄玉梦中的形象,到太华山寻访。有个农夫指着说:“山上明星岩有一个奇异之人,从七月十五日来到这里,独自搭建草庐居住,每天下山买酒自饮。到了晚上,必定吹奏一曲箫,箫声四处传播,听到的人都睡不着觉,不知道是哪里人。”

孟明登上太华山,来到明星岩下,果然看见一个人身穿羽冠鹤氅,容貌俊美,唇若丹朱,有一种超凡脱俗的风姿。孟明知道他是个异人,上前作揖,询问他的姓名。那人回答:“我姓萧,名史。您是何人?来这里有什么事?” 孟明说:“我是本国右庶长,百里视。我的主公为心爱的女儿挑选女婿,女儿擅长吹笙,一定要找个能与她匹配的人。听说您精通音乐,主公渴望与您相见,派我前来迎接。” 萧史说:“我只是略懂音律,并无其他长处,不敢从命。” 孟明说:“和我一起去见主公,自然就清楚了。” 于是和他一起乘车回去。

孟明先去见穆公,奏明了事情的经过,然后引萧史进宫拜见。穆公坐在凤台之上,萧史拜见说:“臣是山间的粗野之人,不懂礼法,还望国君恕罪!” 穆公看萧史仪容潇洒,有超脱尘世的韵味,心中已有三分欢喜,便赐他在旁边坐下,问道:“听说你擅长吹箫,也擅长吹笙吗?”

萧史回答:“臣只会吹箫,不会吹笙。”

穆公说:“本来想找个吹笙的佳偶,如今箫和笙不同,你不是我女儿的合适人选啊!” 说完,看着孟明,示意让他带萧史离开。弄玉派侍者传话给穆公说:“箫和笙是一类乐器。客人既然擅长箫,为什么不让他试一试呢?怎么能让有才华的人就这样离开呢?” 穆公觉得有道理,于是让萧史吹奏。

萧史取出一支赤玉箫,玉色温润,赤光照人,真是世间罕见的珍宝。才吹奏一曲,就有清风徐徐吹来;吹奏第二曲,彩云从四面聚合而来。吹奏到第三曲时,只见成对的白鹤在空中翱翔起舞,数双孔雀栖息在树林间,百鸟和鸣,过了好一会儿才散去。穆公非常高兴。这时弄玉在帘子后面偷看,看到这般奇异景象,也高兴地说:“这才是我的夫婿啊!”

穆公又问萧史:“你知道笙、箫是为什么而制作的吗?又始于何时呢?”

萧史回答:“笙,象征着生,是女娲氏所制作的,取其生长之意,音律对应太簇。箫,象征着肃,是伏羲氏所制作的,取其肃清之意,音律对应仲吕。”

穆公说:“详细说说!”

萧史回答:“臣擅长箫艺,就先说箫。从前伏羲氏把竹子编排制成箫,它的形状参差不齐,像是凤凰的翅膀;它的声音和谐优美,如同凤凰鸣叫。大的叫做‘雅箫’,编排二十三根管,长一尺四寸;小的叫做‘颂箫’,编排十六根管,长一尺二寸,总称为箫管。那些没有封底的,叫做‘洞箫’。后来黄帝让伶伦在昆溪砍伐竹子,制作成笛子,横着开七个孔,吹奏起来也像凤凰鸣叫,形状很简单。后来的人嫌箫管复杂,就专用一根管竖着吹奏。又把长的叫做箫,短的叫做管。现在的箫,已经不是古代的箫了。”

穆公问:“你吹箫,为什么能招来珍禽呢?”

萧史又回答:“箫的制作虽然有所简化,但其声音没有改变,制作者是模仿凤凰的鸣叫。凤凰是百鸟之王,所以其他鸟儿听到凤凰的叫声就会飞来聚集。从前舜帝作《箫韶》之乐,凤凰听到就飞来朝拜,凤凰都能招来,何况其他的鸟呢?”

萧史对答如流,声音洪亮,穆公更加高兴,对萧史说:“寡人有个心爱的女儿弄玉,很精通音律,不想把她嫁给平庸之人,愿意把她许配给你。”

萧史神情严肃地再次拜谢推辞道:“臣本是山间偏僻之地的粗野之人,怎敢高攀王侯之家呢?”

穆公说:“小女之前有誓言,要选择擅长笙的人为配偶,如今你的箫能沟通天地,感化万物,比笙强多了。况且小女还有梦境预示,今天正是八月十五中秋之日,这是上天安排的缘分,你不要推辞!”

萧史于是拜谢。

穆公命令太史选择吉日成婚,太史奏报说今晚中秋是大吉之日,月圆人也团圆。

于是穆公让侍从准备热水沐浴,引导萧史洗净身体,赐给他新的衣服帽子换上,送到凤楼,与弄玉成亲。夫妻二人和睦美满,自不必说。

第二天早上,穆公封萧史为中大夫。萧史虽然在朝中为官,但不参与国家政事,每天居住在凤楼之中,不食人间烟火,只是偶尔饮几杯酒。弄玉学习他的导气之法,也渐渐能够辟谷,萧史教弄玉吹箫,作了《来凤》之曲。

大约过了半年,忽然有一天夜里,夫妻二人在月下吹箫,有紫凤聚集在凤台左边,赤龙盘绕在凤台右边。萧史说:“我本是天上的仙人,上帝因为人间史籍杂乱,命我来整理,于是在周宣王十七年五月五日,我降生在周朝萧氏家族,是萧三郎。到宣王末年,史官失职,我便整理历史事件的来龙去脉,补充典籍中的遗漏。周人因为我对史学有功劳,就称我为萧史,至今已经有一百一十多年了。上帝任命我为华山之主,我和你有前世缘分,所以用箫声作为媒介成就姻缘,但我们不应该在人间久留。现在龙凤来迎接我们,可以走了!”

弄玉想向父亲告别,萧史不同意,说:“既然已经成为神仙,就应该超脱尘世,无忧无虑,怎么能对亲人眷恋不舍呢?” 于是萧史骑着赤龙,弄玉骑着紫凤,从凤台腾云而去。现在人们把佳婿称为 “乘龙”,就是由此而来。

这天夜里,有人在太华山听到凤鸣。第二天早上,宫中侍从把这事报告给穆公。穆公怅然若失,缓缓叹息道:“神仙之事,果然是有的啊。倘若此时有龙凤来迎接寡人,寡人看待舍弃江山,就如同扔掉破旧的鞋子一样!” 他派人到太华山寻找踪迹,却一无所获。于是在明星岩建立祠庙,每年按时用酒和果品祭祀,至今这里还被称为箫女祠,祠中时常能听到凤鸣。六朝鲍照写有《萧史曲》:

萧史爱少年,嬴女童颜。

火粒愿排弃,霞雾好登攀。

龙飞逸天路,凤起出秦关。

身去长不返,萧声时往还。

江总也有诗写道:

弄玉秦家女,萧史仙处童。

来时兔月满,去后凤楼空。

密笑开还敛,浮声咽更通。

相期红粉色,飞向紫烟中。

穆公从此之后厌恶谈论战争,有了超脱尘世的想法。他把国家政事全权交给孟明,每天修行清净无为之道。没过多久,公孙枝也去世了。孟明推荐子车氏的三个儿子奄息、仲行、鍼虎,他们都有贤德,国内人称他们为 “三良”,穆公把他们都拜为大夫,给予优厚的礼遇。

又过了三年,在周襄王三十一年春二月十五日,穆公坐在凤台赏月,想念女儿弄玉,不知她去了哪里,也不知是否还有相见之日,不知不觉睡着了。他梦见萧史和弄玉骑着一只凤来迎接他,一起游览广寒宫,感觉清冷刺骨。穆公醒来后,就得了寒病,没几天就去世了,人们都认为他是成仙而去。

穆公在位三十九年,享年六十九岁。

穆公最初娶晋献公的女儿,生下太子,太子即位后,就是康公。穆公被葬在雍地。按照西戎的习俗,用活人殉葬,一共用了一百七十七人,子车氏的三个儿子也在其中。国人都为他们感到悲哀,作了《黄鸟》这首诗。这首诗收录在《毛诗?国风》中。后人评论穆公用 “三良” 殉葬,认为他死后抛弃贤才,没有为国家的长远发展考虑;只有宋代苏东坡学士写的题秦穆公墓诗,见解与众不同。诗是这样的:

橐泉在城东,墓在城中无百步。乃知昔未有此城,秦人以此识公墓。昔公生不诛孟明,岂有死之日,而忍用其良?乃知三子殉公意,亦如齐之二子从田横。古人感一饭,尚能杀其身,今人不复见此等,乃以所见疑古人。古人不可望,今人益可伤?

话分两头。

晋襄公六年,立他的儿子夷皋为世子,派庶弟公子乐到陈国做官。这一年,赵衰、栾枝、先且居、胥臣先后去世,接连丧失四位卿,职位都空缺了。第二年,在夷、舍二军大规模检阅车马士兵,恢复了三军的旧制。

襄公想让士谷、梁益耳统领中军,让箕郑父、先都统领上军。先且居的儿子先克进谏说:“狐、赵两家对晋国有大功,他们的儿子不能不重用。而且士谷担任司空,他和梁益耳都没有战功,突然担任大将,恐怕人心不服。” 襄公听从了他的建议,于是任命狐射姑为中军元帅,赵盾辅佐他;任命箕郑父为上军元帅,荀林父辅佐他;任命先蔑为下军元帅,先都辅佐他。

狐射姑登上将坛发号施令,指挥自如,旁若无人。他部下的军司马臾骈劝谏说:“我听说:‘军队取胜在于团结和睦。’如今三军的主帅,不是老将,就是世代为臣的人。元帅应该虚心咨询,常常保持谦逊退让的态度。刚强而又自负,这是子玉在晋楚之战中失败的原因,不可不引以为戒。” 射姑大怒,喝道:“我刚开始发令,你这个匹夫怎敢胡言乱语,扰乱军心!” 喝令左右把他鞭打一百下,众人都有不服之意。

再说士谷、梁益耳听说先克阻止他们被任用,心中十分怨恨。先都没当上上军元帅,也非常痛恨先克。

当时太傅阳处父出使卫国,没有参与这些事,等他回国后,听说狐射姑担任元帅,便秘密向襄公奏报说:“射姑刚强而且好胜,不得民心,不是大将的材料。臣曾经辅佐子余(赵衰)的军队,和他的儿子赵盾关系很好,深知赵盾贤能。尊重贤才,任用能人,这是国家的优良制度。国君如果要选择主帅,没有比赵盾更合适的人了。” 襄公采纳了他的建议,于是让阳处父在董地重新检阅军队。

狐射姑不知道更换主帅的事,还高兴地在中军行使指挥权。襄公叫着他的字说:“贾季,之前寡人让赵盾辅佐你,现在你辅佐赵盾吧。” 射姑不敢多说,唯唯诺诺地退下了。襄公于是拜赵盾为中军元帅,让狐射姑辅佐他,上军、下军的将领不变。

赵盾从此执掌国政,大力整顿政令,国人都很高兴,心悦诚服。有人对阳处父说:“你说话毫无隐瞒,忠诚是忠诚,但就不怕招来怨恨吗?” 处父说:“如果对国家有利,我怎敢回避私人恩怨呢?”

第二天,狐射姑单独拜见襄公,问道:“承蒙主公念及先人的微薄功劳,不认为我无能,让我掌管军事,现在突然更换,我不知自己犯了什么罪。难道是因为先父狐偃的功勋不如赵衰吗?还是有其他原因呢?”

襄公说:“没别的原因。阳处父对我说,你不得民心,难以担任大将,所以才更换。”

射姑默默退下。

这年秋八月,晋襄公生病,快要去世了。他召来太傅阳处父、上卿赵盾和各位大臣,在病榻前嘱托道:“寡人继承父业,打败狄人,讨伐秦国,在外从未受挫。如今不幸寿命不长,要和各位永别了。太子夷皋年幼,你们要尽心辅佐,与邻国友好相处,不要失去盟主之位!” 群臣拜了又拜,接受遗命。襄公随后去世。

第二天,群臣想奉太子即位,赵盾说:“国家多灾多难,和秦、狄都有仇,不能立年幼的君主,现在杜祁的儿子公子雍,在秦国为官,他爱好行善而且年长,可以迎接他回来继承君位。” 群臣都不说话,狐射姑说:“不如立公子乐。他的母亲深受国君宠爱,公子乐在陈国为官,而陈国向来与晋国和睦,不像秦国那样与我们有仇。迎接他,早上出发晚上就能到达。” 赵盾说:“不是这样。陈国小而且距离远,秦国大而且距离近,在陈国迎接君主不能增加友好,而从秦国迎接君主,可以消除仇恨并得到援助。一定要立公子雍才行!” 众人这才不再争论。

于是派先蔑为正使,士会为副使,前往秦国报丧,并迎接公子雍回国为君。将要出发时,荀林父劝阻他们说:“夫人和太子都在,却要到其他国家迎接君主,恐怕事情办不成,还会有变故。你为什么不借口生病推辞呢?” 先蔑说:“政权在赵氏手中,能有什么变故?” 林父对别人说:“‘同官为僚’,我和士伯是同僚,不敢不尽我的心意,他不听我的劝告,恐怕只有去的路,没有回的路了!”

不说先蔑前往秦国,且说狐射姑见赵盾不听从他的建议,愤怒地说:“狐家、赵家地位相等,现在有赵家难道就没有狐家了吗?” 于是暗中派人到陈国召回公子乐,准备争夺君位,很快就有人把这事报告给了赵盾。赵盾派门客公孙杵臼,率领一百名家丁,埋伏在半路上,等公子乐经过时,将他截杀。

狐射姑更加愤怒,说:“让赵孟(赵盾)有权势的是阳处父,处父家族弱小没有靠山。现在他在郊外住宿,主持诸侯会葬之事,杀他很容易,赵盾杀了公子乐,我杀了处父,不也可以吗?” 于是和他的弟弟狐鞫居谋划,狐鞫居说:“这件事我能办好!” 他和家人假装强盗,半夜翻墙进入阳处父住处。阳处父还在秉烛看书,狐鞫居径直上前击打他,击中了肩膀,阳处父受惊而逃,狐鞫居追赶上去将他杀死,割下首级后回去了。

阳处父的随从里,有人认出了狐鞫居,跑去报告赵盾。赵盾假装不相信,呵斥道:“阳太傅被强盗杀害,怎敢诬陷他人?” 然后让人收殓阳处父的尸体。这是九月里发生的事。

到了冬十月,晋襄公被安葬在曲沃。襄夫人穆嬴抱着太子夷皋一同送葬,她对赵盾说:“先君有什么罪过?他的嫡长子又有什么罪过?你们竟然舍弃这亲生骨肉,到别的国家去迎立国君?” 赵盾说:“这是国家大事,并非我一人的私心啊!”

葬礼结束后,众人将襄公的牌位送入宗庙,赵盾在宗庙中对各位大夫说:“先君在世时,靠的是赏罚分明,才得以称霸诸侯。如今先君的灵柩还停放在这里,狐鞫居就擅自杀害了太傅,身为臣子,谁能不感到自身危险呢?此事绝不能不加以讨伐!” 于是将狐鞫居抓起来交给司寇,历数他的罪行后将其斩首,并且在他家中搜出阳处父的首级,用线缝在脖子上后才下葬。狐射姑害怕赵盾已经知道他的阴谋,于是在夜里乘坐小车出逃,投奔翟国,投靠翟主白暾去了。

当时翟国有个身材高大的人叫侨如,身高一丈五尺,被称作长翟,力气极大,能举起千钧重物,铜头铁额,瓦砾都伤不了他。白暾任用他为将领,派他去侵犯鲁国。鲁文公派叔孙得臣率领军队抵御。

正值冬月,冻雾弥漫天空。

大夫富父终甥知道将要下雪,便献上计策说:“长翟异常勇猛,只能用智谋取胜,不能靠武力硬拼。” 于是在要道上深挖了几处陷坑,用草席掩盖好,上面再铺上浮土。当天夜里果然下起大雪,将地面铺得平平的,让人分不清虚实。富父终甥率领一支军队,去偷袭侨如的营寨,侨如出来迎战,终甥假装败退,侨如奋勇追击,终甥沿途留下暗号,能辨认路径,沿着陷坑边缘跑,侨如在后面紧紧追赶,结果掉进了深坑之中。叔孙得臣事先埋伏的士兵全部出动,杀散了翟军,终甥用戈刺进侨如的喉咙,将他杀死,然后用大车装载他的尸体,看到的人都很惊骇,觉得就算是防风氏的骨头也不过如此。

叔孙得臣正好在那时生了长子,于是就给他取名叫叔孙侨如,以纪念这次军功。从这以后,鲁国与齐国、卫国联合出兵讨伐翟国,白暾战败逃走,最后翟国被灭。

狐射姑逃到赤翟潞国,投靠潞大夫酆舒。

赵盾说:“贾季(狐射姑),我家先辈和他的先辈曾一同流亡在外,辅佐先君,功劳不小。我诛杀狐鞫居,正是为了让贾季安心。他因为害怕获罪而逃亡,我怎能忍心让他孤身一人在翟国境内漂泊呢?” 于是派臾骈护送他的妻子儿女前往潞国。

臾骈召集家丁,准备出发时,众家丁禀报道:“以前在夷地检阅军队那天,主人您对狐帅忠心耿耿,反而遭到他的羞辱,这个仇不能不报。现在元帅让主人押送他的妻儿,这真是天赐良机,我们应当把他们全部杀掉,以雪此恨!” 臾骈连连说道:“不行,不行!元帅把押送家眷的任务交给我,是信任我。元帅送他们,我却杀了他们,元帅能不怪罪我吗?趁人之危,这不是仁善之举;招惹元帅发怒,这不是明智之举!” 于是迎接狐射姑的妻子儿女上车,将他家的财物仔细登记在册,亲自送他们出境,财物丝毫没有遗失。狐射姑听说此事后,感叹道:“我有这样的贤人却不知道,我这次出逃,也是活该啊!”

赵盾从此更加看重臾骈的人品,有重用他的意思。

再说先蔑和士会前往秦国,迎接公子雍回国为君。秦康公高兴地说:“我先君曾两次帮助晋国确定国君人选,如今到了我这一代,又能立公子雍为君,这晋国的国君世世都要从秦国迎立了!” 于是派白乙丙率领四百辆战车,护送公子雍前往晋国。

却说襄夫人穆嬴自从送葬回到朝廷后,每天清晨,必定抱着太子夷皋在怀里,到朝堂上大哭,对各位大夫说:“这是先君的嫡长子啊,怎么能抛弃他呢?” 散朝之后,就乘车前往赵氏府邸,向赵盾叩头说:“先君临终时,把这个孩子托付给您,让您尽心辅佐,先君虽已离世,但他的话还在耳边回响,要是立了别人,您要把这孩子置于何地呢?不立我的儿子,我和孩子只有死路一条了。” 说完,号哭不已。

国人听说此事后,无不怜悯穆嬴,并且都怪罪赵盾。各位大夫也都认为迎立公子雍是个失策之举,赵盾对此很担忧,便和郤缺商议道:“士伯(先蔑)已经前往秦国迎接年长的国君了,怎么能再立太子呢?” 郤缺说:“今天舍弃年幼的太子而立年长的国君,日后等太子渐渐长大,必然会生出变故,最好赶紧派人前往秦国,阻止士伯才是上策。” 赵盾说:“先确定国君人选,然后再派使者,这样才有正当理由。” 于是立即召集群臣,奉夷皋即位,这就是灵公,当时他年仅七岁。

百官朝贺完毕,忽然边境的探子来报:“秦国派遣大军护送公子雍,已经到了黄河边。” 各位大夫说:“我们对秦国失信了,拿什么向他们谢罪呢?” 赵盾说:“我要是立了公子雍,那秦国就是我们的宾客;现在既然不接受他们送来的国君,那秦国就成了敌国。派人去谢罪,他们反而会有理由指责我们,不如出兵抵御!”

于是派上军元帅箕郑父辅佐灵公留守都城;赵盾亲自率领中军,先克担任副将,代替狐射姑的职位;荀林父独自率领上军;先都因为先蔑前往秦国,也独自率领下军。三军整顿完毕,出兵迎战秦国军队,在廑阴驻扎下来。

秦国军队已经渡过黄河向东进发,到令狐扎下营寨。他们听说前面有晋军,还以为是来迎接公子雍的,所以完全没有防备。先蔑先到晋军中来见赵盾,赵盾把立太子的事告诉了他,先蔑睁大眼睛说:“当初谋划迎接公子雍,是谁主持的?现在又立太子并且来抵御我?” 说完,拂袖而去,见到荀林父后说:“我后悔没听你的话,才落到今天这个地步。” 荀林父劝阻他说:“你是晋国的臣子,舍弃晋国你能去哪里呢?” 先蔑说:“我受命前往秦国迎接雍,那雍就是我的主公,秦国是主公的辅助,我怎么能背弃前言,只为贪图故乡的富贵呢?” 于是投奔秦国营寨。

赵盾说:“士伯不肯留在晋国,明天秦国军队必然会进逼,不如趁夜去偷袭秦国营寨,出其不意,或许能成功。” 于是下令让士兵喂饱战马,军士们在睡垫上吃饱饭,然后衔枚疾走,等到了秦国营寨时,恰好是三更时分,一声呐喊,鼓角齐鸣,晋军杀入营门。秦国军队在睡梦中被惊醒,马来不及披甲,人来不及操戈,四处乱窜。晋兵一直追赶到刳首之地,白乙丙拼死奋战才得以逃脱,公子雍则死于乱军之中。先蔑叹息道:“赵孟(赵盾)背弃了我,我可不能背弃秦国!” 于是投奔秦国,士会也叹息道:“我和士伯一同办事,士伯既然去了秦国,我也不能独自回去啊!” 于是也跟着秦国军队回去了,秦康公把他们都拜为大夫。

荀林父对赵盾说:“以前贾季(狐射姑)出逃到狄国,相国您念及同僚之义,送还了他的妻儿。如今士伯跟随贾季的做法,我和他也有同僚之谊,希望能效仿相国昔日之事!” 赵盾说:“荀伯重义,正合我意。” 于是命令卫士送两家的家眷及财物到秦国。胡曾先生为此事写诗道:

谁当越境送妻孥?只为同僚义气多。

近日人情相忌刻,一般僚谊却如何?

又有髯翁写诗,讥讽赵宣子(赵盾)轻易迎立公子雍,又把宾客变成了敌人:

奕棋下子必踌躇,有嫡如何又外求?

宾寇须臾成反覆,赵宣谋国是何筹?

按此一战,各军将领都有俘获。只有先克部下的骁将蒯得,贪功冒进,不顾及整体局势,被秦国军队打败,反而丧失了五辆战车。先克想按照军法斩杀他,各位将领都替他求情,先克把情况告诉赵盾,于是剥夺了蒯得的田禄,蒯得对此恨恨不已。

再说箕郑父与士谷、梁益耳向来交情深厚,自从赵盾升任中军元帅后,士谷、梁益耳都失去了兵权,连箕郑父也对此感到不平。当时郑父负责留守都城,士谷、梁益耳聚在一起,说道:“赵盾随意任免官员,目中无人。现在听说秦国派重兵护送公子雍,如果两军相持不下,一时难以解决,我们就在这里趁机作乱,推翻赵盾,废掉夷皋,迎立公子雍,到时候大权就都掌握在我们这些人手里了。” 商议已定,不知最后成败如何?且看下回分解。

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