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在那个晨光初照的清晨,八仙桥茶楼内已是一片热闹非凡的景象,仿佛整个城市的活力都汇聚于此。

钱凯,一位沪剧名角,身着华丽的戏服,头戴精致的冠冕,站在茶楼中央那方被岁月磨砺得光滑无比的舞台上,正准备开嗓演绎那段脍炙人口的沪剧《郑成功》。他的眼神中闪烁着对艺术的热爱与敬畏,仿佛穿越了时空,与那位伟大的民族英雄心灵相通。

茶楼内,人声鼎沸却又不失和谐。老人们围坐在古朴的木桌旁,手捧热腾腾的紫砂壶,茶香袅袅升起,与空气中的早点香气交织在一起,勾勒出一幅温馨的生活画卷。

有的老人边品茶边轻声交谈,分享着往日的记忆与今日的新鲜事;有的则闭目养神,享受着这份难得的宁静与闲适。

年轻人也不甘落后,他们或三两成群,围坐在小吃摊前,品尝着各式各样的地道小吃,从热气腾腾的生煎包到甜而不腻的桂花糕,每一口都是对味蕾的极致诱惑。偶尔,一两声清脆的笑声划破喧嚣,为这繁忙的早晨增添了几分生动与活力。

而在这一片热闹之中,钱凯的妻子凤英,一个温婉贤淑的女子,坐在舞台一侧的角落里,手中灵活地编织着绒线,一针一线间透露出对家的深情与细腻。她的目光不时投向舞台上的丈夫,眼神中满是骄傲与爱意。

每当钱凯的唱腔高亢激昂,或是细腻婉转,她都会轻轻点头,嘴角挂着温柔的微笑,仿佛在用这种方式默默为丈夫加油鼓劲。

周围的人们也被这份深情所感染,有的放下手中的茶杯,有的暂停了交谈,纷纷将目光转向舞台,沉浸在钱凯那深情并茂的表演中。

《郑成功》的故事在他们的耳畔缓缓展开,每一个场景、每一段唱词都让人心潮澎湃,仿佛亲眼见证了那段波澜壮阔的历史。

随着剧情的推进,茶楼内的气氛也达到了高潮。当钱凯唱到郑成功收复台湾、扬我国威的壮丽篇章时,整个茶楼爆发出雷鸣般的掌声与喝彩声,将这份对英雄的敬仰与对国家的热爱推向了极致。

那一刻,八仙桥茶楼不仅仅是一个品茶听戏的地方,更成为了连接过去与现在,传承文化与情感的重要纽带。

而当演出中场休息,钱凯走下舞台,与妻子相视一笑,那份默契与幸福,如同茶楼内袅袅升起的茶香,温暖而持久,让人久久难以忘怀。这一天,对于所有人来说,都是一个充满欢乐、感动与希望的美好早晨。

郑成功(1624年8月28日—1662年6月23日),本名森,又名福松,字明俨,号大木。 福建泉州南安人,祖籍河南固始。明平国公郑芝龙长子。

明末清初军事家,抗清名将,民族英雄。因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”,赐名成功,并封忠孝伯,世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”,又因蒙永历帝封延平王,称“郑延平”。

郑成功早年甚为隆武帝所器重,授总统使、招讨大将军,赐姓朱,名成功,人称“国姓爷”。南明隆武二年(1646年),力阻其父降清不果,乃走南澳,起兵抗清。

后永历帝封为延平郡王,率部数创浙闽粤清兵,屡拒招降。曾两次派兵与张名振合师北上入长江,并与李定国通声息。

永历十三年(1659年),亲与张煌言合师北入长江,破瓜洲,下镇江,围江宁,清廷震动。旋因连胜轻敌,战败撤回思明州。

永历十五年(1661年),率军二万人出厦门,经澎湖,直达台湾鹿耳门,围赤嵌城,败荷兰援军。次年,荷兰总督揆一降,遂复台湾全岛,以赤嵌城为东都,建立府县,编制军队,屯田垦荒,奖励移民。

郑成功击败荷兰殖民者,收复台湾,并在台湾建立行政机构,屯田开垦,发展贸易,促进了台湾社会经济的发展。

为收复台湾、建设台湾作出了巨大贡献。郑成功诗作及其手书、《郑成功与王忠孝对奕图》《海上见闻录定本》、延平王户官杨英的《先王实录》以及《稗海纪游》等,其中《海上见闻录定本》是非常珍贵的历史资料。

“愿烟火人间,安得太平美满”,由于满清入侵,鲜血战火淹没人间,怎么能够太平美满?

为郑成功驱逐鞑子、安定中原作了说明性铺垫;歌词直解则为:希望人间满是烟火,怎么能够太平美满?

“这正表明了满清铁骑践踏我大好河山!明末人口为一亿,到伪酋福临时全国人口只剩下1400万人了,锐减了80%多,损失人口8000多万!可想而知当时的郑成功是多么的悲愤。

“我站在风口浪尖紧握住日月旋转”,日月为“明”,表明郑成功反清复明的决心,也肯定了郑成功在反清行动中的地位和作用;

“我真的还想再活五百年”看到鞑军占据中原大地,而自己则力量弱小,于是发出了“再活五百年”的呼喊,可惜郑成功英年早逝,只活了38岁!

大明朝坚持抗击了40年,终于画上一个句号。

郑成功演武场遗址引位于厦门大学鲁迅纪念馆前的大操场处,mI当年郑成功挥师北伐之前,曾在此选将练兵,训练出一支拥有万人的“铁人军”,后来成为收复台湾的主力。

陈嘉庚先生当年选择演武亭的遗址创办厦门大学,寓意秉承先辈遗志,爱国兴邦。演武亭遗址是当年郑军演武场上重要建筑物,位于厦门大学体育场一带。 地理位置、 简介:郑成功演武场遗址位于厦门大学鲁迅纪念馆前的大操场处,属市级文物保护单位。

在厦门大学同安楼后面的八角亭花园中发现一块长120厘米、宽48厘米的“练胆”石刻,现存于鼓浪屿郑成功纪念馆。陈嘉庚先生当年选择演武亭的遗址创办厦门大学,寓意秉承先辈遗志,爱国兴邦。

当年在演武场东北、西南两边的山岗上,各有一道城墙,城墙里面是一片总面积五万多平方米的大校场。

大校场旁边,现今厦门大学群贤楼的地方原有一个演武亭,当年郑成功挥师北伐之前,曾在此选将练兵,每天进行操练、检阅,训练出一支拥有万人的“铁人军”,后来成为收复台湾的主力。

演武场规模:演武场范围南临厦门港,北至南普陀,其东北和西南各有一道城墙,分别称为镇南关和镇北关。演武亭在今厦门大学内。

据《从征实录》载,明永历十二年(1658年)三月,郑成功因“日夜出督操练,往返殊难”,命工官冯澄世筑成楼台式演武亭于演武场上,作为他教练观兵的驻节之地。清康熙十九年(1680)清军攻入厦门时,由郑经在撤退台湾前下令焚毁。

在厦大群贤楼前曾出土“练胆”石刻一方,石刻高0.48米,宽1.02米,楷书。据考证为演武亭之石构部件。“练胆”一词,应为郑成功训练士兵的要旨之一。

据阮旻锡《海上见闻录》载,郑成功当时是以《五梅花操法》阅练其着名的铁人军。

“练兵以石狮五百斤为的,力能挺起者,拔入左右武卫亲军,配以云南弓箭,戴铁盔、铁臂、铁裙,用锁锁定,不能脱,时谓铁人。”

铁人军英勇善战,是北伐抗清、收复台湾的主力军。演武亭遗址1961年被公布为市级文物保护单位。

演武场是郑成功演武练士兵的大校场,演武亭为其中主要建筑,据史书记载,郑成功于南明永历九年(1655年,一说永历十二年)命工官冯澄世在厦门港院东和澳仔岭之间的操场筑演武亭楼台,以便驻宿教练观兵。亭建成后,郑成功亲临督练,教导。

历史沿革:演武亭遗址位于厦门大学体育场一带。 演武亭所在之演武场,系明代嘉靖年间抗倭名将俞大猷和明末清初民族英雄郑成功练兵演武之地。

1655年,郑成功于演武场上建楼台式演武亭作其阅兵督练之地。康熙十九年(1680年),清军攻入厦门,郑成功之子郑军在撤军台湾前下令焚毁演武亭。

概述:郑成功(1624-1662年),明清之际民族英雄。汉族。本名森,又名福松 ,字明俨,号大木,福建省南安市石井镇人。

公元1624年8月27日诞生于日本长崎县平户千里滨,史书记载他“少年聪敏,英勇有为”。

其父郑芝龙,其母名田川氏。祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村。弘光时监生,隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯,这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽,其父郑芝龙迎降,他哭谏不听,起兵抗清。

后与张煌言联师北伐,震动东南。康熙元年(1662年)率将士数万人,自厦门出发,于台湾禾寮港登陆,击败荷兰殖民者,收复台湾,更使他彪炳千古,青史留名。

1630年,郑成功随叔芝燕回国,住晋江安平郑府。郑芝龙延聘名师授业,1638年郑成功入南安县学为廪五生,1644年郑成功从家乡来到南京,进入国子监太学,拜名儒钱谦益为师。

其时明王朝内忧外患,风雨飘摇,当年3月中旬,李自成率农民起义军攻入北京,崇祯朝灭亡。9月中旬,清王朝定都北京。在击败了李自成的农民军后,次年6月攻克南京,南 明弘光政权覆灭,郑成功返回福建。

同月,唐王朱聿键在福州被郑芝龙等拥立为帝,建号隆武。帝对郑成功的忠勇十分嘉许,赐他与国同姓,易名“成功”,从此南明官方称为“朱成功”,中外又称为“国姓爷”。

1646年8月,清军进攻福建,隆武帝在逃亡路上被擒,于汀州罹难。10月中旬郑芝龙降清,即后清军进袭安平,郑成功之母不堪被辱自殪身亡。

隆武政权失败后,年仅21岁的郑成功愤起反抗清王朝的民族压迫政策,他在南安县学(丰州)焚毁儒服,投笔从戎,以“招讨大将军”的名义,在安平、浯州金门一带誓师抗清,拥戴南明的永历政权。

1647年8月,郑成功与叔父郑鸿逵曾率兵攻打泉州,屯兵桃花山。1650年中秋,郑成功用计袭夺厦门,建立了稳固的抗清根据地,军事力量进一步壮大。

1659年5月,郑成功开始平生最大规模的北伐。郑成功率大军自舟山北上,从长江口溯江西上,一路势如破竹,7月初七直逼南京城下,一时清廷为之震动。

在胜利在望之际,郑成功迟延了进攻时机,在清廷后续援军的反攻之下惨遭失败,沿长江东撤,转海道南下,9月退回金、厦基地。郑成功北伐失败后,清王朝已控制了中国的大部分国土。

鉴于敌我力量的悬殊和全国客观形势的变化,仅凭金、厦两岛将危在旦夕,郑成功决定东征台湾,利用海峡天险和海上力量的优势,建立新的抗清基地。

1661年4月21日郑成功率 名将士,乘350余艘战舰,从金门料罗湾出师东征。因遇暴风雨在澎湖停留数日,30日拂晓从台南鹿耳门胜利登陆,击溃了荷军的狙击,并乘势攻下赤嵌城。

随后,郑成功率大军包围了荷兰人在台湾的统治中心——热兰遮城。

荷兰驻台湾长官揆一拒绝投降,凭藉坚固的城墙工事负隅顽抗,郑成功数度强攻未果,乃改为长期围困。7月中旬,荷兰援军从巴达维亚支援台湾,在海上决战中被郑成功水师击败。

经过长达九个月的围困,1662年2月1日,揆一终于向郑成功投降,率残兵败卒撤出台湾,至此,荷兰殖民者对台湾达长38年的统治宣告结束,台湾重新回到中国的怀抱,郑成功收复台湾的壮举,为祖国和人民立下了不朽的丰功伟绩。

郑成功在台期间,加强了政治经济建设,置府县、务屯垦、废苛税、兴学校,改善军民关系,安抚台湾土着,颁布了各种法令和条例,为台湾经济社会的发展打下了基础。

1662年6月23日(农历5月初八)。

郑成功因病在台湾去世,时年39岁,葬于台南州仔尾。在清朝统一台湾后,康熙川八年(1699年),帝赐迁葬在南安郑氏祖墓。

康熙帝并题写挽联赞曰:“四镇多贰心,两岛屯师敢向东南争半壁;诸王无寸土,一隅抗志方知海外有孤忠。”

自清朝开始,汉人被称奴才,从此被驯化成一群不知廉耻,道德沦丧,好死不如赖活的一群人,

再也生不出岳飞那样的民族英雄。中国五千年受野蛮人侵略次数太多太多了,膻骚之俗浸染华夏,汉唐君臣之礼,民族文化,精神道统,士人气节只能在古装沪剧中找到。

沪剧《郑成功》 唱词:

沿着江山起起伏伏温柔的曲线,

放马爱的中原爱的北国和江南。

面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴,

行军打仗,餐风露宿和内心的感情,

珍惜苍天赐给我的金色的华年。

做人一地肝胆 ,做人何惧艰险, 豪情不变年复一年。

做人有苦有甜 ,善恶分开两边, 都为梦中的明天。

力挽狂澜拯救汉人江山,

血淹没人间 安得太平美满。

我真的还想再活五百年,

我真的还想再活五百年。

郑成功38岁早逝,抗虏未成,留下慷慨遗憾!

郑成功,是在南明末年击退荷兰侵略者,收复台湾的民族英雄。

历史上的郑成功,并非只是一个普通的将领,他的背后依靠的是海商中的龙头老大\"郑氏家族\"。

郑氏家族发家于素来以\"海禁\"着称的明朝,是活跃在东南沿海地区的\"海商\"。当然,在禁止海上贸易的朝廷看来,郑氏家族不是海商,而是海贼。

彼时世界正处于大航海时代,荷兰已经完成了自己的伟大航路,将印尼的香料群岛当作了自家的后花园。香料养肥了荷兰这个不足河南省面积1\/4大的\"弹丸之地\",打出了\"海上马车夫\"的称号,奠定了荷兰海上霸主的地位。

仅仅凭借香料,便让荷兰如此富裕,更何况中国的茶叶、瓷器与丝绸,具让荷兰渴望无比。荷兰商人开出很高的价钱收购这些\"中国特产\",在巨大的利润之下,即便明朝有海禁政策,浙江、福建一带的海商活动从未停止。

郑氏集团就是众多海商之一,与日本、荷兰交易往来密切,郑成功的母亲田川氏,就是正儿八经的日本人。而后,郑氏集团做到了龙头老大的地位,可谓是东南沿海一霸。

郑家在海边叱咤风云,赚得盆满钵满。大明朝却并没有做出相应的整治措施,这因为当时的明朝已经自顾不暇。此时崇祯当政,明朝内有农民起义,社会动荡不安;外有清军吞并蒙古,像一头猛兽一样趴在大明的脊梁上,虎视眈眈。

偏安一隅的郑氏集团目睹了大明的种种动荡,抛去郑氏集团种种违禁的海上贸易活动。郑成功生于明朝,长于明朝,有一腔忠君爱国之心,见到国家动荡,他毅然地站了出来。

郑成功打着大明的旗号,在福建沿海一带抵御清军,一度攻入过南京。只是愈进行胶着,郑成功愈是看清,大明气数已尽,清军的大势不可阻挡,负隅顽抗已经没有意义。

一腔抱负无处施展,郑成功万分不甘心的撤军。回到福建一带时,遥望着台湾海峡,郑成功突然想到,台湾此时还是荷兰的殖民地。他更加气愤,祖国被内外分割,他的愤懑之情满溢胸内。

清军势大无可奈何,小小的荷兰竟也如此嚣张。思及此,郑成功便发动了收复台湾的战争。他带着山河破碎的国仇家恨,一路势如破竹,成功收复了台湾,郑成功凭此永垂青史。

彼时,只有台湾这一座孤岛属于大明,成为了大明最后的\"火种\"。被视为\"海贼\"的郑氏集团,也成为了大明最后的希望。

郑成功的抵抗清军、收复台湾的历程。他一生征战,相似乎更加符合《向天再借五百年》中所唱的:\"做人一地肝胆,做人何惧艰险,豪情不变,年复一年。\"

豪情一词更适合放在长于海浪中的郑成功的身上,便会合适许多。大风大浪没有浇灭他胸中的豪情万丈,不然他不会冒着生命危险去抵抗清军、去驱逐荷兰。这正是\"侠之大者,为国为民。\"

而郑成功少年无忧,成年后肩负大业,打着大明的旗号讨伐清军,期待能够复兴大明,不正是沪剧唱词中所说的\"做人有苦有甜,善恶分开两边,都为梦中的明天\"吗?

唱到沪剧合唱部分:\"看铁蹄铮铮,踏遍万里河山,我站在风口浪尖紧握住,日月旋转\"时,细究起来,这每一句歌词都像为郑成功\"量身定做\"。

以一个大明子民的视角来看,满清骑兵入关,一路南下击破南京城,可不正是铁蹄铮铮,踏遍了大明的万里河山吗?这显然与出身异族,以侵略者身份入关的康熙无关。

清朝的都城是北京城,虽说经济上属于沿海地区,但是地理上并不属于沿海地区,康熙又从何\"站在郑成功长于海上,倒是常常可以得见何为\"风口浪尖\"。

而后便是\"日月旋转\"这四字,\"日、月\",恰好组成了个\"明\"字。如果这还不足以证明这是大明的\"明\"的话,郑成功以光复大明的口号抵抗清军时的旗帜。旗帜乃是一面\"日月旗\",其上月亮围绕在太阳周身,挥舞旗帜时,可不正是\"日月旋转\"吗?

此外,郑成功在厦门的据点叫做思明,如果说一件事可以说是巧合,那么件件事都与\"明\"字有关时,就必然不是巧合了。

《向天再借五百年》,这需要结合郑成功的结局来看。他收复台湾后,没能看见\"梦中的明天\",不足5个月便急病去世,年仅39岁,可谓是英才早逝。因此在沪剧唱词中多次呐喊的\"我真的还想再活五百年\",十分符合一位壮志未酬的悲剧英雄。

在郑成功死后,郑氏集团势力早已不如从前,很快便被康熙亲手拿下,让清朝的领土逐渐走向完整。清朝也在康熙的治理之下,愈加繁荣昌盛。

数百年之后,更多的人会记得那个\"康熙大帝\",而少有人会主动想起郑成功。只有史实,记载着郑成功曾经为大明做出的最后努力,记载着他英年早逝之后,

\"我真的还想再活五百年\"的悲凉心境。

郑成功收复台湾又称郑成功收复台湾之战,是指公元1661年南明将领郑成功驱逐窃取台湾的荷兰殖民者收复宝岛台湾的事件。

郑成功是17世纪着名的抗清名将因蒙隆武帝赐明朝国姓朱,赐名成功,世称“国姓爷”,又因蒙永历帝封延平王,称“郑延平” 。

1661年(清朝顺治十八年,南明永历十五年)三月,郑成功亲率2.5万名兵将,分乘百艘战船,从金门出发。他们冒着风浪,越过台湾海峡,在澎湖休整几天准备直取台湾。荷兰侵略军听说郑成功要进攻台湾,十分惊恐。

他们把军队集中在台湾东平地区、赤嵌台南两座城堡,还在港口沉破船阻止郑成功船队登岸。郑军乘海水涨潮将船队驶进鹿耳门内海,主力从禾寮港登陆,从侧背进攻赤嵌城,并切断了与台湾城的联系。

战斗中,侵略军以“赫克托”号战舰攻击,郑成功一声令下,把敌军紧紧围住,60多只战船一齐发炮,把“赫克托”号击沉。与此同时,又击溃了台湾城的援军。

赤嵌的荷兰军在水源被切断,外援无望的情况下,向郑军投降。盘踞台湾城的侵略军企图负隅顽抗,郑成功在该城周围修筑土台,围困敌军8个月之后,下令向台湾城发起强攻。

至此,郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年的中国领土台湾。这场战争结束了荷兰东印度公司在中国台湾的经营,开启了明郑政权对台湾的统治。

在那个晨光初照的清晨,八仙桥茶楼内早已是人声鼎沸,热闹非凡。阳光透过雕花木窗,斑驳地洒在古朴的桌面上,为这传统韵味十足的空间添上一抹温馨的金黄。

茶楼内,各式各样的茶具排列得错落有致,茶香与沪剧的悠扬曲调交织在一起,构成了一幅生动而和谐的生活画卷。

钱凯,沪剧名伶,身着华丽的戏服,站在茶楼中央临时搭建的简易舞台上,正深情地演绎着《郑成功》这一经典剧目。

他的声音浑厚有力,每一个字都饱含情感,仿佛能穿越时空,将听众带回到那个波澜壮阔的时代。他的眼神坚定而充满力量,每一个动作都精准到位,完美诠释了郑成功那份不屈不挠、誓死扞卫家园的英勇精神。

台下,观众们或坐或立,聚精会神地观赏着这场视觉与听觉的盛宴。有的老人手捧热茶,眯着眼睛,随着剧情的起伏轻轻摇头晃脑;有的年轻人则拿记事簿,试图记录下这难得一见的文化盛况。

更有孩童依偎在父母怀里,好奇地盯着台上,或许在他们幼小的心灵中,已经种下了对传统文化热爱的种子。

钱凯的妻子凤英坐在角落里,手中熟练地编结着绒线,偶尔抬头望向台上,眼中满是骄傲与爱意。

她不时与邻座的老姐妹们低声交谈,分享着关于钱凯的点点滴滴,从他在慕钱沪剧团的辛勤付出,到他在舞台上那份独有的坚韧与执着。她的笑容温暖而明媚,仿佛能驱散一切疲惫与寒冷。

茶楼的一角,几位资深的戏迷正热烈讨论着慕钱沪剧团近期的演出安排,以及钱凯在剧中的精彩表现。他们的话语中充满了对钱凯演技的赞赏,更对他那份面对困难从不退缩、始终坚持自我风格的勇敢精神表示由衷的敬佩。

“钱凯啊,他不仅是在演戏,更是在用他的生命诠释每一个角色,这样的演员,值得我们所有人尊敬!”

一位白发苍苍的老者感慨道。

随着剧情的推进,茶楼内的气氛也被推向了高潮。当钱凯以一曲激昂的唱段结束全剧,整个茶楼爆发出雷鸣般的掌声与欢呼声。人们纷纷起身,向这位用生命演绎艺术的艺术家致以最崇高的敬意。

那一刻,八仙桥茶楼不仅仅是一个品茶听戏的地方,它成为了连接过去与现在,传统与现代的桥梁,见证了传统文化在现代社会的勃勃生机与无限可能。

而钱凯,也在这样的掌声与认可中,更加坚定了自己传承与发展沪剧艺术的决心,他知道,每一次的登台,都是对这份文化最好的传承与致敬。

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