粗略估算一下，整座显通寺所有僧众竟然超过三四百之多。
更是让于林吃惊的是，显通寺这么多的僧人，从方丈了空到下面的普通僧人，几乎全都是体型壮硕的胖子，三四百名僧人中，身材普通的竟然不超过双手之数。
显通寺的粮食库房规模也要远远超过珈蓝寺，靠近山体的一排偏殿竟然全部堆满了面粉、小、小米、大米，光是这一排仓库里就存放着上百吨各种粮食。
在偏殿的最深处同样有着开凿在山体中一条长长通道，通道两旁分别开凿有十多间石室，石室里除了粮食、布匹、棉花、花生油、香油等物品，还有一个石室里竟然全部堆满了一个个大小不一的深绿色木箱，长条木箱里是德式98K步枪、光是98K步枪就有三百支；短木箱里则是一支支崭新的驳壳枪，一共整整一百支驳壳枪；最多的就是一箱箱步枪子弹和手枪子弹，加起来足足超过上百万发。
于林也没有想到，显通寺里竟然储存了这么多的武器，只不过现在都只好归自己所有了。
在通道深处的几间石室里，同样存放着不少各种腊肉和鲜肉，显然这个显通寺里的和尚们，也是荤素不忌。
把偏殿里的粮食和通道石室里的各种物资全部收进了储物袋里，于林开始清理起显通寺里的大小密室。
不得不承认显通寺不愧是五台山规模最大、历史最悠久的寺庙，光是跟珈蓝寺规模相近的密室就有五个，还有三个密室虽然规模要稍微小一些，可是里面存放的物品价值则是更高，每个小密室里光是黄金元宝就超过十吨，其他各种珍贵古董、玉器、青铜器更是琳琅满目、数不胜数。
虽然没有仔细清点具体数量，不过光是从这大小八个密室里，搜到黄金元宝、大小黄鱼总重量超过五十多吨，现大洋足有上百万块，其他古董瓷器、书画、玉器、青铜器等物品在储物袋里几乎堆成了一座小山。
对于显通寺这座千年古刹，于林倒也不可能付之一炬，那样的话可真算得上是暴殄天物了，毕竟历经数代皇帝的修建，光是这些寺庙建筑，就已经算得上是艺术瑰宝。
只不过于林也不会白白便宜了那些不事生产、整天养尊处优的和尚，他已经把仓库和石室里的粮食全部清理一空，现在也只有显通寺饭堂附近的一座小仓库没有动，里面还是有着五六吨的各种粮食和其他物资，应该足够显通寺里的和尚们十天半月的口粮，今后这些家伙何去何从，就不是自己该操心的事情了。
于林估计显通寺里的这三四百僧人，起码也得到明天才能够彻底苏醒过来，虽然五台山区域气温要远远低于其他地方，不过如今可是将近七月份了，这些和尚就算是在地上躺上一天，也不至于会冻坏。
接下来于林又开始从显通寺附近，对其他的大小庙宇逐一进行清理，主要目标就是各个寺庙存储的大量粮食和常年积累下来的财物，每一个寺庙同样也是留下了足够僧人吃上十天半月的粮食。
在经过中台台顶时，于林发现了一座占地规模巨大的寺庙，只不过此时已经是一片荒废场景，随处可见的都是一些残垣断壁，已经坍塌了一多半的山门上，还依稀可见“演教寺”三个大字。
刚才神识已经探查过这座荒废的寺庙，里面根本就没有一个僧人，只不过此时于林隐隐觉得似乎是从哪里听到过这个名字。
如今五台山区域内大大小小的寺庙已经清理得差不多了，除了两间苦行僧修行的寺庙，其他的寺庙都是按照之前在显通寺的处置方式，只是给寺庙里的僧众留下十天半月的粮食。
整个五台山区域内，大大小小两三百座寺庙，也只有那两座苦行僧修行的寺庙，靠着自己辛苦开辟出的一点儿田地、种植的几棵棵树，勉强维持寺庙里几个苦行僧的日常，看到那一个个身形干瘦、衣衫褴褛、满手都是厚厚老茧的苦行僧，于林也是暗自钦佩不已，因此他在这两座寺庙里，分别留下了两千斤面粉和几桶花生油，也算是对这几个真正遵循佛法的修行者的一点儿帮助。
于林伫立在中台台顶，取出一支古巴雪茄，点上深深地吸了一口，努力回想着脑海中关于五台山“演教寺”的记忆。
直到手里的雪茄烟抽了接近一半，于林才从上一世的记忆中，找到了关于五台山“演教寺”的一切。
上一世于林从电脑网络上看到过一则关于五台山“演教寺”的记录。
一九八八年春，晋省五台山“演教寺”大修，干活的民工在一座塔基下发掘出至少上千枚“淳化元宝”背佛像金钱，这些佛像金钱应该就是北宋第二个皇帝宋太宗赵匡义让人埋在这里的供养钱。
当时现场的民工马上开始哄抢，人也跑了一大半，最后公安局和文管部门追回来不少，不过具体数量上就有意思了，有统计说是一千三百四十五枚，也有说是一千八百多枚，甚至还有资料说最终收缴了二千八百七十五枚。
不过部分散失的佛像金钱已经被走私出去，很快就在香江和国外的拍卖市场上出现，估计还有不少是被私人藏家收藏、秘而不宣。
于林曾经在电脑网络上看到过这种唯一的“淳化元宝背佛像金钱”的图片，根据介绍，这些金质供养钱直径二点四厘米、厚零点一二厘米、背面佛像隆起零点二厘米，黄金纯度达到百分之九十六，每一枚重量在八克左右。
“淳化元宝”金钱背面的两尊佛像神态逼真、栩栩如生，右边为结跏叠坐于莲花座上的观音菩萨，左边为双手合十微向右侧站立在莲花瓣基座上的善财童子，应当是一幅童子拜观音的画面。
每一枚金钱上的佛像都有细微差异，这是因为采用了“先铸后雕”的工艺，也就是说佛像金钱铸造好后，再由雕刻师进行雕刻，所以每一枚金钱上的佛像和文字都有细微差异，就连重量也有所不同。
说实话如今于林对于黄金实在是没有太多的兴趣，他也不知道自己的储物指环里现在到底存放着多少黄金。
只不过或许是出于上一世从电脑网络上、看到那做工精美的佛像金钱图片后，当时那种艳羡之意的影响，于林打算既然现在自己正好来到了五台山“演教寺”，索性就找找看，正好验证一下，平行世界中的这个小世界，所有的事情会不会跟自己原本的世界基本吻合，同时他也有点好奇，也不知道昔日宋太宗赵匡义到底让人在这里埋下了多少枚佛像供养钱？
以于林现在的修为，通过神识探查面前这座处于荒废状态的“演教寺”废墟，根本就花不了多少工夫，更何况他还从电脑网络资料的介绍中，知道了那座塔基的大体位置。
因此很快于林就找到了位于一座已经彻底倒塌了的石塔下方的佛像金钱。
于林走进已经倒塌了一半的山门，寺庙内原本平整的青石板，如今大都已经残破不堪，石板的缝隙里杂草丛生，甚至还生长着不少粗细不一的树木。
迈步直接穿过草木横生的庭院，于林已经站在了倒塌的石塔旁，看了一眼堆积在塔基上那些石块、瓦砾，一股雄浑的神魂之力席卷着这些乱七八糟的东西，远远地抛在了几十步外，露出了一块块一米多长、三十多公分青色条石堆砌成的坚固塔基底座，就在塔基底座中心位置，有着一块一米见方的青色石块。
于林已经通过神识探查过了，那些“淳化元宝背佛像金钱”就安放在中心位置那块青色石块的下面。
迈步走上了塔基底座，于林来到中心位置那块青色石块的旁边，右手挥动之间，原本跟周围的青色条石严丝合缝的石块仿佛被一双无形的大手，轻而易举地托举起来，轻轻地放在旁边的地面上。
出现在于林眼前的是同样使用青色石块堆砌成的地宫，中心位置整整齐齐地摆放着一枚枚金色钱币，只不过由于经历过了上千年的岁月，这些金色钱币已经被半埋在灰尘之中。
挥手收起这几百枚金色钱币，下面露出一块青色的石板，于林直接把这块石板丢到旁边，眼前同样是一枚枚整齐摆放的金色钱币。
把这些金色钱币收起后，下面同样还是一块青色的石板，取走这块石板后，出现在于林眼前的是一个尺许见方的金属盒，把这个金属盒也收进储物指环后，于林直接把刚才弄到旁边的那块青色石块回归原位，这才迈步回到了“逍遥居”上。
没有理会依旧陷入昏厥之中的圆通秃驴，于林随意地斜靠在软榻上，操控着“逍遥居”向着三清观的方向疾驰而去。