大地深处，断桥是什么，引得洪荒强者的关注与抢夺。
俱留孙是知道来历，却是真的没有想到，居然在这个地方会见到，心生的贪欲，无边无际，已经让他失去了本心。
也就是在看到了断桥后，俱留孙立马清楚过来，为何准提祖佛会入天苍野茫了。
他的身躯慢慢沉入大地上，隐自己的气息，圣道与大地相容，就算是准提祖佛级别的存在，也休想发现自己的踪迹。
建木中端，雍鼎在某个分叉开来的树枝上。
散发莹莹光辉，厚重之力，像是领域展开来，碾碎一切想要靠近的建木虫，成为一方禁地。
雍鼎，九鼎之一，传说是五帝之一禹帝，在开拓疆土，平定四方之后，采集了中原天下的精铜，举全人族之力，共同铸造的礼器。
鼎成之日，天地变色，大道轰鸣，中原天道降下无上恩赐。
从而真正意义上，划分出来了中原和四方世界的存在，更是为后世人族圣贤们，追寻到了一条壮大中原天道的路。
上古夏的建立，禹之子启，能够从公天下变为家天下，同样也是因为九鼎的原因。
只是，可惜上古与中古交替，人族九鼎不翼而飞，消失无踪。
没有了九鼎镇压中原大地，人族再次陷入了乱世中，中古商的建立，因九鼎缺失，统治基础并不稳固。
天人以别的方法降临自己的法，宗门建立，与王朝对抗。
张仑躺在雍鼎中，吸收雍鼎传来的力量，是区别世俗的一切力量，仿佛是期望、是希冀。
先前为了对抗长生天，燃烧的一切都在被恢复，蕴含的大道清晰又明确。
既不像是真正大道的呈现，会诱修行者堕落，成道的傀儡。
雍鼎存在是真正的大道，拥万千，如明亮绚烂的彩虹，是被解析开来，更为让人容易去理解。
便是那些困在知天命境的修行者，在接触雍鼎的大道，也能够轻易领悟，化为自己的圣道，成为圣境。
张仑在追寻那些大道，领悟为自己的圣道，变得更为灵动、凝实起来。
同样，他看到了雍鼎中的记忆。
人族采集八方精铜，在禹帝统领之下，共炼九鼎。
地火擎天，就算是在黑夜，也把天地照亮如白昼一般，火光映照四方，流荡在中原大地上的每一寸，像是为在中原大地上，烙印无上的道纹。
勾通天雷，黑云压城，整个中原大地上，弥漫雷霆之力，极致的毁灭与极致的生机在交织，每一道雷霆的落下，可以轻易杀死圣人，毁尸灭迹，再如何强大也无法对抗。
张仑看到西方世界中，有一位妖王，想要借助人族炼九鼎的天雷，让自己得到提升。
那是一头巨蒙，蕴含洪荒凶兽的血脉，毛发须发，暴虐无比，施展出三头六臂大神通，要以肉身硬抗天雷。
可惜，下一秒天雷落，直接被劈的魂飞魄散，灵魂湮灭。
天雷地火，无上大道垂落，整个中原大地如末日，却在得到无法想象的好处，天地元气变得充沛起来，生机盎然，大道更容易被人领悟。
直至九鼎被炼成功，被禹帝分列中原九洲之上，看似末日景象的中原大地，真正脱胎换骨。
合黎、危山、两大部落之人，被禹帝分封在了雍州，安定一洲民生，对外抗击西方世界和北方世界。
张仑看到有人在被破碎的大地上，开荒耕种，日复一日、年复一年，让雍州恢复了生机。
也有人穿起了甲胄，持有兵器，在雍洲边境，以凡人之躯，对抗西方世界的佛门僧兵、妖族，北方世界的铁骑。
他们悍不畏死，依靠弱小的身躯，坚定的意志，挡住了两个世界入侵者，一次又一次的进攻。
可惜，那个时候人族没有自己的修炼法，更多是饮下妖族之血，以生机和潜力，错误的使用妖族之血中，蕴含的妖族之力。
直至有第一位人族修行者出现，一人一矛，挡住了上万入侵者，死在了大地上。
雍鼎中，是当年上古的时候，雍州大地上的人族，生存的过往。
张仑看着那些先辈，为人族不惜生死的先民们，不知不觉有泪水，划过了脸颊。
圣人最是无情，也最有情。
无情是他们看到了世俗万千情感，能去感同身受，却需要摒弃。
最有情，是看到红尘滚滚，万般因果交织，来淬炼自己的道心，心境。
诸子百家坐在圣宫中的圣境们，他们做过官，治理一地民生，得万民向往祝福。
可是，他们仍旧无法以自己的想法，去治理，去改变这个世界。
因为万般存在的滚滚红尘，因果交织的大海汪洋，会让他们心境脆弱，被情绪干扰前路。
玄门国教，一殿六宫八道观中，孜孜不倦，寻天道，求自然的玄门修行者，正统道士们，又是另外一个极端。
他们不理会尘世，却要履红尘万千，为的就是道心坚固。
但是，就跟张仑自己二哥张震，曾经为他解惑过，玄门国教和诸子百家是不是自私，是自私，大道之争，不自私就是灭亡。
同样他们也是不自私，在人族陷入危机的时候，自会站出来，冲在最前方。
曾经五胡乱华，北方经历蛮夷三族，为中原王朝的时候，诸子百家和玄门国教站出来，化胡为汉，让他们不得不融入中原，才能够真正保持王朝不灭，族群存续。
大元统治中原大地上，玄门国教和诸子百家没有动作。
可是，在北方长生天入侵中原天道，是两家联手，一起对抗长生天的入侵。
玄门国教有多少大真人陨落。
诸子百家又有多少半圣、亚圣死亡。
是世俗之人，无法看到，无法去了解的。
“人族当自强不息。”
张仑喃喃自语，看着雍鼎中，存在那些岁月的痕迹。
他的心境再次提升，变得更为坚定，存在的迷茫，如迷雾再次散开了一些。