[正文]第一百五十章 茅山阳神
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“有进步，小子。”当方子星走到北城门的时候，早已等在那里的极晶夜淡淡地说道：“这一系列的事情你都处理的很好，尤其是最后那一下我很满意。”
“您都看到了吗？”方子星神情有些复杂地说道：“刚柔并济，虚虚实实，不温不火，在待人接物中处处体现出武道意义，这就是红尘武道吗？的确让我觉得有些不太适应。”
“只要保持本心不动摇，无论在红尘中怎样翻滚，都只会让本心在磨砺中变得愈加坚韧通明。”极晶夜嘴角挂着淡淡的笑意，“武道，武道。将武上升到道这个层面的时候，本就包含万事万物，自然也包含人世间的百态种种，这也是武道修行必须的一环。”
“想不到一场暗中的较量，就让你有这么大的进步，你果然是百炼不如一战的武者。”极晶夜向方子星招招手，示意他过来，“你刚才对毛艳玲的拿捏就相当准确，那丫头还就是那样才会对你心存感激的人。”
没错，毛艳玲就是心态过于超脱尘世，以至视人命如草芥，连自己的一身荣辱也不怎么在乎。
所以她为达成目的可以不顾琦琦年轻的生命，也不会为此感到心里有什么愧疚。
所以她在方子星对她大肆训斥一番后感到侮辱的时候，又会因为方子星为她提供了达成目的的方法与帮助，而对方子星心存感激，好感大生。
“老实说，师父啊。我还是觉得光是训斥她一顿还不如直接揍她一顿来的痛快。”方子星走到师父身边，恨恨的嘀咕道：“我本就不擅长动嘴，也不知道她能不能听进去。”
“呵呵，小子你要知道，即使是在以力为尊的修炼界，将冲突诉诸武力解决也是最后的，最无可奈何的一种解决方法。毕竟，一旦动起手来可就是非死即伤，不可化解的冤仇了，没有哪个已经混成人精的家伙是愿意主动解下这样的冤仇的。”
极晶夜挥挥手，却不是带着方子星向城门外走去，而是向一处客栈走去，边走边说道：“再看看修炼界的那些能混到一派之主的人，哪个不是人精。所以啊，小子。不是什么事情都可以用拳头去解决问题的。”
随即，她又很是欣慰地说道：“而且，你今天不也发现，不是什么事情都有必要用拳头去解决问题的嘛。”
“至于……那毛丫头听不听得进去，就不是由她决定而是由你决定。”极晶夜最后总结道。
方子星明白师父的意思，如果自己提供的方法和帮助能够让毛艳玲达成目的，得到她想要的东西，那么为了以后至少可以和自己保持合作的关系，那她就会将自己的话听进去，以求尽量不触碰自己的底线。
如果不能，那么不但她不但听不进去，还会跟自己老账新账一块算，那时自己就平白给自己又树了一个敌人。
方子星感觉自己倒是无所谓，不管是文斗武斗，来软的还是来硬的他都不怕。
但是毛艳玲可以随意在林家铺子里上串下跳，显然与林婉关系不浅，如果自己随意与她交恶，那么无疑就会让林婉为难，而身为林婉的管家，玉就有义务为林婉解决麻烦，自然就会更加为难了。
所以，如果在不触及底线的情况下，方子星还是会尽量避免与毛艳玲为敌。
说话间，极晶夜已经将方子星领进了一家客栈。
方子星并不奇怪极晶夜为什么将他带进客栈而不是直接从北城门离开。一来现在天已经黑了，就算以极晶夜的速度，到峨眉时也已经是半夜了，总不能夜闯山门吧。二来极晶夜知道方子星现在有很多东西想问她，而方子星也知道极晶夜现在想要告诉自己很多事情。
只是，在定房间的时候，极晶夜竟然制定了一间房！还是以**的名义！
说实话，以现在极晶夜一身雍容华贵的成熟贵妇的扮相，配上方子星一脸阳光再带一点稚嫩的样子，虽然样子不太相似，但光是从气质上看还真有几分像**。
而且，极晶夜现在是他师父，又是女性，本着一日为师，终身为父的感情，要说是自己的母亲也没什么不妥的地方。
只是，方子星心里的母亲始终只有一个，虽然已经死了，但其位置也是不可取代的，就像极晶夜作为他的师父，在他心里的位置也一样无可取代。
但是，思量再三，方子星还是没有反驳极晶夜的说法，只是心里有些别扭。
因为，极晶夜不光是他的师父，也是母亲的闺中密友，还拥有母亲的魂玉。两人感情之深厚真诚，就算母亲还在世，也绝不会反对极晶夜成为自己的义母。
“小子，我自称为你的母亲，你不高兴吗？”进房间后，极晶夜淡淡地问道。
出奇的，她的话语里并没有以往的严厉和霸道，而是充斥着三分忐忑，三分落寞，以及更多的无奈。
“不是的，师父。我知道，就算母亲在世，也不会反对您这样做。”方子星轻叹一声道：“只是，我真的没办法将您当做母亲。对不起……”
方子星说话时稍稍偏过头，所以并没有看见因为自己一句话出口，身体随之狠狠一颤，却咬紧嘴唇，总算拼尽全力没有当场哭出来的女人。
极晶夜轻轻叹了一口气，她抖抖手脱下了外套，低声道：“没什么，那只是一个借口，因为这里房间满了。而我，是你师父。”
说道最后一句话，转过身来时，极晶夜已经恢复成往日霸道而严厉地样子，说道：“现在，你是想先听我说我想要说的事情，还是说我可以作为奖励让你知道的事情。”
“先说您可以作为奖励让我知道的事情吧。”方子星虽然不知道极晶夜为什么会在这个空旷的客栈找这种低级的借口，但他知趣的没有追问。
极晶夜淡淡一笑，说道：“那好，我就先告诉你，那个毛艳玲是茅山的人，估计是茅山上清派的弟子，而且地位应该不低。茅山上清派现任掌门毛元喜有个孙女，九成就是她了。”
茅山，在江苏句容，是我国著名道教名山，上清派发祥地，道教称之为“第八洞天，第一福地”。
汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈及其弟固、衷于茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，茅氏三兄弟得道于茅山，开茅山道派。
后有陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派。著有茅山派的重要经典《黄庭经》，也是后代全真道派的功课经。陶弘景和他的弟子在茅山经营数十年，从而使茅山成为上清派的中心，故后世也称上清派为“茅山宗”。
他编写的《真诰》一记录茅山道教的传授历史，人数在百人以上。此派主修上清等经，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、通经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，高道辈出，隐若道教正宗。
北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符?派，号称三山符?。之后又在历史的变迁中分分合合，勉强传承至今。
“茅山道士？”方子星皱皱眉。
一说起茅山道士，很多人都很熟悉，方子星也知道不少。
现在许多电影电视剧中常见到茅山道士蓄着胡须、裹着腿、穿着大襟大袖的道袍，如何如何地擒妖捉怪，如何如何地使用灵符咒语，神通广大得很。其中最让人熟悉的，自然就是林正英的僵尸系列电影。
鬼神崇拜、神仙信仰与方术及古代哲学确是道教前史上的主要思想内涵。而道士所从事的活动内容十分庞杂，有坛蘸、布道、符?、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。布起道来好像玄机无限，显得十分深奥莫测，让人摸不着边际。
而且方子星还知道，茅山道士还有一个很特别的地方，就是可以娶妻生子。
不像一般的道士出家，在宫观内过丛林生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符?，主张性命双修，以修真养性为正道；茅山道士一般有家室，不忌荤，以行符?为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
“我知道世俗界以茅山道士为题材拍了很多电影，是有些真实内容，但不要全信。”极晶夜冷哼一声道：“茅山道士的确是多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会有这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。”
说着，她又不无遗憾地叹息道：“尤其自清以后，近代科学的兴起，更是让道家的发展走上了绝境。道门子弟也大都由此沉沦，以至真正的道士越来越少，反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取，整天里只知装神弄鬼的骗人钱财，直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。”
“是上古阳神之道吧。”方子星突然恍然大悟道。
“不错，知道长记性了。”极晶夜微笑着说道：“没错，之前我给你讲解修真知道的时候就说过。修真脱胎于远古阳神之道，只是阳神的修炼有太大的局限性，尤其是阴神化阳时必须借助世界中心的混沌雷霆，因此虽然境界深远，威力强大，但仍旧是不断没落，但是好在现在还有茅山一脉还保存着最完整的阳神之道。”
“阳神”一词，方子星很早就听过。
所谓“阳神”，常见于古今各类文献之中。展开释义，即传说中的“神仙”通过人世间的修行而获得的“身外之化身”。
据说，纯阳之体，所分之身，是有影有形的；与之对应的概念还有“阴神”，既意志或强意念所能形成；意属阴实是鬼，有影无形，人可通过练习出去，坐禅入定深者，可以做到这一点；感觉出去游玩，在外自身能见东西，但无法取来带回，称阴神出游。
凡人之死，魂魄无依皆散，个别生前有怨气，灵魂在一定时间里犹存，可能会有阴神出现之象，此间也有英雄之光气(英雄在杀身成仁之时，亦有七返还丹景象)精神与天地长存。
阴神，有影无形；一旦遇高能量者得以拔度，阴神可以通过太阴炼形，而修成形体出现，功德再次造化有之。而阴神经过锻炼，可脱体而出，称为“出神”。
据内丹家宣扬说：中关十月功成，点尽化为神，然后于上关炼神还虚，炼尽神(元神)中的阴滓，成就一纯阳无阴的元神、名为“阳神”。
经过练习，阳神可由“天门”(囱门)出入，摆脱**的禁锢.脱离肉身而常存，获得“身外之身”，超出生死之外。
若神中阴滓末尽，神可从眼、耳、鼻、口中出，将出之际，若从目中出则目光烨然，从鼻中出则鼻气或息，从其中出耳闻清音，唯独从口中出，有害无益、只有阴尽阳纯，姑能打破天门而出。
所渭“群阴剥尽丹成熟，跳小樊笼寿万年”，即指此而看，据称阳神为神气混融后的升华，虚灵无质而有体有用，能“聚则为形，散则为气”，隐显自如，并分身散体，变化无方，以神通妙用而游戏人间，积劝立德，一旦上帝的诏降下，或不愿爵活动于人间时，使可从天门而出，弃壳升仙，大做“天官”，或做优游于洞天福地的散仙。
又所谓“宝符降后大朝天，稳骂鸾车凤辇”，这是道教内丹家修炼的最终日的所在。他们认为修炼至此，便成为自己生命的主人，“始知我命不由天”。
由此可见，阳神之道，便是纯粹的神魂修炼之道，与修真相比最大的不同便是不会性命双修，而是彻底脱离肉身的桎梏，连身体里的先天元气和胎藏慧光也一并放弃，将肉身完全作为一种容器和修炼工具，修炼阳神功夫的最高境界就是神魂白日飞升，成就大罗金仙。
“关于阳神的修炼，我已经说过，有太大的局限性，阴神化阳时必须借助世界中心的混沌雷霆来洗练阴滓，所以现在被修真取代了修道界的主流位置。”极晶夜漠然地说道：“阳神乃灵性与祖气，即使混沌之气合成、虽较一切后天之物为精粹，但终有气性，仅限于祖气界内，所以即使成就阳神，也不能超入虚无之境。需进一步做还虚的功夫，方能与道合一，成就道王之境。这也是相对于修真之道较为落后的部分。”
“茅山保留阳神之道，可不是出于对于文化遗产的保护，而是因为很多特殊的原因以至于和世俗界的官方势力纠缠太近，以至于成了最入世的一修道门派，所以必须借助阳神之道那种只要自己精神功夫做得足，就可以自己筑基修炼，并且修炼速度较快，其中可以使用的各种道术也具有威力大，材料便宜的优点来与官方达成互利互惠。”
极晶夜语气沉静，但并不带有鄙视地成分。
“现在的茅山也是这样，与现在的政fu联系很紧，很多弟子在其中任职，那位毛丫头应该也是有政fu要职在身，才会对法心月这样的外国皇室的突然出现如此紧张。”
“顺带一提，现在的世俗界的修真一脉便是以茅山为首，带领着一帮小门派和一些修真世家组成了一个松散的修真联盟。”