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生灵,都有一个本能。

尤其是对生命延续的本能。

这是刻在远古时的本能。

当然,在生灵的个体中,也有着例外。有很多人过腻了自己的人生,或是遭受到了巨大的挫折。

这时他们会有一种想要毁灭的欲望,令自己解脱。

但不可否认,在面临死亡的前一刻。那种生的本能,还是会出现。

可恰恰是因为记载着这种本能,生命才会不断地去选择超越,生灵,也才会不断地选择“进化”。

当这种本能,形成一个习惯,一个规律,甚至是一个系统时。也许,这种本能本身便拥有了她自己的“生命”。

其名为:文明。

这种名为“文明”的生物,与单纯的个体相比,拥有着更加悠久的生命和岁月,也拥有着更加伟大的使命。

——那是生命向宇宙的质问,对宇宙的高歌。

为何生命诞下,却不免死亡;为何文明诞生,却不免毁灭。

既然如此,生命的意义又是什么呢?

当然了,就算文明再怎样哀歌。宇宙,也不会回答她。

正如如今的苏叶。

他虽然让过去的一切文明,发出了“涅盘”的光辉,但是浩瀚的时间大海,以及时间大海对岸的“天外者”,仍然是无动于衷。

不过,摩醯首罗却动容了。

虽然如今她是一团光,可是,从她光芒的波动来看。她的心情并不平静。

是的。

摩醯首罗看到了一线希望。

也许……“观测文明”,“沟通文明”,“整合文明”。真的,可以将古往今来的所有“存在”,都合在一起。

毕竟。

个体是近乎于无限的庞大数字。就算是摩醯首罗,也无法保证每一个生灵的思维都是相同的。

别说是摩醯首罗,就算是阿弥陀佛,也不能做得到。

提和竭罗倒是做到了。

但是她是如何做到的?这却是值得商榷的一件事情。

以大法力,使生灵的一切本能趋于空白。这固然是可以做到的。

但是,一则,不免会再出现一个类似“苏叶”这样的“启智者”。二则,本能空白的生灵,就算被整合起来,也没有了“超越”的意义。

而唯有,“文明”,可以做到整合,并且归一。

将一切“超越”统合在一起,说不定,真的可以成就一个近乎完美的“大生命”。而这“大生命”,说不定就有面对“大宇宙”的些许资格。

进而,到达“彼岸”。

即使没有。

但这,也是如今的摩醯首罗和苏叶唯一能够想到的方法了。

当然了。

这也很残忍。

选择文明,就注定了,要忽略个体。

当然是“忽略”而不是“舍弃”。

因为文明本身也是由个体组成的。

可是……个体在文明面前,虽然重要,但也的确不重要,被忽略,也是再正常不过的事情了……

这是很悲哀的一件事情。一个人生命的长短,对于文明而言,是可有可无的一件事。或许文明本身也很短暂,但生命就更加渺小了。

然而,无论如何,身为“求道者”的苏叶和摩醯首罗,他们都无法去顾忌到每一个“个体”了吧。

所以苏叶才说过,他无法成为“现在佛”。因为他不能像提和竭罗,也不能像阿弥陀佛那样,选择对每一个个体施以“慈悲”。

甚至,苏叶觉得自己本身也是很渺小的。

但总而言之。至少现在,苏叶和阿弥陀佛以及摩醯首罗的目的,是并不矛盾的。

于是苏叶将他的目的说出来了:“摩醯首罗,现在为了做到这一点,我需要你的帮助。”

摩醯首罗问道:“你想要我怎么做?”

苏叶道:“我并不是这三千世界中的存在。”

摩醯首罗道:“我知道。”

苏叶道:“除了三千世界,除了我存在的世界,我相信在此岸之中,还有着无数个世界。”

摩醯首罗道:“这我大概也知道。”

苏叶道:“但是我相信,即使是在这无数个世界之中,你和阿弥陀佛的‘法’和‘力量’,也足以达到近乎极限。”

摩醯首罗道:“所以,你是想借助我们的力量,征服万界?”

苏叶道:“不是征服,而是贯穿。”

“贯穿?”

“是的,贯穿!”

苏叶道:“我观此岸世界,恰似无数根枝叶。它们纷纷总总,但却缥缈无定,犹如无根之萍。而我希望借助你和阿弥陀佛的力量,贯穿此岸的所有‘枝叶’,最后种下一棵‘大树’!”

《剑来》

摩醯首罗也为被苏叶的“奇思妙想”有所感兴趣:“那你打算,以什么来创造这棵‘大树’呢?”

苏叶道:“以‘轮回’,以‘涅盘’。”

摩醯首罗问道:“轮回?涅盘?”

苏叶道:“不错!万界灵魂流离失所,即便有文明,也难以真正存续于世间。因此,我欲在万界之间,创立一物,名为:‘轮回’。但凡生灵有身死者皆可入轮回,以其于道求索长短,界定其前尘后世。从而让灵魂不朽,生命不息!”

摩醯首罗不由得带着些许讶异,些许赞赏:“我原以为你是我的同道中人。但现在看来,你果然还是阿弥陀佛的同道中人。你比阿弥陀佛更加有野心!”

苏叶道:“不,这并不是野心,我只是希望,能够以涅盘之道,给流离失所的万物一个得以重生的机会。”

是的。

苏叶正是打算……创造“六道轮回”!

他本身就是轮回者。

但偏偏,早在山海世界时,老者就告诉了苏叶。“轮回”是不存在的。

人死后固然是想去哪儿,就去哪儿。但也难免有些许可能,会成为流离失所的符号。

而苏叶在经历了山海世界,以及,如今的沙中宇宙以后。

他也希望可以借助摩醯首罗和阿弥陀佛,完善一个真正的“世界”。

而这个世界,便是“轮回”。

当然了。

虽然,苏叶拥有“轮回”的力量,但他从来没有做过类似创立“幽冥”的事情。

而且,就算苏叶做到了,大千万界的生灵,也未必会像他一样成为“轮回者”。

毕竟生来的因,未必是逝去的果……

但是就算如此,也已足够了。

苏叶看向时空大海的“未来”,那无数支流,彷佛闪耀着无数璀璨的期待。

令人愿意等待“支流”的到来。

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