打破生命的幻相
——从一艘“船”的故事谈起
引子——
在人们的认识中，人们常常把这世界上的万事万物看成是实实在在的，包括我们的生命，包括我们对于自我的认知，总认为有一个实在的、不变的自我，可这究竟是事实，还是只是我们的错觉呢？
我们总是在不停地追求，却忘记了停下来思考一下，到底什么才是人生值得追求的价值和意义？
为了清晰、正确地找到问题的答案，有一个关于“船”的故事，或许能够给我们一些启发。
“特修斯船”的故事——
故事来自霍布斯《利维坦》一书。
雷·诺斯还没有谈过这样的买卖。作为一名国际犯罪高手，他对自己的业绩洋洋自得。但他最近的顾客要他去偷着名的特修斯游艇，这艘船曾是英国报业巨头鲁卡斯·格拉布的葬身之地，也是最近在洛杉机发生的谋杀冰茶之父的凶案现场。
可是，当他来到了刚刚修缮完毕的船所停放的船坞时，却发现了两艘看上去一模一样的船。雷的帮手用手枪劫持了一名保安。
雷问道：“如果你想活命的话，最好告诉我哪一艘才是真的特修斯。”
“这得看你怎么看，”保安紧张地说，“你瞧，当我们开始修船的时候，我们需要替换很多部件。可我们保留了所有老部件。但是随着工程的进行，我们几乎替换了所有的东西。工程结束后，有人提议说用这些老部件为这艘船重造一个版本。所以我们又重造了一艘。现在，左边这艘是用新部件修复的，右边这艘是用老部件重造的。”
“那哪艘才是真正的特修斯呢？”雷不耐烦地问道。
他的帮手随即上紧了枪膛，保安尖叫道，“我已经把我知道的全告诉你啦！”
雷挠了挠脑袋，开始想办法怎样才能把这两艘船都弄走。
哪一艘船才是真正的特修斯呢——
在这里，显然雷遇到了难题。
这个难题的本质是什么呢？
是人们认为“特修斯”船是实实在在的不变的一种存在，也就是说是“实在”的，但其实这只是一种错觉。
其实，不管哪一艘船，都已经不是“特修斯”了。换句话说，所谓的“特修斯”船其实从来没有真实存在过，它只存在于人们的观念里。在一般情况下，这样的处理方式有利于人们去认识并区别事物，并用于沟通和表达，但这只是一种“方便”，而并不是对事物本质的把握。
为什么这么说呢？
假如“特修斯船”是真实存在的，那就有一个前提——构成“特修斯船”的全部元素是永恒不变的。只要有所改变，就不再是“特修斯船”了。
有人说，假如不更换零件，那就还存在“特修斯船”。
不更换零件是不可能的，船是烧油的，“油”其实也是零件之一。
暂且将油不计在内，只要有腐蚀、磨损、老化的现象存在，“特修斯船”就时刻在改变。
虽然你可以仍然用“特修斯”去称呼它，但它实际上已经不再是原来的那艘船了。
甚至可以说，下一秒的“特修斯”已经不再是上一秒的“特修斯”，腐蚀、磨损、老化等无时无刻不在发生着的。
更换零件只是相对小的变化而言更大一点的变化而已。
而且，更换了一个零件，人们还是会认为这艘船仍是原来那艘船，虽然实际上已经不是了。
如果这艘船仍在海上使用，每过段时间换一些零件，那么即使有一天全部的零件都已经换过，人们仍然会认为这艘船就是原来的“特修斯”。
什么是“原来”？
只有没有任何改变才能叫做“原来”。
如果借助一下数学概念就能更清晰地明白了。
假如特修斯船出厂的那一天是100%完整的话，我们称之为100%特修斯，我们假设每过一天，船就磨损了0.01%，那么第二天，船就变成了99.99%，我们还能够称它为100%特修斯吗？显然是不可以的。但由于这种很细微，所以我们忽略了这种变化，而想当然是认为它还是原来的特修斯。
这就是问题所在。
人们无视事物本体的实际变化，而认为事物是一成不变的，这不是错觉又是什么呢？
所以，特定的那个不变的“特修斯船”从来就没有存在过，人们眼中的“特修斯”之所以存在，是基于人们忽略了变化之后的主观认定，但这只是人们的一厢情愿而已，这种认定在本质上是不符合事物的真实情况的。
同理，用所有的老部件组装成的船也不是特修斯。
所以不管是哪一艘船，都不是特修斯，特修斯只存在于人们的观念中，它仅仅是为了交流上的便利而为某种因缘聚合的现象所取的代号。
“实在”本不存在，它通过“特修斯船”的故事得以让人们通过细密的分析见到事实的真相。
万事万物都是如此，无一例外，当你仔细地、深入地、严谨地去追究每一个所谓“实在”的事物的真相时，事实就是这样的令人大跌眼镜——万物都是每时每刻高速变化的，所谓的“实在”只是人们的错觉，如果你想要抓住“实在”，只会徒劳无功。
要知道，连地球和太阳也会有毁灭的那一天，更何况依赖地球和太阳而存在的其它事物呢。
打破生命的幻相——
物质世界是如此，那么生命世界呢？
生命世界变化之快有过之而无不及。
以人的生命为例，人体每一秒钟都有大量的细胞在死亡，同时也有大量的新细胞在诞生——正如用新部件换下旧部件一样，如果用显微镜来看，这样浩大的工程无时无刻不在进行着。
当身体细胞全部更新之后，“我”还是原来的“我”吗？
试想，如果有一种奇妙的技术，可以将换下来的细胞按照它们原来所在的位置进行“组装”，就可以得到一个长相、身高、胖瘦与我“一样”的身体，那么它是谁呢？无疑它已经没有生命力了，形同一具尸体。这是我的尸体吗？
且人体细胞更新的速度非常惊人，据说平均每2.4年人体的细胞就全部更新一次，假如我今年已经24岁了，那么就可以组装出10个这样的“尸体”，而且它们的“年龄”都不一样，从幼年到童年到少年到青年都有。
没错，它们全部都是“我”的尸体！
你可能会说，没有必要说得这么吓人吧，现在的我不就是我吗？
其实当你说完这句话时，就已经不再是说这句话之前的你了。
细胞的更新是时刻都存在的，乃至于呼吸系统、消化系统、神经系统、想法、念头、心情等等，也都在时时刻刻发生变化。
上面的分析其实告诉了我们一个惊人的真相——“我”每时每刻都在“死去”！
你又在故作惊人之语了，那“我”为什么现在还“活着”？
那是因为“活着”的“我”仅仅是“我”的幻觉！
“我”活着是“我”的幻觉？你不是神经出毛病了吧？！
不是我的神经出毛病了，这就是生命的真相。不过你也不必紧张，我们继续往下分析。
按上面分析的，既然那10具“尸体”都是“我”的“尸体”，说明“我”的确时时刻刻都在“死去”，按尸体的数量计算，也至少“死去”了10次。但另一方面，“我”还具有一项强大的“法力”，那就是通过“借尸还魂”从而得以“复活”!
“我”通过不断地从外界获取新的营养物质，然后把这些营养物质转变成新的细胞，然后把对“我”的认知附着在新的身体上。
也就是说，虽然“我”时时刻刻都在死去，但也时时刻刻都在“复活”。
但这种“复活”的次数是有限的，当“复活”的次数用尽时，就无法再“借尸还魂”而“复活”了，那时生命真正的死亡就来临了。
从出生到死亡，那仅仅是更加明显的生和死，其实每时每刻“我”都在不断地死亡，也在不断地复活（出生），生死轮回不在别处，就在每一分每一秒里。
所以，这世界上并不存在一个“实在”的“我”，也不存在一个“实在”的“你”。人类认为有一个“实在”的“我”，就和认为有一艘“实在”的“特修斯船”一样，都是一种幻觉、错觉、妄想和执着。
可能你会说，我和船不一样，我是有生命的，船是没有生命的。
船有生有灭，你的生命也有生有灭，这种生灭就在每一个瞬间。
你还会说，船没有灵魂，而生命有灵魂，生命虽然有生有灭，但灵魂还会继续转世投胎。
呵呵，你说的也许没错，但灵魂不灭就能证明“我”是“实在”的吗？
非也！
穿透灵魂的迷雾——
什么是灵魂？
这真是一个很深奥的话题，但今天决心要揭开它的秘密！
其实灵魂并不是死后才有，也并不是死后才发生作用！
在上面的分析中，如果你够敏锐的话，其实已经摸到了灵魂的衣角。
“灵魂不灭”，是的，正是因为“灵魂不灭”，你的“借尸还魂”把戏才得以实现！
“我”每时每刻都在“死去”，又在每时每刻重新“复活”，这“法力”来自何方？正是来自那不灭的灵魂。
正是由于“灵魂”不甘心死去，所以它强大的“求生欲望”才会转化成“法力”让“我”一次次复活。“我”一次次死去，又一次次被“灵魂”所复活，直到这具躯体实在无法继续使用下去为止。
“灵魂”的“求生欲望”以及由其转化而成的强大“法力”，如果你仔细体会一下就会明白了。
那么“灵魂”的本质又是什么？
这个问题后面再论。
现在要论证的是，即使灵魂不灭，“我”就是实在的吗？
下面，我们就来看看一个灵魂的记忆吧！
…….“我”的灵魂已经不记得“我”是从哪里来的了，只有很多断断续续的记忆——有一世曾经做了王，那天下是自己打下来的，俗话说，一将功成万骨枯，“我”带领着将士们踏着敌人的身体一路杀到了敌国的王宫，“我”被人们尊为大英雄，并最终成为了王。“我”励精图治，勤政爱民，创下了一个千古称颂的盛世。但当生命走到尽头的时候，“我”发现一切全都失去了，再不会回来。虽然“我”为国家和人民立下了大功，但由于征战时杀人太多，还是无法逃避地狱的惩罚，“我”实在记不清在地狱的烈火里被焚烧了多久，只是一想起来那种极端又极端的痛苦就浑身战栗，出了地狱好像还在畜生道待过，但已经记不清了，接下来能记起的就是又投胎到了人世，天生又瞎又瘸，那是因为做国王时有一次听信了奸臣之言，将一个忠厚的大臣挖了双眼打断了双腿的缘故，再后来做过一世农夫，因为备受欺凌但又经常不忘行善之故，后一世生在一个大富之家，过了一辈子纨绔子弟的生活，因为贪恋美色经常出入烟花之地，没想到后来也有一世生为女身竟然被人卖入妓院受尽凌辱。后来还做过工匠、当做大臣，还有一世生在海边，做过渔夫，但又在一次出海时遇到风暴葬身大海......哎，很多记忆都很模糊，已经说不清是曾经做过的梦还是真的有那么一回事了，不过真的假的又有什么区别呢，时间长了，有些就淡忘了。再说了，即使记得又有什么意义呢？比如做国王的那一世，记得特别清楚，每次想起来都还有点激动，可是那终究已经是很多辈子以前的事了，哎，不想了，也不知道下辈子会投胎做什么？有一辈子听人说天堂不错，如果能去看看就好了。不过那个曾经跟我说过天堂有多好的人，现在好像已经不知道又投胎到哪里去了……
假如你问“我”：你是谁？“我”就会把上面的故事讲给你听。每一辈子“我”都有不同的身体、不同的性别、不同的名字、不同的身份、不同的职业、不同的命运，甚至不同的生命类别。说实在的，“我”也不知道“我”是谁。你问其他的灵魂，他们也会这么跟你说的。灵魂和灵魂之间到底有什么区别呢？除了拥有不同的记忆，和不同的想法之外，好像真想不出什么区别来。想法也是不断改变的，记忆也是不断改变的，新的来了，旧的去了，每一个记忆不过是个梦，每一个想法也不过是个梦，记忆是过去的梦，想法是在做新的梦，不管想法有没有实现，终究还是一场梦……对了，你问“我”是谁，或许“我”就是一场梦吧……
聪明的你，虽然知道灵魂不灭，你所认为的那个“我”到底是谁呢？
就像这一秒的“我”已经不是上一秒的“我”，这一世的“我”也不再是上一世的“我”，所谓的那个不变的“实在”的“我”其实从来就没有存在过。包括这一世的生命以及下一世的生命，包括这一世的灵魂以及下一世的灵魂，都并不存在一个“实在”的“我”，如同人们认为有一艘“实在”的“特修斯船”一样，都是一种幻觉、错觉、妄想和执着。
既然并不存在一个“实在”的“我”，那么是谁在生？是谁在死？是谁在轮回？是谁在痛苦？是谁在快乐？是谁在上天堂下地狱呢？
如果这样告诉你，就像一个“实在”的“我”并不存在一样，你所说的这一切也同样并不是“真实”的存在，同样也是一种幻觉、错觉、妄想和执着，你会相信吗？
你总是说幻觉、错觉、妄想和执着，可是如果绝对地空无一物，那么是谁生出的这些幻觉、错觉、妄想和执着呢？总不是凭空出现的吧？！
呵呵，你终于来到了问题的本质。
其实答案特别地简单，简单地出乎你的意料——这一切都来自你的心。
心的奥秘——
来自我的心？就是说“我”是虚幻的，是幻觉，但“心”是实在的？
不是这个意思。“我”是“心”的幻觉，但“心”也不是“实在”的。
那“心”也是幻觉吗？
“心”不是幻觉，“心”是觉的主体。
你的意思是说“心”不是幻觉，可你又说“心”也不是实在的。
正是如此。
那怎么理解呀。
因为人们总是喜欢用“概念”去认识事物，但人们忘记了，“概念”仅仅是概念，不能代表事物本身。
比如开头故事里的“特修斯船”，实际上并不存在这样一艘船——它的本质就是“特修斯船”，“特修斯船”只是一种代号，如果没有代号，所有的事物就无法分别，人们就无法沟通，使用代号是为了人们沟通的方便，因为事物的本体属性是没有名称的，更重要的是，就像我们上面分析的那样，所有事物都是无时无刻不在变化的，人们为了沟通，就创造了一套符号体系来指代事物。这样虽然沟通的问题解决了，但久而久之，人们就误把代号当成了事物的本体和本质。
实际上世界上的万事万物，不管是自然形成的，还是人类制造出来的，都是由多种因素共同构成的，且这种构成是随时都在变化的。所以不存在一个固定不变的属性。即使是钻石也是如此，当条件改变，事物就在改变。而条件是时时刻刻都在改变的，只是有的剧烈，有的细微，剧烈的比如爆竹，细微的比如大山，比如地球、太阳、宇宙。但不管如何细微，改变了就是改变了，绝对不是未改变前的那一个了。所以如果给每一个固定的状态定义的话，一句话还没说完，状态就可能改变了，比如我问你现在是什么时间，其实不管你怎么回答，严格来说你的答案一定都是错的。因为我所说的“现在”在我一出口的时候就已经过去了，你所回答的时间一定是有误差的。就算你在我说出口的“同时”来回答也已经过去了一点时间，因为你声音的传播、你听到声音后大脑的反应、动作的反应，你的回答等我再听到时，这些都是需要时间的，尽管那非常非常短。
所以，最精准的事实是无法表达的，这也被量子力学所证实，也就是所谓的“测不准”原理。
人类所使用的概念还有一个特征，就是永远不能表达事物的本质。刚才我们说人类用符号系统来指代事物，但在客观实际上，符号和事物永远是两个平行的世界，永远不可能有交叉的时候。
不要说“心”，就是一个苹果，你都无法表达清楚。
举个例子，你可以把你吃到的某个苹果用语言来描述一下，不管你描述地多么详细，其实都不是那个苹果的本质。
而且，如果有100个人听你讲述，100个人听了之后，每个人理解的都已经不再是你讲出来的那个苹果，更不是你吃到的那个苹果。
甚至不用说描述清楚那个苹果的全部本质，即使只是描述某一个方面，都是无法描述清楚的，比如形状、颜色、香气、口味等等。
为什么呢？因为这个苹果无时无刻不在变化之中，如果你用高倍显微镜就可以看到，氧气和细菌等无时无刻不在腐蚀着它，香气无时无刻不在向外发散，形状也无时无刻不在发生变化。
还有，你眼中的颜色、你尝到的味道、你嗅到的香气，仅仅是你的体验，而且你还无法把这种体验100%表达准确。
所以，事物的本体属性，永远在人们的概念之外，在人们的思维之外。
万事万物时刻都在变化中，并无绝对不变的本质，只有“变化”这种本质从来没有变过，亘古永恒。
同样是为了思维和表达上的方便，我们把万事万物这种时时刻刻永远变化的本质称之为“空性”。
如果引入参照系的概念，对于“空性”的理解将更加透彻。
比如一块石头，在我们的认识里它是实实在在的。
那么“空性”是什么意思呢？
其实它并不“实在”，只是暂时存在，它也在慢慢被外界改变，比如几万年后就可能风化成一堆细沙了。如果落入了高温的火里，很快就会分崩离析，甚至发生化学变化，不再是石头了。
引入参照系是什么意思呢？比如以超高频放射性射线来看，它可以轻松地穿过石头，对它来说，石头好像根本不存在，再比如对于构成石头的电子来说，石头就是一个宇宙。对于构成石头的量子来说，石头就是一片量子的海洋，对于构成石头的“弦”来说，石头就是“弦”振动产生的现象。对于蚂蚁来说，就是一座大山，对于地球来说，就是一粒微尘，对于银河系来说，就是“临虚尘”。
所以什么才是石头的“本质”属性呢？
所有的属性皆相对而存在，所有的属性“本质”皆为“空性”。
但我们也不能说这块石头不存在，石头是存在的，对于我们的认知来说，石头确实存在，因为它存在于我们的“心”里。
认知即是“心”的作用之一。
是因为我们的心通过我们的视觉、触觉等“感受”到了石头的存在，所以石头才会存在，如果我们的“心”能够进入电子所在的世界，那时，石头就会变成“宇宙”，因为我们的心通过我们的视觉、触觉等“感受”到就是“宇宙”。
由此可知，并没有一个不变的本体属性叫做“实在”的石头。石头之所以在我们看来是实在的，只是我们的心感受到了这种所谓的“实在”，因为感受到了，所以是“实在”的，如果没有感受到，那么就“不在”。
就像科学仪器可以探测到我们所处的空间充满了无数的无线电波、辐射波、甚至宇宙射线等，但因为我们的心感受不到，所以这些事物就“不存在”。如果你能够把心训练得像探测仪那么灵敏，那么这些事物就存在了，就像你看到的阳光，听到的声音、感受到的冷热一样。
那有没有客观存在呢？
“客观存在”是需要“客”通过“观”来认定的，如果没有“客”，没有“观”，如何来认定呢？所以没有脱离“观”的存在。而且即使你观到了“存在”就一定存在吗？比如，天文学家用最先进的太空望远镜，发现了一颗距离地球100亿光年的恒星，那么这颗恒星“现在”是存在的呢？还是不存在的呢？由于天文学家看到的这颗恒星的光其实是100亿年前从那颗恒星上发出的，也许这颗恒星已经于10亿年前就完全毁灭了，也许变成了一个黑洞。但在望远镜里，它依然是那样明亮、那样美丽。你能告诉我，天文学家看到的这颗恒星是存在还是不存在呢？假如你要验证一下的话，你永远也验证不了，即使你坐着与光速一样快的飞船，去那里验证的话，等你赶到那里也是100亿年之后了，你又如何验证100亿年前的事呢？所以当你仰望星空，满天的繁星中其实有很多已经不在了，同时也有很多新诞生的星星要到亿万年以后你才能看见它。你看到的却是已经不存在的，你看不到的却是存在的，这是一个多么奇妙的世界呀！
所以归根结底，万事万物的本质属性都是“空性”，都不是“实在”的，所谓的“实在”只是我们心的“错觉”而已。
那么我们的“心”呢？
我们的“心”也是“空性”的。但心的空性与其他事物的空性有点差别。如果一样，我们就与一块石头没有区别了。
这种区别就在于心的空性中有一种智慧的本性。
而且，这种空性中的智慧正是心的本性。
太好了，我终于找到我了，我的心就是我嘛！
呵呵，你的“心”又开始出现幻觉了。
我的心不是我？
你不要总是在“是”与“不是”的概念上绕圈子。
啊？？这是什么意思？
“是”与“不是”都是人的分别心在分辨思维，这种分别心也叫做意识心，但它不是人的真心，真心也被称之为妙明真心，或者本元心，就是说真心才是本体，意识心只是真心所起的作用。
真心是超越思维、概念、分别、判断的，凡是心中所产生的思维、概念、分别、判断，都不是真心，都是意识心。
当你说“我的心就是我”时，你所说的“心”只是你的意识心，就是有分别、有概念、有念头、有情绪、有七情六欲的心，这个心并不是真心，这个意识心还有一个名字，叫做妄心，就是妄想分别的意思。
所谓的“我”就是意识心（妄心）产生的幻觉、错觉、妄想和执着。
你刚才不是在问“到底是谁在生？是谁在死？是谁在轮回？是谁在痛苦？是谁在快乐？是谁在上天堂下地狱？”吗？就是你的意识心（妄心）啊。
前面说的灵魂不灭，不灭的就是你的意识心呀。灵魂的本质就是意识心！
所有的这一切都是因为你的意识心“制造”出了一个看似真实、实际上却是虚幻的“我”，然后“我”就在“意识心”的“唆使”下，被“意识心”的欲望所引诱，行善作恶、流浪生死！
你可能会问，这个时候，真心去哪里了呢？真心为什么没有发挥作用呢？
真心一直都在，但你却忘记了它，不仅如此，你还把“意识心”扶上王位，任凭“意识心”为所欲为，而真心早就被你打入冷宫了，但即使如此，真心也从来没有离开过你，是你“看不见”它而已。
不管你是在地狱还是在天堂，不管你为人还是为动物，你的真心都从来没有任何的改变。
真心是超越一切的，是没有任何欲望和好恶的，真心是永远空明的。
但如果你不能摆脱意识心的魔掌，你是永远见不到真心的。
见不到真心，你就只能被意识心胁迫着，无休止地轮回下去。
一旦你见到了真心，意识心就不得不从王位上退下来了。真心的智慧光明就像喷薄而出的朝阳一样，瞬间驱散了所有的黑暗，一切幻相自然消散，从此你就超越了生死，超越了轮回，世界上任何东西再也无法遮住你的慧眼。
你会发现，一切皆是游戏，真心从来都没有动过，不管是快乐还是痛苦，都只是映在真心里的影子，影子永远是影子，对真心是不会有任何影响的。
真心的伟大是用语言难以表达的，所有能想象到的最伟大的词汇都不足以形容真心的伟大——你以为你在形容无限辽阔的宇宙，其实你只是在形容一粒微尘！
但同时真心也是无形无相的，要见到它，靠意识心是永远见不到的。
放下一切的分别与思维，放下一切的念头和妄想，放下一切的情绪和欲望，让自己的身体和心灵放松、放松、再放松，放空、放空、再放空，不要昏沉，也不要执着，让自己进入那种深深地空、深深地静…..突然，一切都消失了，身体消失了，世界消失了，似乎连呼吸也消失了，只剩下了一片“空无”和能感到这种“空”的“觉”......
如果你之前没有过这种感受，那么你就很可能会恐惧，而一旦恐惧生起，你的心就不再平静，甚至开始动了念头，随后不久就会恢复到正常感觉......
那一切都消失后的“空”和能感受到“空”的“觉”，已经很接近你的真心了，虽然你的真心就在其中，但还不够纯粹，而且你还很难正确地认知它。但是，借由着这种向内寻找的体验，你已经向着你的真心走近了一大步……
佛家有一句话叫做“见即解脱”，见到真心的那一刻，轮回的魔咒将开始失去效力，你将一步步走近最究竟的自由和光明，那时你会发现一个绝然不同的世界……继续向着你的真心出发吧！只要你从此矢志不移，你就一定可以见到它！
生命的价值和意义——
如果你见到了真心，就会发觉“世界的另一面”。
根据前面所分析的，意识心就是导致生死轮回的“罪魁祸首”，不过那是在你见到真心之前。
当你见到真心之后，你会发现意识心就变成了真心最得力的“宰相”，并在真心这位“圣君”的领导下，将真心的妙用发挥到远超过“庖丁解牛”亿万倍的超绝境地，真心这位“圣君”是“无为”而治，所有事务的处理全部由“宰相”一力承当，但在“圣君”那无上智慧光明的照耀下，“宰相”再也不会干以前的那些蠢事了，并且那个“我”已经在“圣君”的光明里转变成了“智慧的使者”。
所以当你见到了真心之后，你仍然存在，但你眼中的世界已经变了，你的“小我”已经消失了，所有的人都是你的亲人，所有的生命都是美丽的生命，一切都不可能再让你烦恼和痛苦，你也不会再去追求那些虚妄不实的东西，你会找到更有意义的活法，比如传播关于真心的智慧，让更多的人见到真心从而获得究竟的自由。真心的智慧，就是至真至善至美的智慧，这智慧是每一个人本自圆满具足的，每个人都应该见到并真正拥有它！
不管生命的长度有多长还是多短，只要能够为这个世界增加一分和谐和美好，传递一缕善良和真爱，留下一份真心和智慧，就足以无怨无悔！
亲爱的朋友，你听见真心的呼唤了吗？
2011／12／18自我对话笔记