第四十三章、决定日本命运的会议
一九四六年春天，日本西部，广岛县，严岛神社
朱红色的高大鸟居，矗立于滔滔的海浪中央；五重宝塔瓦檐下的铃铛，在海风中发出悦耳的轻响。
红柱白壁的华美神殿，与绿色的森林、蓝色的大海相映生辉，仿佛在诉说着一曲古老的歌谣。
——广岛县的严岛神社，是一座历史悠久的宗教圣地，创建于公元593年前后，推古女天皇统治期间，供奉日本上古传说中的三位海洋女神（宗像三女神）。
到平安时代末期，严岛神社受到势力强大的平氏一族的尊崇和捐献，迅速兴旺起来。之后，日本武家政权的鼻祖平清盛为了拓展远洋贸易，正式选定供奉海神的严岛神社作为平氏一族的参拜地，出资为神社建造了许多壮丽的建筑，使严岛神社的盛名广播至整个日本，香火极为鼎盛。之后的战国时代，毛利家和大内家为了争夺西国霸权，还曾经在这里爆发过号称“日本战国三大奇袭”之一的严岛合战。
由于是供奉海神的神社，所以为了突出海洋特色，严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带，整个神社坐落于高脚架之上，是日本唯一运用涨潮退潮原理来设计的海上木造建筑物，在世界上也是罕见的。当潮水上涨时，严岛神社就会被海水覆盖，仿佛变成了一艘漂流在海上的巨船，又或者是迷你型的水城威尼斯。
这一年的春天，在这座古老而华美的严岛神社之中，正在召开一场决定日本命运的重大会议。
或者说，红色日本的立国筹备会议！
这个东方岛国的命运，又一次走到了历史性的关键时刻！
——目前的广岛市区、吴港镇守府和江田岛海军兵学校，都屡遭美军飞机轰炸，遍地都是瓦砾废墟，居然找不到一处足够体面的会场。而陆军代表又坚决不肯到海军的战舰上开会，以免低人一头。于是两边只好折衷了一下，最后选定了远离市区、未遭空袭、环境清幽，风景秀丽的严岛神社作为开会地点。
温暖春日的和煦阳光，正穿过精雕细琢的窗棂，斜斜地照射进神社的庭院内，洒满一地明亮的金芒。和煦的微风带着草木的清香和海水的咸腥味儿，悄然涌入高大宏伟的古老殿堂之内，以及曲折幽深的回廊之中，空气中飘散着淡淡的花香或熏香，旋转飞舞着凌乱的花瓣和落叶，还有穿着红白裙服的清秀巫女，一切都精致美妙得如同一幅华丽浮世绘……唯有神社内外那些荷枪实弹、戒备森严的日本海陆军士兵，还有竖立在神社四周的高射炮掩体，才给这座日本海洋女神的历史宗教圣地，染上了几缕铁与血的肃杀氛围。
此时此刻，在严岛神社一间木色氤氲的宽广和室里，一群面容严肃的男人正盘腿跪坐在散发着稻草香味的榻榻米上，探讨着关于如何建设革命新政府，以及怎样攘夷复国的重大话题。
这里的与会众人，在当今的日本都是位高权重之辈，其中陆军成员包括原关东军司令官梅津美治郎、华北方面军司令官冈村宁次、朝鲜总督小矶国昭、“北海道苏维埃共和国”大统领栗林忠道，以及昔年因为二二六兵变而被迫退役的皇道派灵魂人物荒木贞夫、真崎甚三郎、小畑敏四郎；海军成员则有现任联合舰队司令长官井上成美，联合舰队参谋长神重德，江田岛海军兵学校校长栗田健男，海军大学校长小泽治三郎和南洋重工董事长堀悌吉……同一众陆军将领的土黄色军装相比，海军将领的纯白军服显得格外耀眼。
如果说海陆军的代表们是泾渭分明，那么坐在他们下首的日共代表，就更是一盘散沙、派系林立了：其中有建党创始人德田球一率领的“本土草根派”，日本赤色思想理论家、京都大学教授河上肇领导的“本土学院派”，为躲避搜捕而流亡苏联的“国际派”，野坂参三在中国延安日本战俘营里发展起来的“反战同盟”派系；中西功和尾崎秀实在南方占领区托庇于海军（确切地说是舰娘）发展起来的“南洋派”……此外还有苏联方面的联络员，几个互不统属的零星小团体，甚至包括台湾的党代表，也都派出代表列席会议。
之所以会出现这样的状况，是因为日共在建立之后不久即遭政府捣毁，创始人德田球一蹲了二十多年的牢房。中央机关一下子不复存在，党组织也从此支离破碎，再也拼凑不起来，只能由几位领袖人物各自找外援拉小团体发展下线，最后等于是变成了一堆小党，迄今都还没理顺组织关系，就急匆匆地要建国了！
也就是说，如今的日共，实际上根本不是一个统一的政党，只是一票七零八落的小团体联盟，光是自封或被中国和苏联方面加封的党主席就有好几个，组织度大概相当于日本幕末的维新志士差不多……
不过，如今的他们可不是什么没钱没兵的空头嘴炮，而是已经夺取了一部分地方政权，建立起了各式各样的苏维埃政权和地方赤卫队的实力派，否则也根本没资格来这地方开会商议建国大计。
此外的与会人员，还有一些“有活力的爱国社会团体”的首领，关西地区十几个县的县知事，某些公司企业的总裁，以及若干有名望的民间人士……最后还有严岛神社的宫司，也作为东道主而得以参加会议。
总而言之，就是一个全国各种抵抗力量的大杂烩，除了“抗美攘夷”之外几乎找不出共同点。
——如果说“白色日本”确实是够白的，那么这个“红色日本”却明显地不够红……
虽然这些人的身份和代表的势力，就已经够混乱了。不过，这还不算是最混乱的，更混乱的要数本次建国筹备会议的主持人：坐在主座上的前日本帝国首相，横滨日本国临时政府的现任首相，近卫文磨公爵！
这种风中凌乱的感觉，简直就跟蒋委员长出席天安门上的开国大典差不多！
你一个封建大贵族，举世公认的文官法西斯分子，藤原氏五大摄政家族之一的嫡系传人，还是美军扶植的傀儡反动政府的最高领袖，跑到这里来凑什么热闹？这脑洞未免也开得太大了吧！
但近卫文磨公爵表示，他真的是自己人，而且从很早就跟马克思主义思想颇有渊源……
——没办法，这货当真曾经是一位著名的马克思主义者！还是日本马克思主义理论专家，京都大学经济学教授河上肇的得意门生……虽然严格来说只是一位叶公好龙的马克思主义嘴炮而已……还是自封的。
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——凡是玩过日本战国游戏的人，大概都对一位名叫近卫前久的关白(公卿之中的最高职位，类似首相)有点印象。在日本战国时代的公卿团体之中，基本上就数这位关白大人的出镜率最高：从上杉谦信的关东攻略，到织田信长与本愿寺的战争，然后是烧死织田信长的本能寺之变（本能寺就在他家隔壁）……而近卫文磨就是这位近卫前久的直系后代，属于名门中的名门，他的老妈则是前田家的后人，门第同样称得上高贵。
然而，近卫文磨的门第虽然高贵，命途却颇为坎坷，早在十二岁的时候就不幸丧父。接下来又莫名其妙地发现自己头上有了一大堆债务，三天两头都有不认识的人来家里搬走东西作为抵押……
家道的猝然中落，使少年的近卫文麿倍感世态炎凉，开始渐渐有些愤世嫉俗。然后，他在学校里偶然接触了河上肇教授的马克思主义著作，顿时深受吸引，甚至专门转学到京都大学向河上肇求教，同时还公开散布了不少激进言论，一时间成了名人，也让当时正在严厉镇压赤色分子的政府十分头痛：像近卫文麿这样血统高贵的人，除非真正做出什么叛乱的事情，否则是根本抓不得的……最后只能任凭他胡乱放嘴炮。
不过，近卫文磨虽然在嘴上说了很多赞扬马克思主义的话，实际上却没有真正加入什么党组织，很有些叶公好龙的感觉。而且，他这个人在思想上与其说是赞成马克思主义，倒不如说是讨厌美英盎格鲁撒克逊民族的世界霸权，凡是美国和英国主流思想反感的东西，他就表示强烈赞成……于是，一开始，近卫文磨自称是马克思主义者；等到希特勒上台，纳粹德国诞生，他又渐渐变成了法西斯思想的拥趸；与此同时，在日本国内的政治斗争之中，他又倾向于皇道派，信誓旦旦地要为底层百姓说话，跟财阀拧着干……
总而言之，在二战之前的日本政坛上，近卫文磨这货基本就相当于现代的公知大v，整天代表“社会良心”，发表各种激进言论……但归根结底，也仅仅是放一放嘴炮而已，问他具体该怎么做，就要抓瞎了……
说他是马克思主义者，那是名不副实，说他是法西斯分子，也不太正确，总之就是一个著名嘴炮。
在二二六兵变之后，陆军部内统制派一举彻底清洗皇道派，独揽大权，昭和天皇为了平衡势力，决定让皇道派的近卫文磨组织新内阁。七七事变之前的一个月，近卫文磨踌躇满志地登上了首相宝座，然后就发现，自己根本是跳进了一个大火坑，军队完全不听他的指挥，内阁成员总是瞒骗他这个首相，他不要说管理国家了，连内阁成员都整天耍他玩。绝大多数的军事行动，他这个首相都被蒙在鼓里，甚至要从报纸上才能知道前线的最新动态，气得他整天哀叹：“即使有天皇命令，但陆军内部没有可以商量政策的人。”
整场中日战争的进程，都是陆军或海军先自说自话开打，然后事后找他这个首相报备一声，让他务必全力配合。面对巨大的国际压力，他几次信誓旦旦地跟美英方面承诺议和，然后想要跟蒋委员长谈判，都被暴走的陆军搞砸，弄得里外不是人……接下来，应陆军的要求，为了对抗苏联，他一手主持缔结了日德意三国轴心同盟，想要东西对进，夹攻苏联。不料却被希特勒耍了一把，转头就签署《苏德互不侵犯条约》，把日本架在火上烤，而罪责又被推到了他头上。最后，他开出优厚条件，企图招揽汪精卫投奔，瓦解国民政府的战斗意志。结果汪精卫还没转投过来，近卫文磨就已经被倒阁赶下了台，之前的承诺自然全数落空。
反正几年首相当下来，近卫文磨的公众形象已经从嘴炮变成了傻瓜，全世界都知道，近卫文磨这人说话没人听，做事不靠谱，保证不管用，整天被人耍，实际上根本就是个花瓶，偏偏又没有作为花瓶的自觉……从天皇到财阀再到军队和民众，都对近卫文磨大失所望，把他嘲讽成是“日本历史上最愚蠢的首相”……
在太平洋战争爆发之前，近卫文磨就已经被迫下野，隐居到了轻井泽的乡间别墅，只是因为身份和血缘的关系，不时还会被天皇召见，征询一些意见作为参考。然后，在曾经给他当过秘书的尾崎秀实，一位著名日共领袖的影响下，他从思想上重新向马克思主义靠拢，之后又见识了舰娘小姐的逆天大能，更是衷心拜服，接下来甚至还跟苏联间谍佐尔格搭上了线——原本，佐尔格的特工小组会在战时被破获，但在这个时空，以舰娘苏菲小姐的大能，自然不会让这种事情发生，甚至还反过来让整个帝国海军给他们打掩护……
而他之所以会被那个主张对美投降的“日本国临时政府”推举为首相，其实也纯属偶然——当时，日本几大财阀的当家人在京都秘密召开聚会，天皇实际上也隐约听到了一点风声，虽然认为这算不得什么大事，但也不希望自己被他们当成什么都不知道的傻瓜，于是就命令侍从打了个电话，示意近卫文磨这个下野闲人过去凑凑热闹，以此来敲打一下这些财阀，让他们不要以为跑出了东京就能无法无天、乱说乱动……
结果，近卫文磨刚刚亲自开着小汽车跑到京都，不请自来地闯入财阀们的聚会，东京、天皇和政府就被原子弹轰上了天……接下来，还没等近卫文磨从懵懂之中恢复过来，京都这帮“非国民”就自说自话地搞了个“日本国临时政府”，主持对盟军的投降事宜。因为这事儿肯定得要背上万世骂名，一众财阀大佬们你推我我推你，最后甩锅给了近卫文磨这个曾经当过首相的外人，准备让这货担任首相在投降书上签字。
在武士刀和手枪的逼迫之下，不幸自投虎穴，偏生又性格软弱的近卫文磨，只好一边哀叹着“这回又跳进火坑了”，一边凄凄惨惨地就职上任，担当临时政府首相，并且宣读对美投降文告……然后没过几天，近卫文磨就趁着那帮人防备松懈下来的机会，找了个空子独自溜走，一路潜逃到广岛，跟组织接上了头。
于是，日子一晃到了严岛会议召开的时候，各方在筹备会上就发生了极大的争执——让陆军的人主持会议，则海军不答应；让海军的人主持会议，则陆军不答应；让日共的人主持会议，则海陆军都不答应，而且日共自己都是一团乱麻，到现在都还没决定好究竟谁才是真正的党主席，正等着在此次会议上一并解决呢！
至于那些阿猫阿狗一般的民间人士，更是完全上不得台面。还有人提议让会场的东道主，严岛神社的宫司来主持会议，这倒是没人反对了，问题是这位可怜的神官大人根本不知道该说什么……
最终，出身高贵，曾经当过帝国首相，又跟日共有点香火之情的近卫文磨，被推举成了此次会议的主持人，至于他作为“白色日本最高领导人”的另一个身份，大家就只好有意无意地视而不见了。
总之，虽然在拿着录音笔担任书记员的王秋看来，这场会议从会场到与会人员再到主持人，都是那么的令人风中凌乱，但无论上述这些东西再怎么囧，这场决定日本命运的严岛会议，还是顺利地召开了。
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会议的一开始，作为主持人，近卫文磨首先汇报了一下当前国内战场上的严峻局势——之前，由于日本列岛进入冬季，到处天寒地冻、道路积雪，不利于军队机动。而且美军也有待逐步越过太平洋调往日本，前线兵力一时间捉襟见肘，所以日本各地的赤卫队和抵抗武装，曾经以相当微弱的兵力，成功阻挡了美军的继续进犯，使得在名古屋战役结束之后，日本战场出现了将近三个月的僵持时期。
但是，在进入三月之后，日本列岛已是春暖花开、冰雪消融。而美军经过这段时间的全力抢运，也已经在日本集结了大约四十万到五十万的兵力，并且囤积了足够的弹药物资，足以发动新一轮的进攻。
于是，在进入三月之后，巴顿指挥的美国陆军，在日本战场上再次发动了新的全面攻势，首先在日本中部的岐阜城歼灭了当地赤卫队，彻底扫荡了整个浓尾平原；然后在四国岛大举登陆，控制了四国岛面向太平洋的南半部；同时又在宇都宫战役之中，击败了栗林忠道指挥的旧帝国正规军，迫使其北上撤回会津，依托阿武隈山地继续坚守，同时还得担心仙台港的美国海军陆战队从侧面构成的威胁。
目前，美军伞兵正在甲府大规模空降，配合澳新军团山地部队的正面攻势，眼看着就要把甲斐这片武田信玄的起家之地纳入囊中，当地赤卫队虽然还在竭力抵抗，但已经露出了败像……若非日本列岛的崎岖地形实在不适合飙坦克，志得意满的巴顿将军恐怕已经在策划着如何长驱直入，直扑广岛大本营了。
然后，在海上，日本方面也是处于明显劣势。虽然哈尔西上将率领的美国太平洋舰队主力，已经返回夏威夷的珍珠港进行休整，但肯特.休伊特将军率领的美国大西洋舰队主力，已经在上个月通过巴拿马运河，调往西太平洋战场，有效填补了哈尔西舰队回师之后遗留的空缺，使得联合舰队难以趁机反扑。
至此，美国把几乎全部的海上力量，都压到了对日前线，美军部署在太平洋战场的作战舰艇总吨位，已经高达一千万吨以上，凭着五到六倍的吨位优势，迫使日本海军不得不谨慎行事。
对于日本抵抗力量来说更为不利的是，随着苏维埃政权的遍地开花，虽然成功发动了底层人民，投入抵抗战争。但也促使许多拥有大量土地的传统门阀豪族，出于阶级利益的考虑，纷纷投向了美军的那一边。
那些家族历史最早能够传承自平安时代的门阀豪族，不仅对旧帝国政府有着根深蒂固的影响力，对人民的控制力也是强大到深入骨髓。哪怕在如今这种背叛民族的情况下，依然可以动员起不少力量投敌。他们在四国岛、九州岛、关西和北陆地区成功掀起了许多反革命暴动，严重牵制了前线的防御作战。
因此，为了更有效地镇压卖国反动势力，应对残酷的救国战争，全体抵抗力量有必要统一思想，理清组织，协调统一，以一个正常国家而非一盘散沙的姿态，将战争继续进行下去。
最后，近卫文磨如此总结说，“……如果以战国时代的状况，来打一个比方的话，那么织田家、武田家、今川家、北条家、伊达家和长宗我部家的地盘，目前都已经沦为了敌境。我们若是不能团结一致，而是继续各自为战的话，结果只能是被逐个碾碎。所以，诸君才会来到这里，为国家的未来而进行商讨……”
再接下来，就是真正的戏肉了——既然要建立新政权，那么国体该如何确定，权力又如何分配呢？