高玉凯语气凝重道。。
“我懂了，凯老师的意思是，我可以暂时找个工作混日子，然后慢慢思考人生，但是要克制懒惰。。”
小葛先生轻声道。
“没错，我觉得懒惰的反义词不是勤奋，而是自律，勤奋这个词显得太正能量了，估计你这种消极悲观的状态不会喜欢，但自律相对就宽容一些，不必把要求订的太高，每天正常上班，洗脸刷牙，锻炼身体睡前写日子就算是自律了，而当自律慢慢养成习惯后，你就会发现你现在的迷茫和焦虑就慢慢消失了。。”
“这就是一种负熵而生，因为自律的本质就是亲手杀死另一个颓废的自己。”
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高玉凯点头笑道。
“凯老师，你是第一个没有贬低我悲观状态的人，我身边的朋友家人，总是说我这样就是好逸恶劳导致矫情，我这种心态一辈子都不会有出息的。。”
小葛先生突然有些激动的说道。
“我可以送给你一句话，悲观者往往正确，乐观者收获成功。。”
高玉凯顿了顿说道。
“人生观会导致人生的方向，这是一定的，因为悲观的人考虑的多，看得远同时也会因为想的太多而无法作出决断，就是所谓的优柔寡断，这样的人想要做成事情很难，因为往往都喜欢把所有问题都想明白之后再去做，但这种做事方法就是空中楼阁，因为问题是越想越多的，你想的越全面，你越是没办法做事情，因为考虑到最后，往往就是放弃。”
“所以自古以来能成大事者，基本都是乐观者，悲观者成不了大事，因为谋事在人成事在天，很多人能成事，不是因为他能力有多强，而是因为他行动力强，想到什么就去做了，所以乐观的人大多时候不会有躺平的想法，因为他们永远都有事情做。”
以前一直觉得悲观是一个贬义词，但是听完高玉凯的话。。
小葛先生心头一震，甚至莫名的有些骄傲起来。
“可是，如何判断自己是悲观主义还是乐观主义呢？”
小葛先生有些不确定的问道。
因为他感觉自己时而悲观时而乐观。。
“很简单，两种观点就是看待事物的不同角度而已，比如我喝了一半的冰红茶。乐观主义者会觉得，它是半满的，悲观主义者会觉得，它是半空的，你看见这瓶水的第一反应就是最真实的判断，甄轶你觉得呢？”
高玉凯笑着拿起桌子上自己刚刚喝的瓶子说道。
“那悲观有没有可能变成乐观呢？”
小葛先生又忍不住问道，因为人总是羡慕自己没有的东西，每一个悲观主义者内心深处都是向往那群乐观大傻子的无忧无虑。
“很难，因为价值观是遗传和环境影响构成的，很复杂，网络上不是很流行一个概念叫做‘原生家庭’嘛，价值观就类似状态，可以和解，可以治愈，但是很难改变。。”
高玉凯摇了摇头。
“那看来我这辈子是做不成什么事情了。”
小葛先生有些失望的说道。
“不要给自己这种心理暗示，人生在世没有什么是不可能的，例外是唯一的不例外，不确定是唯一的确定，如果你想做一件事情，这件事你思考到‘大概’‘差不多’的程度，你就可以去做了。”
高玉凯摇头沉声道。
“可是如果失败了。。”
小葛先生话还没说完，就被高玉凯打断了他下意识的悲观。
“不要想那么远，那么多，因为人的知识是局限的，所以思维也是局限的，我教你个方法，以后你做决定前就只想一件事情，这件事情如果失败了，你会不会死。”
高玉凯神情凝重，没有丝毫开玩笑的意思。
直播间观众和小葛先生一样，听到这个极端假设，下意识的倒吸一口冷气。。
“不只是做事，在生活中遇见任何困难，你都可以用我这套假设，这个也算是我的人生信条之一。”
高玉凯顿了顿，坐直身子以表示态度正式
“当你胆怯的时候，你就告诉自己，这有啥，反正不想活了。当你被骂或者被诋毁的时候，你就告诉自己，那又怎么样，反正又死不了。当你遇见别人找你麻烦或者刻意刁难你的时候，你就告诉对方，那你把我杀了会不会好一点？当你处理不好人际关系的时候，你就告诉对方，要不你当我死了吧。”
“比如你没钱，别人会替你担心你未来老了怎么办，你就直接告诉对方，我老了不久死了嘛，死了就好了啊。”
高玉凯脸上带着莫名讽刺的笑意，语气平静的说着可怕的话。
把直播间百万粉丝都给沉默了。
好家伙，张口闭口死不离嘴，明明是一件不太吉利的事情，但为什么就听着这么爽呢？
“好家伙，句句不离死，我听着血压都上来了，两个字，通透！”
“害，意外感觉有些道理，人活着，不就为了个死嘛！”
“虽然听起来有些摆烂，但感觉很好用的样子，等下次我女朋友再让我买包时试试。”
“额，感觉这么说话，是真的会死唉。”
“什么死死教圣晶？？？”
“卧槽！感觉就是在说我本人啊！我自愿加入死死教！”
。。。
“凯老师，死这个字总是挂在嘴边不太好吧。”
小葛先生从震撼中回过神，讪笑道。。
“那就改成牺牲，这样会不会舒服一些？”
高玉凯微微挑眉。
要不你当我死了\/要不你当我牺牲了。
嘶！
1中华文字果然博大精深，换了个词，瞬间就显得严肃许多。笑牺牲了。妙啊。
“其实吧，在咱们文化中关于死亡这个观念一直都是被回避的，但我一直认为，人生的第一堂课，就是应该关于死亡的死亡观，这样一来会避免人生许多麻烦。因为相对比生命，死亡才是唯一的定律与永恒，因为生命从降生开始，就是为了寻找死亡。”
“所以庄子说不知死焉知生，孔子说不知生焉知死。《庄子》中‘死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！”