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早在汉唐时期,为了抵御匈奴入侵,便在大同盆地修筑城池,派重兵驻守。

作为连接农耕与游牧文明的咽喉要道,同时也是中原北大门,历来都是兵家必争之地,战略位置关键。

苏轼有句词“持节云中,何日遣冯唐”,“云中”便是大同的古称。

北魏时期,大同名叫平城,意为“和平之城”,是北魏的首都。唐末以后,军阀割据,大同一直都被异族控制,曾是辽国陪都,几百年间,已经从军事重镇发展成为了区域中心城市。

后世学者普遍认为“大同”之名的由来取自辽太宗耶律德光的年号“大同”,当然,其中也寄托了长年累月饱受战乱的百姓对和平的渴望——天下大同。

由于数百年间脱离中原,以及不间断的改朝换代,各种民族在大同角逐,使得大同百姓的胡化比之燕京更为尤甚。

农耕、游牧、渔猎三大文明并存数百年,城墙上的每一片青砖绿瓦都写满了岁月的悠长。

西夏侥幸取得这块膏腴之地,自然是不愿意拱手让出。

对西夏来说,曾几何时,只需要几匹战马组成游骑兵,就能闯入大汉疆界里大搞零元购的“快乐时光”早已经一去不复返了。

过去,辽、金存在时,还能左右逢源苟且偷安,抵御住大汉的攻伐;如今,再也没有能够制衡大汉天军的势力了,西夏已经失去了与汉军交战的能力和资格。

李乾顺清楚,如果得罪了大汉,数月之内西夏就会被平推,因而处处谨小慎微,称臣、纳贡、送女儿,希望能够暂且维持现状。

当李仁孝把“大汉要求归还大同”的消息带回时,李乾顺并没有太过吃惊,他对此早有预料。

尽管心里一万个不情愿,但大汉看上的东西,乖乖交出去还能有个体面,拒不归还只会激起汉军的雷霆之怒,到那时,估计连河西四郡都保不住。

在人类社会,向来都是靠拳头说话,弱肉强食,丛林法则,拳头硬比说什么话都好使,拳头是硬实力的直观体现。

如果你是一个十八岁的肌肉男,拳头有沙包那么大,一身横肉,不怒自威,你会害怕校园暴力吗?小混混看见你都躲着走,这就叫不战而屈人之兵。

谁要是挨上你一拳,最牛啤的体育生都得沉淀起码小半个月才能缓过来,如果挨你一顿暴打,估计还来不及感谢教练就顶峰相见了(埋在山顶)……

当然,李乾顺在占据大同的时候就没想过能吃下这块地,只是想尽可能多地掳掠人丁、钱财。

毕竟,西夏的核心领土是兴庆府所在的河套之地,有黄河流经,自汉唐以来便开垦出大量农田,素来有塞上江南之称。

尽管土地贫瘠,物产远不及中原,但好在有黄河流经,水系发达、灌溉便利,倒也算得上是西北地区的一片沃土。

大同孤悬两千里外,鞭长莫及。如果汉军欲取大同,从朔州发兵,三日之内即达,西夏断无一战之力。

随着大汉的崛起,汉人不会满足于现状,迟早会西进发,收复河西四郡直达西域,恢复汉唐时期的疆域。

届时,西夏将不复存在。

李乾顺早就搞清了西夏的定位,与其坐以待毙,不如及时战略转移,向吐蕃地区扩张。

这样一来,党项人就能够依靠高原的战略纵深保存民族火种,不会成为丧家之犬,而李氏的统治地位也能维持下去。

党项人发源于青海湖一带,曾经饱受吐蕃的压迫和奴役,才逐渐远离故土。

李乾顺计划先攻下西宁,再以西宁为桥头堡逐步蚕食吐蕃诸部,最终统一吐蕃全境,当做党项人的退路。

派遣使者到大汉,请求帮助是假,示弱讨好是真。

在李乾顺看来,攻打吐蕃真的是有手就行,要不是担心汉军偷家,早就对吐蕃动手了。

他最担心的是,在自己一心一意攻打吐蕃时,汉军趁西夏防守空虚攻破兴庆府,因此把宝贝女儿都送给了赵耀。

明面儿上没直接说,其实意思很明确——别打我,我很弱。

在让出大同之前,李乾顺从大同迁回大量精壮人丁,把能带走的金银、粮食全部搬空,又撤回大部分军队,留下数千人完成交接仪式。

最后才让李仁孝携国书和《赠地条款》再次出使大汉。

在冷兵器时代,人口数量是衡量一个国家是否强大的重要指标,人口几乎可以等同于国力。

发生战争时,为了削弱对方战力,经常会进行屠杀,如果是稍微仁慈一点的,则会把人口迁到自己的地盘去开荒种地当做劳动力资源和备用兵源。

这几年间,大同汉人被赵耀实施的一系列高福利待遇所吸引,十有八九都润到了朔州、燕京一带,现在又被李乾顺强行迁走一波,如今只剩下十几万人。

而且,大多是契丹人、沙陀人以及漠北游牧民族。

赵耀对异族始终保持着高度警惕,如果有的选,他更希望留地不留人。

异族的存在终究是一个不稳定因素,治理成本与收益不成正比。

当然,尊重并认可多样性也是人类文明进步的重要体现,可目前大汉正值蓬勃上升期,暂时不需要去探究那些“白左”论调。

集中力量干大事是首要任务,万一又像燕京城那样,一山不容二虎,异族想要在汉人的土地上建立国中之国简直是痴心妄想!

赵耀并不是暴虐的屠夫,做不出屠城这种惨无人道的事儿来。

古人云:“治常生于敬畏,乱常起于骄纵。”人生在世再长不过百年而已,没有任何人可以目空一切。

作为君王,更应该心存敬畏,敬畏人命,心有戒尺,方能行有所止,异族的命也是命。

都是黄皮肤,黑头发,长相并无太大区别,如果愿意服从王化,两代人后便与汉人无异。

因此,赵耀开展了“公投入汉”行动。

派出大量官吏进入大同,挨家挨户走访调查。每一户发放一张表格,记录家庭成员姓名、籍贯、民族等信息,以及是否愿意服从汉化。

小半个月后,调查结果显示:80%的人都愿意留在大同,服从汉化。

而那些不愿意留下的人,朝廷也都允许他们变卖财产、离开大同,自寻去处。

北宋年间,西北种氏家族五代从军,战死沙场数十人,为了褒奖种氏,赵耀任命种氏的新兴将领种烈为大同军都指挥使。

交接仪式上,种烈身姿挺拔、目光如炬,铿锵有力地对西夏将领说:“我代表大汉禁军接管大同,从现在起,你们下岗,我们上岗,祝你们一路平安!”

西夏军无不颤栗,以为是种师道复活了。

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