百姓们明知打工是被剥削压榨也不愿意拿起武器反抗，这让赤黎军大失所望，好在招募了张献忠、刘宗敏这些进步青年，把上千余口的首恶全部斩杀。
不出半月探马来报，说明朝十二万主力已经进驻潼关，其余几十万卫所兵分扎在风陵渡、华阴等地。“喔焯，来的可够快啊！”游善存吐槽道。施百年问：“谁领兵？”“回将军，征讨元帅是兵部尚书孙承宗，开路先锋是兵部右侍郎熊廷弼。”“哦——哦！”施百年对这二人再熟悉不过，都曾是自己的上级。骆足问：“年哥你有何打算？”“他二人打仗一向老成稳健，所以见我军势盛绝不会主动出击，且潼关又是天然屏障易守难攻，只要守住潼关就是扼住通往中原的咽喉要道。”泠寅道问：“可不拿潼关何以进军京师？向导官！”有向导官出列：“启禀各位将军，如果不打潼关那只有一条路可走——进商洛山。”众人有些犹豫，主要是考虑到六十万人进山极难补给。李成危踱步三圈一甩袍袖：“有所不为，有所必为。我们留四十万新兵驻守西安与朝廷主力对峙，其余二十万主力挺近商洛，明修栈道，暗度陈仓！”
腊月，净化司传来喜讯，四川永宁宣抚司奢崇明于九月于重庆起事策应赤黎军。赤黎军决定让高迎祥坐镇西安，张献忠和刘宗敏为其副对峙朝廷，同时操练这些流民新兵演武杀敌、开垦农荒，另外二十万主力借着大雪的掩护向商洛山转移。商洛山不是单独的一架大山，而是商州管辖范围内方圆四百多公里的大山全叫商洛山。山连山，岭连岭，树木横生，怪石嶙峋。很多赤黎军官兵对山地环境并不陌生，尤其是从十堰府一直活过来的老兵更加熟悉，因为十堰府与商州相邻。当年泠寅道和李成危被困金丝寨的金丝峡就属于商州。大山里面虽然官军不多，但是二狗子遍地都是。地主为防止有流民抢劫其财产，各自花钱垒寨、雇佣团练私兵，以致有些大兵寨的火力完全不次于正规军。
起初赤黎军行进十分顺利，绕开县城，躲避乡镇，尽量加快行军速度，可一个月后走到山阳县附近出现物资短缺，更糟的是部分粮草在天竺山被团练所劫。众人紧急召开赤黎会议商讨对策，总之不管条件多么恶劣依然坚持军规，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，继续强行军往洛阳转进。转过年来，赤黎军出商洛山进河南省地界，首先抵达栾川县附近。栾川四周又是高山密林，西有伏牛山，东有白云山，南有老界岭，北有重渡沟，地形复杂，地势险要，大军要穿过此地困难重重。等置身其中，众人发现不仅自然环境恶劣，而且人为还增添了许多麻烦。在必经之路上总共有十三座相邻的地主修建的团练大寨，分别是黄家寨、蓝家寨、申家寨、任家寨、郭家寨、宁家寨、房家寨、徐家寨、程家寨、戚家寨、张家寨、李家寨和刘家寨。每一座营寨都占地千顷、屯兵数千，位于险峻之处易守难攻。军兵尽量远离这些堡垒，不过有些人又误中了地主在路面上埋设的陷阱，给全军带来不少麻烦。正赶上冬季气候严寒雪上加霜，导致行军速度更加缓慢。大家不停地搓手、跺脚，才能让自己保持体温、保住意识。就在此时，有军兵报告说有个别士卒违反军规抢劫百姓财务。经过调查得知：确实有个叫牛四的老兵违反了军规。李成危并不手软，按律将此人斩首并通报全军。但奇怪的是：牛四事件过后反而这种事情越来越多，有老百姓举报的，也有自己军卒举报的。被举报的人绝大多数都称自己冤枉，坚决否认所犯罪行。刚开始大家没觉得奇怪，后来发现情况不太对劲十分蹊跷。仔细侦察下众人恍然大悟：根本不是赤黎军的士兵私自抢夺百姓财务，而是十三家地主派人下山身着赤黎军的服装搜刮百姓。还有他们自导自演，一部分假扮农民，一部分假扮赤黎军，自己抢自己故意演给外人看。外人不知道实情，看队伍里谁长得像那些坏人就举报谁。
地主们见事情败露也就不装了，三番五次派兵骚扰跟赤黎军打游击，目标就是捣毁军粮。二十万人马确实不如小队灵活，又接连吃了好几次亏。骆足建议：“敌人既然骚扰劫粮，那我们不如将计就计主动送粮。”游善存一听不干了：“牛鼻子！这不是人家打你左脸，你再把右脸伸过去吗？”“你看你，还没听明白呢就吵吵。这些团练劫完财务肯定把物资送回十三家营寨。我们把军队撤离埋伏下来，再派精明之士扮作团练，运送一批粮草去十三寨就说是从赤黎军那劫夺而来，然后里应外合大破地主团练。”“嗯，就这么办！”骆足的办法果然奏效，二月中旬赤黎军突然将十三寨团团包围，里应外合把十三寨连锅端，不过过程打得十分激烈，刀枪乱飞，枪炮齐鸣。十几家大地主全被擒获，连带家人无一漏网。李成危等人还是尝试让农民亲自处决地主，出乎意料的是这次效果要比在西安府强的多。殿前香问：“为何两地差距如此之大？”骆足琢磨琢磨：“农民杀死地主可以照样种地住的地；工人杀死厂主也可以使用机器；但打工人杀死老板可能一时间不知道上哪赚钱养家。”
十三寨虽被赤黎军铲除，但也有不少漏网之鱼啸聚山林。赤黎军针对此情况组织数次清剿但收效甚微，到最后经常把流寇逼急了躲进寺庙。这些寺庙都不大，往往只有一进院落。庙里的和尚也很少，多则三五个，少则一僧独居。庙门乃清净之所，因此大军不敢擅闯。团练流寇见赤黎军尊重教派反而利用这点，只要被发现全都往寺庙里跑。千里之堤，溃于蚁穴。李成危征求众人意见：“如今我们和敌人就像狮子和蚊子：狮子体大却抓不到蚊子；蚊子虽小却能叮咬狮子。这顽疾当如何除之？”殿前香灵机一动：“不如我们来个七十二变也变成蚊子，只有蚊子才更了解蚊子。”正当众人不解，只见殿前香换上一身僧衣：“我到各寺庙走一走，也许能有新收获。”
晌午，殿前香扮作行者模样，挂好佛珠手提禅杖游走佛门，沿青石小路穿林过草在杨柳深处驻足仰望，只见一座古刹立在眼前，房檐上写三个大字——普济寺。殿前香犹豫片刻迈步走进掉漆的月亮门洞，正中央有一鼎香炉没有香火，两侧是偏房，前面是大雄宝殿，由于年久失修有几处屋檐破损不堪。“庙内可有师父？”一炷香的时间忽然角门一推，只见一个身穿僧服的细高挑出门迎接，窄脑门，尖下壳，斗鸡眉，三角眼，狗油胡七根朝上八根朝下，走路身晃膀摇歪歪扭扭。殿前香打辑手施礼：“阿弥陀佛，请问师父法号怎么称呼？”“啊，贫，贫僧悟才。你是？”“贫僧前香，云游远方到此借宿不知可否？”“啊，这个，好吧，随我来。”殿前香跟着悟才来到一座耳房。房间不大，六七平米左右，有一张草席铺的硬板床，旁边放着一张破旧的小板凳和一块蒲团。“你今晚就先住着凑活凑活吧，明天一早就走啊，听见没有？”“是是，多谢师父。”等那人退出去把门一关，殿前香心里判断这个人绝对不是真和尚。出家人以慈悲为本、善念为怀，怎么可能连借宿都如此敷衍，而且此人谈吐气质完全不像三宝弟子，莫非是走脱的团练假扮而成？他靠在草席上思考今晚行动。
天黑以后，殿前香点燃房内烛火偷偷溜出去查看情况。殿外伸手不见五指，毫无声响十分寂静连出大气的都没有，靠墙溜边绕过大雄宝殿发现斜把角还有一个月亮门洞，小套院里闪出一丝微弱的光芒。殿前香顺微光摸过去伏在窗根下点破窗棂纸：“呀！真的是他。”只见悟才正在屋里和四个团练败兵商谈：“我说诸位，地窖里关着的那几个老和尚怎么处理？”“杀了得了，留着也没用。宰完他们咱们去做点截道的买卖也方便。”“杀了也怪可怜的。”“卧槽，你可怜他们谁可怜你呀？这年头‘泥菩萨过河，自身难保’，你个假和尚还发起慈悲了。”另一个团练败兵提醒悟才：“欸，我说吴永穷，今天外面来一和尚是怎么回事？”“嗨，走方化缘的。这年头谁活着都不容易，别一惊一乍的。”“人心隔肚皮，做事两不知。我先去看看，要是没事咱们就动手把那几个真和尚给解决了。”“成吧。”殿前香一听要冲自己来，三步并作两步回房间躺床上装睡。这几个人没敢推门惊扰，只是在窗外观察片刻就奔地窖而去。殿前香翻身而起紧随其后。
地窖口在大雄宝殿地下，两个老和尚和四个小和尚被捆在桌子腿边。五个人刚想拔刀下死手，忽然听见身后地窖口“咯噔，咯噔”地响，还传出一阵鬼叫：“咯咯咯哈哈嘎嘎嘎，咿嘶，咿嘶，咕噜咕噜，啊嘿嘿嘿。”“卧槽，谁！”这五个人和六个和尚全吓懵了，“去看看！”有两个团练握着鬼头刀仗着胆子躬身朝出口走，还没明白怎么回事就被殿前香一刀一个砍翻在地。另外两个团练小子大惊：“啊，不好！”一拥而上举刀就砍。不好有什么用啊，一磨身的功夫让殿前香左右插花死于非命。假和尚悟才吓得体如筛糠噗通一声跪在殿前香脚前：“好汉爷爷，好汉爷爷饶命啊！”殿前香先给六个和尚解开绑绳，然后给悟才捆个结结实实。六个和尚感激不尽：“多谢师父救命之恩，请问贵宝号如何称呼？”殿前香十分恭敬：“贫僧前香，不知寺内发生何事？”老和尚口打哀声，把过往经历讲述一遍。普济寺过去的确是一座正经寺庙，有十几位僧人常年在此处家。后来由于连年战乱不断有人离去，最后寺中只剩下六位僧侣。赤黎军攻破十三寨前，普济寺新收留一个流民就是吴永穷。吴永穷苦于生计因此也在寺内出家。近日团练战败逃兵四散，有四个小子来到庙上请求避难，在和尚们同意后又将他们监押起来。吴永穷是半路出家与其他和尚不同，因此被推举到前面当挡箭牌。
殿前香质问吴永穷：“方才所说之事是否属实？”吴永穷鼻涕一把泪一把：“我有罪，我有罪啊！家里穷得实在揭不开锅出来混口吃的，看团练都有刀我不敢不从，不听他们的就得饿死。”殿前香长叹一声：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。念你因生计所迫良心未泯，你走吧。从今往后积德行善、莫做坏事。”“是是，多谢恩公！”吴永穷走后，几位老和尚对殿前香讲：“前香师父，其实不止我们这一所寺庙遭殃，附近的寺庙几乎都私藏的团练败兵。”殿前香在和尚们的指引下又连端了几处窝点，过程中发现有的寺庙情况和普济寺一样，还有的寺内没有真和尚，完全是团练冒充的僧侣。殿前香把获救的僧人聚在一起：“师父们，目前还有很多三宝弟子被团练所控，如果只靠我一人挨个寺庙去搜救那迟早会打草惊蛇。”“那有什么更好的办法吗？”“只有大家团结起来，发挥我们每一个人智慧和力量才能营救出所有人。我们出家人虽跳出三界外、不在五行中，但也应是非分明、理清善恶、伸张正义，还公道太平于天下。杀恶人即是善念，利大众即是慈悲。”
在殿前香的劝谏之下，二十几位僧人同意跟随他彻底铲除地主团练的散兵游勇。一番考察后，殿前香选址栾川西北五十里外的抱犊峰，在峰顶山神庙的基础上由僧人们亲自动工重新建起一座寺院，命名“武善寺”。武善寺的规模远大于普济寺等，建成后正式投入使用。殿前香和二十几位僧人一面在此出家修行，暗中等待鱼儿自动上钩。不出十天，果然有三三两两的团练败兵上抱犊峰武善寺请求庇护。按照事先计划由老僧出面将众人收留，与此同时殿前香下山制造混乱惊扰团练败兵。随着时间的推移来到武善寺的散兵游勇越来越多，经口耳相传最终竟有近两百人之众，其中还不乏大小头目。十月，殿前香见时机成熟立刻下山将此事通报给赤黎军。李成危马上派一千人马趁夜突然包围抱犊峰将一干敌兵全部擒获，审讯头目后得知其余团练的藏身之处，又经一个月的仔细搜捕终将十三寨团练全部扫清。山中百姓得知此消息无不欢呼雀跃，视赤黎军为至亲骨肉。
正是：为民除害真行善，谁主沉浮在人心。
要知赤黎军何日出山，且听下回分解。