上回书说到，那之山郎中谴了那道士出去，却不说去哪，倒是一句“去吧”便让那道士借了罗庚一路飞奔而去。
那道士的一番神操作让那宋粲瞠目结舌。然见那郎中心如止水，倒是一副见怪不怪的样子，心下暗自猜度这叔侄俩且是打得什么哑谜。
且在思忖之时，听的郎中声到：
“上差请……”
此时，那宋粲才从那刚才的惊愕中醒过神来。
见那郎中端了茶杯望他，便赶紧端茶还礼。却又望着道士人等跑出去的门口惴惴道：
“没想到这道兄还有如此本领……”
之山郎中听罢，笑了笑道：
“他那师门，别的本事倒也狼犺，然，这风水勘舆之法便是有所大成。这汴京城便是他们师门几代的杰作。”
此话宋粲听了便是个愕然，遂问道：
“京都麽？”
看宋粲惊愕，那之山郎中道了声“然！”便挥手散了身边人等，且笑了吸了口茶，随口道：
“东京汴梁原本就是逆天改命之城。”
这一声“然” 听来风轻云淡随口言之，后面的那句话却是让那宋粲着实的一惊。
心道，只知这人能逆天改命，世人皆望求之，然这市井之中最便找个铁嘴的神卦，算命的先生皆言能行此道，且还是一个个信誓旦旦。但是这效果麽，却也是成事者寥寥。如不遇个神仙有意度了去，却也比登天还难。
人尚如此，说这将一座城改了命去倒是跟那算命的先生一般，你姑妄说，我也姑妄听！但是此话却出这郎中之口，这心下饶是一个不可思议。便望了那郎中心道：倒是这世道不济，这看似忠厚的老头也开始忽悠人了？想罢便瞠目问那郎中：
“城乃物也，亦能逆天改命？”
之山郎中见宋粲如此般模样，便是哈哈一笑，摇手道：
“非也，然，便不是改一座城之命来！”
这一句又是让那宋粲如坠迷雾，且是不解，遂又惊问：
“哪便是改的什么？”
那郎中听罢，沉吟了一声，便捋了胡须，款款而谈：
“生老病死，万物一理。砂石山海、草木星辰，亦是自有其兴衰之命数，人不觉，不以为怪……”
宋粲听那郎中言语，恍若天书，那是一句话都没听得懂啊！心道，你这老东西吹吧，还砂石虫蚁，星辰宇宙？！那星星也是兆亿之年的存在，焉有命理之说？然心下所想说出来便是个大不敬。
倒也怨不得这宋粲不学无术。就这一同神侃，但凡是个人都能让这老头给说晕乎喽。那郎中见其懵懂，且又面露了怪异问了：
“我兄不曾与你道来‘万物如人身’之理？”
倒是一句话且是问的那宋粲一怔，心道：我家的那位大人也没闲工夫跟我说过这玩意啊？平常也就是家长里短，看我不顺眼没事干打我一顿解闷。道理？搁我这，那是压根就没有的事！
见宋粲目光呆滞，那郎中也是眼中一愣，心道：这正平！超然也！自家的儿子不给教育的？然，想罢，便是个恍然大悟。遂，便是笑了一个开心，口中道：
“倒是不防了我兄‘其生若浮，其死若休’的心性！”
此言倒是能听得出来是这郎中说得是自家的大人，倒是听不出个好赖话来。然，这后面这两句倒是一个不明觉厉。心下那小人却与此时又蹦了出来，道：恁说嘞啥？恁刚才又搁这说啥嘞？
别说那宋粲听不明白这两句，但凡是庄子说出来的话都不太好理解。也别说庄子，玩哲学的又一个算一个！说话都不怎么好懂！
此典出自《庄子·刻意》，不过你真按了书面的意思去理解，拿去劝人想开点也不能说不对，但也只能算是个断章取义。
人家前面还说的有“静而与阴同德，动而与阳同波”后面还有“光矣而不耀，信矣而不期”！看书看书，您起码得连起来读吧。
见宋粲在那里干张嘴瞪眼的不说话，那之山郎中且笑了问那宋粲道：
“可知你家堂下丹陛，门前英招？”
那宋粲听了饶是个恍然大悟，哦，合着那人脸兽身长俩翅膀的玩意儿叫“英招”啊！不过，英招具体是谁，干过什么事，统统的不知道！于是乎，又见宋粲挠头。
心道：不是，我让你绕了有点懵了，刚才说什么来着？怎的有扯到我家门口了？想罢便使劲的晃了一下脑袋，让头脑稍微清醒些个。然这大脑两个半球一边是面粉一边是水的且是不敢使劲晃荡，一旦晃开了那就是一盆浆糊！这下好了，开始荡漾了吧？于是乎，又挠头，喃喃自言道：
“不是说汴京城麽？”
这回轮到那郎中瞠目结舌了，心道，这老兄！一点基础教育都不给孩子啊！想罢一叹，遂以手击腿，“唉”了一声，说了句“得嘞”，便拿了耐心，掰了手指与那宋粲道：
“汴京城原为衢地，上不应天星，下不顺地脉。外有八面贼风来袭，内无生气以蓄。自我朝建都于此便由他宗门改造已经五代矣。”
倒是个眼神期盼，让人不忍，尽管那宋粲听不懂他说些个什么，倒是给了些个面子，仍然懵懂的点了头。那之山郎中也不含糊，且又望了那宋粲道：
“遂，引四水入城，主，万物富庶。水七陆十三，门不对开，锁五龙以聚生气。午方开塘，丁字制巽，建铁塔，镇海眼于艮，是以大凶治恶水。遂人口过百万……”
且怔了半晌，才缓缓道：
“竟有如此改天换地的本领麽？真乃一命二运三风水啊……”
感叹过后，心下却想，还是别让这老头再说下去了，再听着糊涂玩意今天且是要“其死若休”的搁这交代了！我还是拣点能听懂的问吧。想罢且又低头道：
“说来惭愧，只是至今还不知道兄姓什名谁……”
之山郎中听得那宋粲所言且是一个诧异的面目与他。心道，合着你们俩见面的那会儿没做过自我介绍啊？！真真把这礼数不当回事啊！我们打个架，都要拼刀子见血了，还的先有个“报上名来”的切口呢！你们俩怎的？有社交恐惧症？
想罢，遂惊问：
“他不曾与你说过？”
倒是一句问罢便是个后悔，想这眼前这身为钦差，却自家找上门来的“上差”，和那自家那我行我素的师侄……什么时候按照过常理行事？那都属于庄子口中的“枯槁赴渊”的“非世之人”，那任性的，都不要不要的！在这俩异类面前，什么叫常理？哪个是套路？谁个是那人情世故？且是难与他们解释个清楚。即便是你给他解释了，他也点头了，千万别相信这俩货。扭头就给你整出来个幺蛾子！
想罢随即大笑了起来，道：
“大抵不想与你说来！”然，见那宋粲又瞠目，遂又道：
“此子名为龟厌。故此也断不愿与你说之。”
那宋粲听罢倒是释然，随口道：
“归雁？鸿雁传信见回……好寓意！”之山郎中听罢便是将那刚刚入口的茶喷了一个干净，且是抚胸咳了，亦是忍不住那笑，且是看的那宋粲赶紧的上前与之抚胸拍背的一阵忙活。那之山郎中且稍微止了笑，道：
“诶！要是如此且也罢了，说起此名倒颇有些来历……”那之山郎中咂了口茶，望了那宋粲便是将这“龟厌”二字的由来，慢慢的与之细说。
元丰二年，那郎中彼时且还是一任太史局正。因精通星象便被派了差与那道士的师父——国师刘混康一道勘舆皇陵地脉。两人年纪虽相差不少，但也是各有学问，一路上交谈甚欢，饶是让彼此惺惺相惜。
勘舆完毕，且留于时日与二人闲暇。于是乎，便结伴同游山水，途中交流学识。这越聊越热乎，便是愈发的意气相投，竟让两人烧了黄纸，吞了血符，结拜为异姓忘年的兄弟。
一日，两人行至深夜到一荒村。见此地土如碳墨，泥如淤血。两人同算，得此地为大凶极寒之地也！然，此地积寒不散，与方圆无涉且是个怪哉。那华阳先生道术精深，便识得此处周遭有结界隔了周遭。倒是玄阵一座，且年代久远，尚不知何人何时设阵镇之。
见那阵法怪异且玄妙，本应避之大吉。却听闻村中有婴儿啼哭之声甚烈。两人不忍，便仗了一腔血勇入得阵中察看。然，入得那结界，便才知晓此阵甚广，竟圈了五里来去！
结界内外，亦是一个一寒一暑，阴阳相隔两番的天地。阵外稀星朗月，虫娃嘶鸣，一派盛夏的山林，生机盎然。结界之内，却是一个无星无月，寒雾漫了脚踝，树尽枯枝，如烈火焚过，触之皆做齑粉，轰然而倒。
此地且不能用极寒大凶能言之，真真的一个死地也！便是那茅山的宗师——华阳先生见罢亦是一个胆寒。遂出言逐了那之山郎中，让他寻了原路回去。那郎中断是不肯，且拉了自家盟兄的道袍战战兢兢的跟了往前。
两人行至阵中亦是夜半。寒气烈之更甚，以致手中火把自熄。
恍惚间，见有荒村一个。入的村中，见结界又甚。除去道士的符咒，亦有那金字的梵文。残砖断瓦间，佛家的法器，道士的长剑散落其间。且不见人影，亦不见的尸身，倒是一个何等的修罗场？
一路坑洼，行至村正中，见有深坑，广三丈开来！几被骨骸填满！其中不乏青色道袍，黄色僧衣累叠期间，且是看得那华阳先生与那之山郎中两人心惊胆战。
然那婴孩啼哭之声便自那深坑中传来。把眼望去，见那尸堆之上有一裸身婴孩啼哭。二人不忍，便合力将此婴救出，奈何声响却引来那村民纠缠。
然见，此村村民皆为不祥之物也！见那物男物女，皆浑身糜烂骨肉可见，身上衣衫且有前朝之风。
观其面，便是一个面容枯槁，其色如灰，几无神志可言！见两人便扑将过来撕扯啃咬。那华阳先生拼尽了所学，用尽了全力，终是一个灵符耗尽也敌不过这百十的物众的纠缠。
倒是一个蒙天公不弃，此时竟有数百野狐四下奔来，拼了性命与那如同饿鬼形如修罗的村民纠缠厮打，才使得这两难兄难弟的了手脚，躲了此等的灾煞于树冠之上。
挨到天明，那如恶鬼般的村民躲避那昏昏的日光两人才敢下树。
然，见那野狐尸身满地，被那村民啃的个支离破碎，饶是一个心下感叹。
此乃救命之恩，倒是不能不报。无奈，便是寻遍了群狐的乱尸，别说活着的狐狸，便是寻的一个全尸亦是一个难为。
两人忙完，已是日落时分，且又怕了那天黑，村民又出便再无这群狐相助。此地段难久留。那刘混康便留下茅山紫符银箓一张算是谢过那群狐的救命之恩。
且是一路奔波，跑了四天三夜，到得附近城中司衙报官，请上下了调兵的文牒与那地方，派厢兵借了日光之便行那焚村之事。
此事办妥，这两人看了那抢出婴儿却是一个犯愁，便想算出婴儿吉凶以便定夺。
然，事出无常便是妖，此自生于无常之地，且有无常之身。且是让那两人倾尽所学，亦是算不出此子来往。
刘混康情急，便请出师门传承之龟甲再测之。
然！虽燃九次，皆为不告！
二人惊恐，便觉既是天意不与，便也不敢再算。
因燃龟甲九次而不告，便中了《诗经小雅》所载“卜筮数而渎龟，龟灵厌之，不复告其所图之吉凶”之言，遂与此子取名为龟厌。
感此子命数之异常二人也断是不敢让那旁人收养，以免这异数落入左道旁门。如此便由刘混康收作儿徒带在身边教养。
不料此子对法术之事饶是一个天赋的异禀。
三岁降伏龙虎，五岁见得真元。
这茅山且是道法千宗，道术万条。这厮竟是字还识不得几个，便学已完！且无一不精，倒背如流。七岁便调得动真元，元阳燃符且是一个易如反掌！书符写箓，皆为“武敕”！
咦？这道教的“敕令”也分文武？也是分的，只不过“武敕”的“敕”打不出来，就是左“束”右“力”。
这两个字有什么区别？区别大了去了，从一个是“文”，一个是“力”就能看出个大概。“文敕”叫请神。也就是客客气气的谈好了价钱回报，请你来帮忙，人家愿意不愿意的另说。即便是来了，也是看事，帮不帮忙的也说不一定。
“武敕”就不一样了，那叫拘神！什么叫“拘”说白了就是抓了头发一把揪过来，往地上一按，你他妈的干也的干，不干也的干！没有你挑挑拣拣的份！
但是拘神来平事的话，你得有比神还高的地位。
若，两者都分不出个高低倒是一个不好办。这就好比，别人当你道了，您客客气气的说，劳您驾，借个光。只要那人精神还算正常，即便是再不好沟通的主，也能扁扁身让你过去。
你上去就一句，孙贼！不长眼啊！好狗不挡道！你才会是一个什么结果？
再说了，人家都修成神仙了能是个善茬？得嘞，先打一架，分出个老大呗。
所以，即便是那茅山的宗师——华阳先生也不敢这样用符咒。看遍了那茅山各代的宗师，也就是潘师正才敢这样用符。
如此，倒是个异类。以至那些个同门的师兄皆以妖孽视之。
那刘混康更是骇然，且视其为异数。
遂用大衍之术测之，此子竟是一个“仙骨道体”！
这“仙骨道体”何解？“仙骨”者，本是位列紫府大罗金仙，因祸、因罚，或因因缘未了陨落凡尘，转世渡劫。
然，下界之时不留仙界记忆，亦无仙家的法力，故称“仙骨”。
然，“道体”本是指那九世修道之人，经轮回再得人身，又入道修炼。
这“道体”饶是一个难得，略不世出也。
然，这“仙骨”于茅山过往除去这龟厌便只有一人了。此人便是那茅山第十一代宗师潘师正是也。
但这“道体仙骨”俱全者与这茅山便是一个前无古人也。
得此异数且是让那刘混康骇然！太强大了！无论什么法术，什么修炼，全拢在一块堆，都是有先天天赋决定高度的，靠“取坎填离”的后天返先天？也就想想意淫一下吧。
姚明天生的个子就那么高，你就是把医院的钙片都吃完了也赶不上。韦神韦东奕大瓶的喝自来水，你也能喝成他那样的？炼精化气说来容易，首先你得有精……诶，还是不说了，这样容易被封号。
回到书中，
然，此子且是一个混世魔王的性子，饶是一个惹事的根苗。
如此那刘混康便每每寻了那龟厌错处，罚他去后山烧炉炼丹、养鹿养鹤，以期道家纯阳之气养之。又以龟甲压其命数，使其不致归于旁门邪道。
咦？压了他的命数干什么？让他都学一些不好麽？起码能知白守默呀。得得得，还知白守默？你先把那“麽”去掉！有道是“学好如登山，学坏一出溜”。也从来没有什么本性良善之事。现代科学证明，做坏事所产生的内酚酞要比做好事分泌的多的多。
因这龟厌与这之山郎中也有这活命的渊源，索性拜了程之山为师叔。
此次便是因其自幼便是积年受罚，且是精通火窑之事。自那刘混康仙逝之后，那之山郎中亦是惧其异数，在那茅山无人能拿捏，便把他要了过来差遣，也省了这混世魔王得脱胎，灾藤祸殃的种子在茅山无人震慑而惹事生非。
宋粲听闻程之山叙述，甚是惊奇不住惊叹，来龙去脉清楚之后便叹道：
“不想世叔还有如此奇遇，只是以后断不敢再厌烦与他了。”
此话一出才知自己失语，连忙望那之山郎中拱手，赔了不是。那郎中亦是一个恍然大悟，大笑完连声道：
“原来如此，想是这些年吃了不少闷亏也。只是一味责打与他，不曾想还有这层意思……”
宋粲听闻那郎中所言，又赶紧躬身赔礼道：
“啊呀，世叔恕罪，粲断无此意……”
放下这叔侄俩叙话不提。
说那那海岚，看了火色，查了莲花滴漏，已过半个时辰，抬眼看那窑炉。便听得小钟一响，且赶紧唤窑工自炉上金门取出火照验看。
见那炉上共有五个火照门，按“金、木、水、火、土”五行排列。其门直通内炉，连了铁柄托盘，盘上放置火照三枚。
窑工揭开火封将托盘扯出，将火照瓷片放在台上冷却。
海岚且记了时辰、火色，便上前查看托盘之上的瓷片。见釉色已凝，瓷胎尚未呈猪肝色。待其降温便拿了呈与那郎中验看。之山郎中捏了那火照瓷片验看道
“可记了时辰火色？”海蓝见问，便躬身回：
“均已记录在册，请司炉验看。”
说罢，将火经录册第了上去。那郎中过手，将火照瓷片递与宋粲，便取了癸部推算对应了海岚所录细细的看来。
宋粲接了瓷片倒是个茫然，捏在左右观看，倒也看不出个所以然来。
却在此时，忽听那郎中叫了声“上差”便放下手中火照，尊了声“世叔”，且听那郎中道：
“火照已成，所取时刻、火色，与癸部推算无差。”
说罢，将火经与癸部推算递与宋粲。宋粲看了，上面尽是些个黑笔天干，赤笔地支，长短的卦相，且是如同那天书一般，饶是字字都认得，但不知道说的是什么。
一时间心下慌乱，便小声对之山郎中乞道：
“世叔教我……”那郎中听罢，便笑了一下，道：
“瓷窑之态，因火温而至。然火温不可探，癸部则以定火色，以时辰而划之。甲子为初原，而后往复至周天……”听得此言，那宋粲脑中的两个小人却未出来捣乱，倒是那重阳道长的蜡烛饶是一个熠熠生辉！耳中听了那郎中款款而谈，便是化作脑子里的一团嗡嗡作响，倒是一个心下且是一个分神，便是一个字都不曾听得。
“以此为定，分施以火照之法则可推定所求。然釉色之态，却因气氛而至，盖以施、闭之法为之，施气多寡，闭气时长，均有火照之法可推之。施其定法，则可使瓷釉之色固之，而又有风鼓，使气氛施、闭可控，则可变釉色。使得其釉色而不枉费资料。气用施、闭之法以免火耗空费……”
且是好不容易听了那郎中的一个话口，便赶紧接了口去，便是一个起身正冠整衣一揖倒地。口中道：
“此乃妙法矣！世叔请受粲一拜！”
那郎中话未说完，便见宋粲拜下，顿不解，问道：
“上差拜我作甚？”那宋粲听问，便是一个再顿首，道：
“回世叔问，粲闻，天青上贡，因火耗釉料而资费弥繁，汝州各窑均苦不堪言。粲，寡德非才，职卑言轻，且惜命贪生，断不敢上表让朝廷废之。然，督造贡品乃职责所在，所得非道也，且不得已而为之。粲虽披甲，但每想至此则不得安宁。今闻世叔妙法，而成两全。此乃汝州百姓幸甚，天青贡品幸甚，因何不拜？”
程之山听了那宋粲所言便是一愣，思沉良久，便见那深邃的目光中闪出一丝光来。口中缓缓道：
“果然家风撼世，在其位谋其政，此乃大德，先思民而后顾君，乃大仁。起来，老夫且没看错与你。”
说罢，俯身将宋粲扶起。