历史经常会不幸地显示，如果人们确信自己是绝对正确的，而其他人是错误的，那么他们便很容易做出仇恨和残忍的行为。
因此，在内城将破的前夕，朱由检把自己的女性家人，能杀的全杀了。虽然没人知道这些女人有什么错。
另外，当时的朱由检并不知道，第一个被剑刺的贵妃袁氏，并没有死去。那两剑都没有刺中她的要害。在朱由检走后，一位老太监看到贵妃袁氏的身子还在动，心肠软了，便给她止了血。
后来，京都虽然再次经历过几次战火，但贵妃袁氏却一直没有受到任何伤害，除了崇祯给她的两剑。贵妃袁氏最终在乱世中，得以安享天年。
而崇祯的三个儿子，后来也没有遭到李自成的迫害。相反，李自成还给他的三个儿子，封了大顺的异姓王，好礼相待。
朱由检杀发妻、杀爱妃、杀女儿、杀皇嫂、杀养母，是为了什么？没人能理解他，就像他无法理解别人一样。
而接下来的情节更令人窒息。因为，按照剧情的发展，妻、妾、女、嫂、母都杀了，这时候就该轮到朱由检自尽了吧。
然而他并没有！朱由检在寑宫中洗了澡，换上道士的衣服，还和太监王承恩喝了几杯酒。
喝酒后，朱由检还写下一道谕旨，“命成国公朱纯臣总督内外诸军务，以辅东宫，并放诸狱囚。”
接下来的操作更加离谱。朱由检带着十几个大太监，骑马奔正阳门。他手持三眼枪，太监们持刀斧。
朱由检换了衣服，又要出城，他想干嘛去？他想好好活着。朱由检把妻女嫂母全杀了，又想自己偷生。
这是唱的哪一出戏？说好的“国君死社稷”呢？还不如依了太监张殷之言，投降李自成算了。
而令朱由检大吃一惊的是，守正阳门的太监和将士们却不肯开门，放朱由检出去。此时城外并没有攻城，内城的守卫居然不肯皇帝出去。
任由十几个大太监如何解释，守城的太监和将士们都拒绝相信，这身穿道士衣服的中间这位是朱由检。
守门的太监甚至亲自开炮轰击。但准星并未对准朱由检一行，没有伤到任何人，只是吓唬一下。
后来有人说，守正阳门的太监和将士们不肯放朱由检出去，是担心这些人是闯王内应。因为朱由检当时穿的是道袍，认不出来是皇帝驾到。
呵呵，真的是认不出来朱由检吗。正阳门是京都内城的前门，派去守门的太监们，能会是一般太监吗，不都是朱由检的身边人。
就算认不得皇帝本尊，他身边这十几个大太监，守城的太监和将士也全认不得？
到这个时候，还有哪一个道士，能指挥得动这十几个太监首领？不是认不得，而是不敢放朱由检出去。
谁都知道，明天一早，李自成就要进入皇宫了。此时放走了朱由检，如何向闯王大军交代，难道不怕引火烧身，满门抄斩吗？
这内城里，人人都可以放走，唯独朱由检放不得啊！
既然正阳门不放行，朱由检只好带着十几个太监先后又去了齐化门和崇文门。
这两个城门上，守门的太监和将士们早已不知去向。可是城门已紧锁，被封死了。
近乎崩溃的朱由检让太监们，用刀斧去砍那粗大的铁链。可半天也砍不断。
城门外，开始传来李自成大军的喊杀声。在休整后，起义军准备进攻京都内城了。
虽然，此时内城四门中还有一门没有去。但是，朱由检彻底死心了。
他仓惶地折返宫中，准备敲钟，再次召集百官廷议。最终，他放弃了。
第二天丑时将尽之时，走投无路的朱由检最后决定再次走上煤山。十几个大太监中只有王承恩还愿意跟着他。
其实，还有一个人，也走上煤山，正是史逢春。他本来不想和朱由检再有任何瓜葛，但还是鬼使神差地尾随过去。
在他前面，看见还有一个老太监跟着朱由检。在山顶上，史逄春看见朱由检对着东方，指指点点，嘴里不知道在说些。旁边的老太监低头不语。
一会，风中传来朱由检的笑声，令人毛骨悚然的笑声。那太监抹去眼泪，拿出一条白绫，在树上打了一结，随即双手着地跪着。
朱由检又是大笑，这次笑得有些凄凉，接着踩上那太监的背，抓住白绫，把脖子伸到结里面。他双脚虚蹬了几下，蹬掉了一只鞋，终于再笑不出声音了。
等到朱由检不再有动静了，那太监便把他的尸体小心地抱下来，放在地上。看了一会主子的遗容后，那太监又拿出一条白绫，随驾自缢。
史逢春站在山顶，静静地看着这一切，又想起钦慈太后临终前的遗言，思绪翻滚。
太后，您交代的事，老奴真的是做不到啊。我只是一名武者，既没有秉政安民之才，也不会指挥打仗。我会的只是伺候人，但也没有把少主照顾好，后来又不会讨好朱由检。
史逢春回想自己这一生，自己越是努力越是远离目标，顿时心灰意冷，自断心脉，从山顶上坠下去。
崇祯十一年三月十九日凌晨，朱由检在煤山自缢身亡。只有司礼监秉笔太监王承恩，陪他一起走完人生路。崇祯的死，结束了276年的朱家王朝。
而在五年之后，就在西洋的一个大岛上，四十九岁的英国国王查理一世被推上断头台，斩首。
查理一世和崇祯帝朱由检都是君主制下的领袖，都是内战打输了，被国内的反对派逼死的。
但不同的是，崇祯帝的死，并不意味着君主制的结束。相反，入主京都的李自成已经建立起大顺帝国。君主制并没有消失，只是君主改为姓李，地主阶级依然是这个国家的统治阶级。
然而，查理一世的死，代表着英国的君主制开始土崩瓦解，代表资产阶级的政党制开始崭露头角。
英国开始启动文明的升级，进入第三阶段文明。而大夏依然是在第二阶段文明原地踏步。
朱由检为什么会被李自成打败？他的执政有没有问题？后来者能从他身上得到什么教训？这是研究者最值得探讨的关键点。
还是先从农民起义大爆发说起吧。起义的原因就是剥削过度。在这个时代的生产力水平下，地主阶级从底层农民手中获得田租等收益，是符合逻辑的。
但是问题在于地主阶级拿到收益比例越来越高，剥削过度了。这种情况下，底层贫民一旦出现收成不好，矛盾一下子就暴发了，造成农民起义风起云涌。
刚开始的时候，李自成、张献忠等近百支起义军没想过要赶朱由检下台。他们只是要吃上饭，要活下去。
这时候，朱由检只要大力赈济、安抚，起义军是翻不起什么风浪的。没有人在吃饱喝足之后，还想去拿刀拼命的。
但是很遗憾，朱由检在赈济上几乎是杯水车薪，反而向农民加征剿饷和练饷，加上万历时期征的辽饷，统称“三饷”。
这反而加深了对农民的剥削，加入起义军的人越来越多，“从者如云，剿之不尽”。战斗力低下的农民军有不断的新鲜血液。
那为什么朱由检没有赈济灾民、贫民呢？有朱由检吝啬，不舍得发内帑的原因，但最主要的是国库没钱。
所以，问题又变成了国库为什么没钱？反观皇太极那边，一个新兴的大金帝国都有钱赈灾，经济更发达的大夏反而没钱。
导致大夏国库没钱的问题很多。首先是宗室问题。厚养百万宗室造成国家负担太重了。再说了，绝大多数的亲王都是超级地王。
朝廷必须向宗室开刀，将一部分土地收归国有，同时允许宗室们自由就业、外出，解放生产力。绝不能像养猪一样养着这些宗室，不然就废了。
然而，朱由检太爱这些亲戚们了。比如，有一个姑母和朱由检关系不错，有次找朱由检哭诉，说家里太贫穷，日子非常难过。朱由检深表同情，立即赏了姑母大笔金银。
可是，这位姑母家中，光田地就有几千亩。这样的地主都喊穷，那些底层的贫民该怎么活？也许，和其他亲王比起来，朱由检的这样确实是太贫穷。
宗室中，唐王朱聿键曾主动带兵去平乱，朱由检应该借此机会，要求各宗室出钱、出粮、出兵。然而，他却把唐王朱聿键囚禁在凤阳监狱，理由是违背祖制。
这些富得流油的亲王宗室们，到帝国大厦将倾的危急关头，也没有机会为国家出力，后来反而成为起义军的粮仓和金库。
比如，张献忠攻克襄阳，挖到了人生转折点最重要的二桶金——襄王朱翊铭、贵阳王朱常法。同一年，李自成攻克洛阳，捉住天下最肥的那头猪——福王朱常洵。
这一年后，在亲王们的资助下，李自成、张献忠开始转守为攻。好像是掘亲王者，得天下。
朱由检在宗室问题上得分是0，他也许从来没有想过，要利用宗室的力量救国。
第二个问题是大量的田地和人口被藏匿了。至少有几千万人口和2亿多亩田地不在户部的帐上，大量的税源游离在财政之外。
代表例子是“良相“徐阶在退休后，被查出来其田地24万亩，佃户万人。这个问题不难解决。当初张居正怎么做的，改良一下，照抄一遍即可。然而，朱由检并没有。
第三个是关税问题。熊文灿曾向朱由检提出，解除海禁，收取关税，以疏民困而足国用。与其将丰厚的贸易收入送给海盗，不如收之，为国所用。然而，朱由检不但不听，最后还把熊文灿斩首弃市。
熊文灿虽然不是治军打仗的好手，但是善于攻心，成功了招安了郑芝龙和刘国能。要不然，朱由检还得在福建一带和海盗王郑芝龙开战。陛下，三线作战怕不怕？
第四个问题是税收问题。崇祯时期的税收对富人可是说是相当友好。崇祯九年，有一个武生叫李琏。他向朝廷上书，建议让天下富人报名助饷，不从者没收家产。
李琏认为天下之乱，其罪主要在于富人兼并小民。虽然李琏提出的一些做法，稍微偏激一点，但已经指出社会矛盾的焦点在哪里。
朱由检让朝臣们议一议这件事。大学士们一致反对。其中，大学士钱士升更是声泪俱下，大骂李琏之言误国殃民。
“此皆衰世乱政，而敢陈于圣人之前……以兵荒之故，归罪富家，而籍没之。此秦始皇所不行于巴清，汉武帝所不行于卜式者也。此议一倡，亡命无类之徒，相率而与富家为难，大乱自此始矣。”
的确，没收富人家产太过一点，但让富人们献点血，不过份吧？最后，李琏的建议不了了之。
大学士钱士升还要坚持将李琏下狱论罪。朱由检不同意，“放之已足，毋庸汲汲”。
哎，没脑的皇帝和极力维护大地主利益的大臣们，天天他妈的瞎开会。其政治见识不如一介武生李琏。哎，天下事难矣！
第五个问题是水利问题。大学士周道登、给事中黄承吴曾向朱由检提出，修水利是东南第一大事。但因为心疼钱，朱由检就把东南第一大事搁置下来。
“修水利，可扰民否？”这是朱由检的质疑之词，大臣皆无言以对。今日不种树，明日不种树，何时有果摘？
以上五个问题，但凡解决一个，都能缓解后来的财政危机。朱由检全都巧妙避开了，能做也必须要做的事一件没做。
不但是经济上的问题一件没解决，朱由检在政治上的问题也不少。
首先是用人问题。朱由检有个有名的外号，叫做“崇祯五十相”。
“辅相至五十余人，其克保令名者，数人而已”。
在位十几年，换了五十个大学士。不少大学士还没来及熟悉情况，就下台了。
这种情况下，就算商鞅转世，张居正复活，亦不能治国。
更奇葩的是，朱由检是通过抓阄的方法，来选大学士。后来，朱由检还发明出用抓阄来选出状元刘若宰。
“天灵灵，地灵灵，开，是十八点！”
“恭喜第十八号选手入阁！”
拿国运来赌博，真是无奇不有。